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“地域文化与城市发展”国际学术研讨会

召开年：2009
召开地：北京
出版时间： 2009-10-20

主办单位：;北京联合大学;;

会议文集：“地域文化与城市发展”国际学术研讨会论文集

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1.浅析明末清初中学西传及对欧洲的影响
- 杨靖筠
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：中华文明与欧洲文明最早的交流可上溯到汉代，通过古老的丝绸之路早有贸易往来，中国古代的丝绸、瓷器、火药、造纸术、指南针、印刷术等传入西方。到了明末清初，随着欧洲宗教改革运动的兴起和新航路的开辟，大批的传教士，特别是耶稣会士来到了中国。他们大多在北京活动，不仅把欧洲先进的科技知识传到中国，而且把中国的古代典籍、科技成就、中医中药学、戏剧、科举制度等传统文化介绍给欧洲。中国文化对欧洲的思想、建筑、艺术风格乃至社会生活等方面都产生了重大的影响。中国和欧洲开始了大规模的直接的交流。交流范围广，影响大，持续时间长。学者们十分重视这一时期中国和欧洲交流的研究，但是，比较注重研究“西学东渐”，而对“中学西传”的研究不够。本文试图通过探讨明末清初中国文化西传的主要内容及对欧洲的影响，实事求是地评价中国文化在世界文化上的地位和作用。期望人们更加重视发扬中国文化的传统，振奋民族精神。
2.明清时期北京基督教与中西文化交流
- 曹赛
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：北京是我国的首都，是全国的政治、文化中心，也是世界闻名的大都会。自公元10世纪以来，曾有5个朝代在北京建都。长期作为国都的特殊地位，使北京不仅是政治文化中心，而且是中国对外交流和文化交流的中心，闻名世界。明清时期是中国历史上对外文化交流的第二个高峰期，在此期间基督教和传教士们起着不可忽视的作用。本文试就明清时期北京基督教的传播、教堂的建立以及传教士的活动，阐述当时的北京基督教在中西文化交流中的作用。
3.浅谈北京地区史前居民的食物结构
- 邵天伟
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：在旧石器时代，北京地区的史前人类只能简单地利用自然界的各种动植物资源，根本谈不上什么种植和饲养的知识，他们的食物来源主要是靠采集野生植物的种子、果实、块根和捕获动物等。而到了新石器时代，人们开始食用人工栽培的植物性食物和人工饲养的动物，食物结构也相对地变得稳定、科学、合理了。虽然北京地区史前先民们的饮食在食物种类、美味等各方面都不能和后来相提并论，但是他们为改善和丰富自身的饮食所做的各种积极努力奠定了以后北京饮食文化的基础。
4.元大都公园：盛元古都的遗存
- 齐巴托
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本文以今北京市元大都城垣遗址公园为切入点，先介绍遗址保护情况和公园建设概观，从而论述了元大都第一次成为全中国的正都。也写了一些忽必烈为什么建大都的缘由。
5.哈德门源于元朝蒙古语
- 齐巴托
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本文从蒙古语原语的角度解释了哈德门是蒙古语以及它的词义，并论述了有关哈德门的当时元大都城市建设的一些情况。
6.元大都宫殿的数字虚拟再现
- 姜东成
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本文拟运用信息可视化的方法，将元大都宫殿建筑转化为直观的视觉形式，再现元代宫殿的原貌，加深对元代宫殿建筑布局与形制的理解。并且通过网络实现多人参与和信息共享，唤醒尘封的古都记忆，使这一优秀的建筑作品得到更多的关注，为今日的研究、科学普及与旅游开发提供技术支持。
7.元大都城市行政机构与户口管理
- 韩光辉;刘业成;陈喜波
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：警巡院是城市行政管理机构。专“领京师坊事”，“领民事及供需”，“分领京师城市民事”。蒙古人占领金中都之后恢复左、右警巡院，至元九年(1272年)改中都为大都，大都新城规划建设、人口聚集。城市规模迅速扩大。到元武宗至大三年(1310年)大都设有五个警巡院。大都南、北二城置有兵马司，设都指挥使，副指挥使等官，专掌京城盗贼奸伪拘捕之事。大都巡军弓手即隶属于南、北二城兵马司。不同时期大都城市设置巡军弓手就标志了这一时期的城市户数，到至正九年(1349年)，大都人口增至20万户。
