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中西印哲学中的'出世'与'入世'观念比较

         

摘要

"出世"与"入世"观念是中西印哲学中涉及的重要问题.中西印哲人在这个问题上的看法,从一个特定角度展示了他们理论的特色.三地哲人在发展中都在不同程度上追求超越人们社会生活的一种理想的思想境界或超凡脱俗的状态,但在发展中也最终都给世俗社会留有空间.古印度哲学中对"出世"与"入世"问题的探索基本上贯穿其各主要派别的发展过程,是一个各派普遍关注的问题.古代中国哲学相对古代印度哲学而言,对此问题的关注没有那么大.中国佛教较为重视这个问题,但其中有印度佛教影响的成分.古代欧洲哲学对这一问题的关注程度也不如古代印度哲学.在古代中国,"入世"的思想占据主导地位,不仅儒家的主导思想是如此,道教和佛教中的"入世"思想后来也很突出.在古代欧洲,"入世"的观念没有古代中国的影响大,"出世"的观念则没有古代印度的影响大.古代中国文化中对"出世"与"入世"观念的处理较为恰当,对社会发展的积极作用明显.古代印度虽也讨论这一组概念,但相对来说"出世"的观念较为突出,这虽然对于抑制人的贪欲有一定作用,但缺乏鼓励民众积极进取,所以也有一些负面作用.三地哲人有关"出世"与"入世"的观念与他们的基本理论倾向有较大关联.梳理和分析这方面的内容对我们了解东西方哲学的主要形态和基本发展脉络有着积极的意义.

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