李觏(1009~1059年)属于《中国图书分类法》中的四级类目,该分类相关的期刊文献有40篇,学位文献有7篇等,李觏(1009~1059年)的主要作者有赖井洋、刘宝强、丁朝蓬,李觏(1009~1059年)的主要机构有南昌大学哲学系、东华理工大学、南京大学等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: “临川文化”的代表人物李觏在其《易论》十三篇中,重点讨论了为君为臣之道。从为君之道出发,君王要提高自身的德行修养,保持谦恭、勤俭的作风,公心为民,选拔人才注重...
2.[期刊]
摘要: 早期李觏以礼匡济天下,形成"性三品"和"善恶混"相结合的人性论,主张圣人制礼作乐对中人进行教化.李觏后期从儒家道德中心主义的传统中跳脱出来,将人视为具有物质需...
3.[期刊]
摘要: 学界对李觏的研究缺乏伦理学的逻辑整理。李觏重视功利的伦理思想,一方面是折中的人性论,在这种人性论中,以绝大多数人——“中人”——作为标准,李觏既承认人性内在的...
4.[期刊]
摘要: 作为北宋一位伟大的思想家,李觏之思想非常宏富,而李觏其他方面成就往往为其思想成就所掩.《礼论》虽然只有一卷,却是李觏阅读经籍之后的参悟之文.李觏《礼论》中的核...
5.[期刊]
摘要: 作为北宋一位伟大的思想家,李覯之思想非常宏富,而李觏其他方面成就往往为其思想成就所掩。《礼论》虽然只有一卷,却是李覯阅读经籍之后的参悟之文。李覯《礼论》中的核...
6.[期刊]
摘要: 研究李觏如何在解读儒家经典的基础上阐述自己对现实问题的解决方案,是拓展李觏现实主义思想特征研究的重要内容:"以康国济民为意",可谓师古以用今之情怀;"道不以权...
7.[期刊]
摘要: 李觏秉承先秦儒家的富民思想,立足于北宋仁宗时期的社会现实,主张通过“平土均田”、“薄赋敛”和“君子理财”等举措,保护农民的实际利益,实现富民、富国的主张.李觏...
8.[期刊]
摘要: 管仲与李觏均以自然人性论为基础,主张以“循公而不私”、“义利并行”为价值原则,倡导富国富民之社会功利;管仲开社会功利思想之先河,佐桓公九合诸侯而一匡天下,李觏...
9.[期刊]
摘要: 历史上有学者肯定李觏学说与周敦颐、程颢、程颐、张载等人学术思想的联系,认为李觏"先于周、程、张、朱数十年,常与范希文诸贤辈上下议论,畅发乎尧、舜以来相传之旨,...
10.[期刊]
摘要: 一代名儒、后学师表李觏给世人留下许多熠熠闪光的思想遗产.探寻其学术渊源、梳理其学术脉络,是今人义不容辞的责任.李觏对儒学既不简单因袭,也不全盘抹杀,而是着眼于...
11.[期刊]
从宫廷后妃伦理到民间家庭伦理及昏礼的意义——李觏《周礼致太平论·内治》析论
摘要: 北宋李觏所著《周礼致太平论》中的《内治》七篇,集中就《周礼》有关宫室职官及其职掌内容展开议论,从而引出李觏对历史上的帝王生活、宫廷政治及后妃伦理,乃至民间百姓...
12.[期刊]
摘要: 南宋胡舜举等人纂修之<盱江志>中明确记载:曾巩是李觏的学生.但晚出百余年的学者张渊微提出质疑.后世学者徘徊于两说之间,虽然以支持前说(胡舜举之说)者占多数,但...
13.[期刊]
摘要: 在<李觏集>中,存有李觏的各体诗作三百三十多首.其中有七绝诗九十余首,占其诗的总数四分之一强.李觏的七绝诗风格多样,立意出人,寄慨遥深,创辟奇特,质朴自然,深...
14.[期刊]
摘要: 一介寒儒李觏,目睹北宋"积贫积弱"的社会现实,"晨夜精思",有志"警宪邦国,康国济民".在科场连遭挫折,进不了仕途后,一面教书育人,培育医国贤才,一面著书立论...
15.[期刊]
摘要: 抚州临川从古至今,人才辈出,且有着崇乡贤、风后学的浓厚风气.北宋思想家李觏,因其卓越思想,被胡适誉为"一个不曾得君行道的王安石".通过解读有清一代冯行所编<黎...
16.[期刊]
摘要: Mencius revived in the Song dynasty with criticism.Li Gou is the pioneer of cri...
17.[期刊]
摘要: “礼”是儒家文化的象征和标志,是儒学对人类文明的独特贡献.自汉代开始凋落、魏晋日渐衰微的儒学传统,至北宋时已面临诸多阻滞.北宋中期很多儒者都自觉担当起复兴儒学...
18.[期刊]
摘要: 指出李觏人口思想的主要内容是倡导爱民、重民,强调官员要体察民情,要对人民合理分工;统治者应设法让具有劳动能力的人都参加劳作,使适龄男女相亲相爱,居家双乐;在深...
19.[期刊]
摘要: 李觏认为社会生活的内容、观念、规范和设施构成社会结构的基本框架。饮食、衣服、宫室、器皿、夫妇、父子、长幼、君臣、上下、师友、宾客、死丧、祭祀等社会生活的内容是...
20.[期刊]
摘要: 宋学受佛教之影响不言而喻,而关于儒释两教之影响却是双向进行的,一方面儒家自大其教恢复自家门庭,积极吸纳佛家之义理重建儒家之形而上学以与佛家抗衡;而另一方面面对...
1.[学位]
摘要: 李觏是与宋初三先生胡瑗、孙复、石介同时代的知名学者。其思想的核心是一种匡世济民的经世之学,这一经世之学是基于易学大视野而提出的。本文试图立足于易学专门之学的独...
2.[学位]
摘要: 李觏作为北宋朴素唯物主义哲学家和进步学者,他站在哲学的高度,秉着医国治人的意志构建了他的礼论体系。“礼”是李觏思想的核心观念。本文主要从其对礼产生的基础、礼的...
3.[学位]
摘要: 李觏,字泰伯,号盱江,世称盱江先生。李觏家境贫寒,但这并不影响他为国担忧、为民着想的伟大情怀。李觏曾对自己的著作做过很中肯的评价,他认为自己的文章“于注疏则不...
4.[学位]
摘要: 李觏是我国北宋中期一位具有朴素唯物主义倾向的哲学家和具有进步倾向的思想家。在李觏的整个思想体系中,礼论占据着重要地位,贯穿于其学说的各个方面。同时,礼论也是李...
5.[学位]
摘要: 作为北宋初期的朴素唯物主义哲学家和具有进步倾向的著名思想家,李觏忠实的践行着儒家修齐治平思想。但是由于种种原因,使得他壮志未酬;再加上他在政治方面的鲜有作为,...