8.从戒台寺碑刻看其宗教的历史地位与传承
- 张云涛
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本文汇集了戒台寺上百处石刻及相关的碑文，并从石刻的角度分析研究其宗教历史传承。戒台寺始建年代不详，现存碑文基本上以(唐)武德五年(公元622)为戒台寺始建年代。唐代有智周和尚在此修行，辽代法均高僧使律宗的中兴，金代律宗的传承及元代禅宗的兴起，明代禅宗一枝独秀，清代及民国以后的佛教与民间信仰的融合。中华人比共和成立以后，将戒台寺辟为人民公园。改革开放以后，1996年12月戒台寺被批准为全国重点文物保护单位。于1997年初经有关部门批准，僧团进驻，恢复宗教活动。
9.辽代云居寺刊刻石经史事丛考
- 包世轩
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：对辽代房山石经的校勘地、雕刻地提出一些见解，尤其是对谷积山院的重要历史价值予以阐述强调，是北京地区与辽代刻经事业有关的最重要的佛教寺院。对于辽代致力于刻经事业的守臻大师的法脉弟子加以钩沉汇集，基本形成系列。展示了其整体阵容。云居寺唐代开创刻经事业的静琬大师是幽州智泉寺僧人，智泉寺在悯忠寺东部，即辽代的大延寿寺。
10.金代广慧通理所参汴梁佛日禅师考
- 包世轩
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：在宋金社会变革时期，南北的佛教的交流一直未曾中断。广慧通理禅师属于金中都的僧人，以自己的学养及努力接续北宋佛教临济宗的正传，并在北半部中国予以弘扬发展。这种佛教界之间的交流，因广慧通理禅师这类高僧的传法连接作用，可以说将宋朝境内的禅学体系与金国佛教禅系僧众们打成了一片，他们在共同地在推动着中国佛教历史的发展。不管国家分为南朝、北朝；陷于暂时分裂，还是共存；这种佛教僧众法脉之间的交融和互动，始终在为国家的统一与整合进行着心理上的、思想上的准备，这是中国佛教曾经做出过的伟大的历史贡献!
11.北京救世军及其中央堂述略
- 刘文丰
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：王府井大街北部的救世军中央堂建于1922年。现为东城区文物普查登记项目。本文结合相关史料，介绍了民国时期救世军这一宗教团体在北京地区的发展概况，论述了救世军组织在华北地区的最高管理办公机构——救世军中央堂的保存现状与文物价值，冀望此处文物建筑能够得到更好地保护。
12.试论“燕京八景”的历史文化价值
- 高巍
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：“燕京八景”是北京的八处风景名胜。然而它的命名并不属于风景的悦目，更加情与景、景与教化的紧密相连。“燕京八景”已人为了解北京历史文化的窗口。因为无论是八景的“八”，还是“燕京八景”的由来，确定，争议及其本身的内容，以及八景的开发利用与弘扬，都在“燕京八景”成为宝贵的人文、历史资源，值的重新认识。本文试图将“燕京八景”放到传统的文化的大背景中加以考察，借此揭示其丰富的内涵，同时又以“燕京八景”作为窗口的形象，具体地了解民族的历史和文化，正是在这场互动中，可以看出“燕京八景”更加色彩斑斓、引人入胜的多个侧面。
13.老北京再新说
- 齐巴托
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：该论文认为北京没有3000多年的城市发展史，而只有700多年历史的一座新型的现代化国际都市，不承认北京与蓟城、南京、中都有渊源关系。
14.民国时期国民政府与蒙藏佛教的关系——以蒙藏委员会为中心
- 左芙蓉
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：蒙藏委员会是南京国民政府主管蒙藏事务的中央机构，自成立以后，它通过各直属机关的设立和相关条例的颁布，对蒙藏佛教加以扶持和管理，体现了国民政府对蒙藏地区的高度重视。蒙藏委员会的设立不仅维护了中国对边疆的主权，密切了边疆民族与中央政府的联系，而且对于蒙藏佛教的发展也有推进作用。
15.从明代北京城中藏传佛教的发展透析中央治藏政策
- 于洪
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：我国是统一的多民族国家。从元代以来，北京成为全国的政治、经济和文化的中心，具有“牵一发，而动全身”的辐射作用。明代北京藏传佛教的发展不仅体现在北京城的“梵宇琳宫。光辉朗耀”之中，也不只局限于皇家贵族阶层,而是表现在部分市民的生活之中，逐步出现了与北京社会文化相融合的趋势，最终成为北京文化的重要组成部分。更重要的是，从北京城藏传佛教的发展中透析出明代制定的“群封众建”、“朝贡制度”的治藏政策，此政策促进了汉藏之间的政治、经济和文化频繁交流，对明代西藏及其他藏区呈现出社会安定和经济文化繁荣的景象，起到重要作用，对于民族宗教政策的制定以及实施提供了保障。
16.纪录北京的历史表情——改革开放30年以来北京题材纪录片分析
- 孙红云;杜剑峰
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：改革开放以来，在北京城市的发展和演进过程中，纪录片担当着影像史学的重要功能。它定格了北京30年来每一道年轮上的记忆：80年代，由官方书写的北京题材纪录片作为城市形象的区分特征并不明显，而主要是建构一种改革开放以来人们集体想象的幸福感和民族自豪感；90年代，北京题材的纪录片对于城市历史演进充满了精英意识的隐忧，往往以平民视点来表现北京城市的政治表情；新世纪以来，由官方和民间独立制作者共同书写着丰富多样的北京表情；2008年，奥运也使北京题材纪录片绽放别样的风景。
17.清末民初北京社会教育及其影响
- 刘晓云
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：清末民初是北京社会教育的萌芽时期，政府和有识之士通过举办半日学堂、公众补习学校、露天学校、简易识字学塾、宣讲所、阅报处等设施对北京的普通民众进行教育，从而对近代北京社会产生重要影响，推动了北京城市的现代化。
18.北京地区佛教考古发现与初步研究——以舍利函、塔基地宫、寺庙遗址为例
- 孙勐
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：佛教考古是考古学的分支学科之一。北京地区的佛教考古资料已有了一定数量的积累，从北魏赢至明、清，有寺庙遗址、塔基地宫、石窟、造像、各种佛经等等。这些考古发现是了解、研究北京地区佛教传播、发展、人物、事迹等基本情况以及相关政治、经济、思想方面内容的重要实物。但是在某种程度上，当前对于这些考古资料，尚未能引起学者们的足够重视。本文主要是以舍利函、塔基地宫和寺庙遗址为例，对北京地区考古中发现的相关材料加以梳理，并略作综述。
19.《妙峰山香会序》碑刻之年代订误——兼及妙峰山香会的初始时间
- 郑永华
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：对于京西“金顶”妙峰山香会的初始时间，国内学界多转相沿用上世纪20年代容庚先生的考证结论，定为“明崇祯二年(1629年)或以前”。然经史源考察，这一判断所依据的《妙峰山香会序》实成于康熙二十八年(1689年)三月。这既有现存的碑刻及新公布的拓片为证，亦见于早期的地方文献。以往学者未做详细考察，仅简单利用康熙《宛平县志》的刊刻年代进行研判，遂致讹误相传，应予厘正。
20.白云观园林景观与文化内涵分析
- 王奉慧
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本文首先概述了白云观及其附属园林的建设史以及布局概况。然后，对白云观附属园林景观及其文化内涵进行了分析，认为白云观附属园林紧扣“道”文化内涵，艺术性和功能性得到了很好的体现。
21.试析明清时期潭柘寺兴盛的原因——以潭柘寺现存碑刻为例
- 史敬芳
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：位于京西门头沟区的潭柘寺。无论在历史上还是现如今都是北京地区甚至整个华北地区一个重要的所在，与北京城有着千丝万缕的联系。历史上的潭柘寺在明清时臻于极盛，对以后潭柘寺的发展产生了深远的影响。本文试以潭柘寺现存碑刻为例从潭柘寺与皇家、高僧、民间香会等几个主要方面来探讨明清时期潭柘寺兴盛的原因。
22.元大都曲、杂剧家身份的双重定论——元大都曲、杂剧的暗示与写照
- 祝思雨
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：元代由于民族歧视政策和选官制度的弊端，怀有济世理想的大都有志之士心灵受到极大伤害。产生了与前代不同的生命体验。隐逸情操和优伶意识成为一种普遍的时代情绪。所以活跃在元大都周围的知识分子身份大多具有双重性—隐者和优伶，退则隐，无隐则伶，且有的隐中带伶，在仕也寥寥，切多为不得志，这也是元代文人凄然现状的一个缩影，笔者通过对大都的曲、杂剧家的作品进行一一分析，给其身份进行一个定义。从而使读者更深的了解元代的文人的处境。了解元大都的当时现状，并且这对研究元代的教育和儒学的发展也使不无裨益的。
23.近代来京活跃在教育舞台上的外国人——以司徒雷登为个案
- 韩小昆
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：鸦片战争后，是中国从古代社会向近代社会演进最激烈的阶段，也是中国从独立的封建农业国逐步沦为半殖民地半封建社会的历史时期。随着殖民入侵的同时，文化侵略的规模与日俱增。北京作为当时政治中心，大批的外国人涌入扮演不同的角色，而欲征服一个民族必须从文化上渗透，呼之欲出的各类教育人士活跃在北京的教育舞台。司徒雷登是在京教育舞台上的重要角色。具有复杂文化背景的司徒雷登认同中国文化，把宗教观融入中国教育。在司徒雷登办学理念的指导下，燕京大学作为传播中西文化和教育的载体，实现了向中国化和世俗化的转换，为北京的教育奠定良好基础。
24.钟鼓楼中心市场形成的历史考察
- 齐泽垚
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：北京钟鼓楼地区是北京市区的一个重要的商品市场，自元朝新建大都以来，钟鼓楼地区就一直作为一个重要的中心市场而存在。本文以钟鼓楼中心市场的形成过程和历史演化为考察对象，从历史的角度阐述了钟鼓楼中心市场的形成。
25.抗战名将傅作义与河套灌区的军事水利
- 朱丹林
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：军事水利是指在特定环境下，将本来用于农业灌溉的水利工程，在军事上用于战争的胜利和军需的补给。本文叙述了抗日战争中。傅作义将军在绥远省西部的河套灌区，利用水利工程，打败日寇进攻，发展农业生产，保障抗日战争军需的一段历史。
26.宋元至明清苏州城市地域结构的演变
- 何峰
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：宋元时期，苏州城市以“子城”和“乐桥”地区为城市核心区域。城市景观主要集中在城墙之内，南宋时期盘门地区一度繁荣，而阊门以两地区则为风景游览胜地。明代之后，城市政治中心转移到府城西城，阊门内外形成了新的商业中心，城市表现出“东贫西富”、“东俭西奢”的特点。苏州城市水路系统发达，因此主要建筑大多分布在水道沿线。
27.省际边缘城市历史地理研究——以山东郯城为例
- 王长松;韩光辉
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：由于地理区位、战争和交通路线的变迁等诸多因素，省际边缘城市的形成是一个动态的历史过程。其富含邻近区域的特性，是过渡性空间。郯城演变为省际边缘县级城市具有典型性。
28.城市地下公共空间运营安全管理模式研究
- 赵丽琴;王文;郝苗苗
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：城市地下公共空间是城市空间的有机组成部分，能否安全运营直接关系到城市的安全。本文分析了目前城市地下公共空间安全管理存在的问题。提出了以安全管理组织体系、安全管理制度体系、安全管理应急预案体系、安全管理指挥体系为基础的安全管理模式，以及实现该管理模式的安全管理信息系统。
29.北京城市空巢老人休闲生活满意度实证研究
- 李享
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：与一些发达国家相比，具有“未富先老”、社会保障体系不完善、养老社会化服务水平较低等特点，尤其是空巢老人的比例在逐年迅速上升，像北京这样的大城市就尤为明显。空巢老人的情感空洞、精神隔绝已经成为一个日益彰显的社会心理问题。而做到“老有所乐”、充实和丰富空巢老人的日常休闲生活，乃是解决这一心理问题的良方。为此，我们通过对北京的三大典型社区60岁以上老人的问卷调查，运用回归分析的方法，找出了影响空巢老人体闲生活满意度的、来自于三个层面的九个影响因素；在此基础上，提出了一些关于提高这一满意度的政策建议。
30.北京保险服务贸易逆差成因与对策分析
- 王玲;崔玮
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：运输服务贸易是北京服务贸易的第一大类，近年来，贸易收入保持稳步增长。但是北京运输服务贸易一直是逆差，贸易竞争力低于全国水平。造成北京运输服务贸易逆差的主要原因包括运输服务企业规模小且竞争力较弱、货物贸易迅速增长与运输行业产能不足的矛盾突出、运输服务业开放程度不适度以及未充分发挥区域合作优势。因此，政府应对外商在运输服务业的投资进行适当引导，同时，学习国外经验，加强政策导向，对国内企业进行适度保护，为运输企业创造良好的发展条件，全方位发展海陆空交通运输业；同时，运输服务企业应通过参股、控股、联合、兼并等途径，实现集约化与规模化，进一步提高技术水平和服务质量，全面提升国际竞争力。此外，大中型进出口企业应积极寻求与国内大型运输企业的合作，通过运贸一体化，牢牢把握国际运输主动权。只有这样，才能使北京运输服务贸易走出逆差困境。
31.北京高科技企业人才流失因素分析及危机管理
- 边婷婷;陶秋燕
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：北京作为中国知识密集、人才密集、技术密集程度最高的区域，高科技企业稳步发展已具备相当规模，但是高科技企业人才流失，严重制约着高科技企业的生存和北京经济的发展。本文从影响企业人才流失外部因素和内部因素(包括薪资福利、职业成长机会、绩效考核体系、企业文化等)入手分析，通过建立人才流失预警管理、签订保密和竞业禁止协议、采用愿景式的科学管理方式、建立公平的业绩评价机制四方面构建企业人才流失控制机制，帮助企业留住人才。
32.西安的“水荒”及其解决
- 王社教
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：西安市是中国西北最大的一座城市，也是一个水资源极其短缺的城市，人均占有地表水资源仅310立方米，远远低于国际公认维持一个地区可持续发展人均占有量的临界值。随着城市规模的迅速扩展，城市供水需求急剧增长，缺口越来越大，自1969年至1995年，几乎每年夏季西安都要出现水荒，许多居民饮水困难。工厂因缺水而停产减产，甚至一些高等院校也因水荒不得不提前放假。由于城市供水能力不足，多年过量开采地下水，引发出一系列的环境问题，如地下水位下降，郊区有的乡镇最大沉降达80米，许多农村生活和灌溉用水水井干枯，城乡争水事件频繁发生。水资源的短缺成为西安城市进一步发展的严重制约。为解决水资源短缺的问题，陕西省和西安市采取了一系列措施，其中最主要的措施一是开源，二是节流，其中开源是重点。1972年市城建局提出《关于西安市远期供水采用黑河水源的报告》，1987年12月黑河引水工程破土动工，2001年基本竣工，全面投入运行，每日可向西安市区供水110万立方米，年供水4亿立方米，西安的水荒基本成为历史。黑河引水工程是把西安附近秦岭主要河流的水源引向西安以供城市使用，黑河引水工程的建设为西安市近十年来的迅猛发展提供了可靠的保障，为西安市的城市现代化作出了重大贡献；但同时也不可避免地带了一些环境问题。本文通过对黑河引水工程的建设、管理等政策法规的分析，探讨在西部大开发过程中当地政府是如何协调解决城市用水和农业用水的，以及城市的快速发展对环境的冲击。
33.建设宜居北京的思考
- 孟庆凯;张昭;张明夫
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：本文主要讲述了北京市在建设宜居城市中的优势地位，同时也指出了尚有不足之处，针对建设宜居城市提出了努力的方向。指出“两轴”战略与建设国际大都市早已不相适应，应该放弃，从而采纳沿京津大通道为主轴线，依托北京城向东南方向发展的“龙型”空间布局，对构建北京宜居城市能够有序推进，良性发展。可以有效地扭转拥挤堵车，污染环境，毁坏文化遗址等不尽如人意的局面，从而加快北京市宜居城市建设的步伐。
34.放弃“两轴”采纳“一轴”向东南发展是建设北京国际化大都市的正确决策
- 孟庆凯;张昭;张明夫
- 《“地域文化与城市发展”国际学术研讨会》 | 2009年
摘要：针对北京市社会经济发展现状和建设国际化大都市的宏伟目标，针对“两轴”布局带来的交通拥堵，环境污染，毁坏文化遗址等诸多负效应，本文指出“两轴”战略空间布局与建设北京国际化大都市早已不相适应。应该放弃，从而采纳沿京津大通道为主轴线，依托北京城向东南方向发展与环渤海区域经济发展统筹考虑融入一体，才是建设北京国际化大都市发展空间布局的最佳选择，并论述了实施该发展战略布局的深远意义和它的可行性。