...
首页> 外文期刊>Вопросы истории естествознания и техники >Куртик Г Е. Звездное небо Древней Месопотамии. Шумеро-аккадские названия созвездий и других светил. СП6.: Алетейя,2007.744 с
【24h】

Куртик Г Е. Звездное небо Древней Месопотамии. Шумеро-аккадские названия созвездий и других светил. СП6.: Алетейя,2007.744 с

机译:Kurtik G. E.古代美索不达米亚的星空。苏美尔人-阿卡德人的星座和其他名人的名字。 SP6 :: Aleteya,2007年,744秒

获取原文
获取原文并翻译 | 示例
           

摘要

Монография Г. Е. Куртика посвяще-на теме, чрезвычайно актуальной в области не только историко-астроно-мических, но и историко-культурных исследований. Работа представляет собой каталог, статьи которого рас-положены в алфавитном порядке и выстроены по единой схеме: назва-ние созвездия или планеты, вариан-ты чтения, перевод, отождествление; источники, в которых встречается это название, и их перевод; краткая характеристика божества, связанного со светилом, молитвы этому бо-жеству и ритуалы, отражающие его астрономическое значение; символ и фигура созвездия; местоположение на небесной сфере; отдельные звез-ды и части созвездий и их отождествление; роль созвездия (планеты, звезды) в астрологии Древней Месо-потамии. Автор обобщает результаты работ историков астрономии (цитируемая литература, представленная в 《Библиографии》, включает более 350 названий), письменных текстов, данных изобразительных памятни-ков Месопотамии (работа сопровож-дается 48 иллюстрациями, главным образом прорисовками, в том числе изображениями фигур созвездий, встречающихся в клинописных источниках) и предлагает свои интерпретации этих источников: 《при цитировании аккадских текстов мы приводим, как правило, транскрипции из последних изданий текстов [...] При отсутствии таковых мы даем собственные транскрипции, осно-ванные на автографиях》 (с. 7). Таким образом, в работе демонстрируется комплексный подход -единственно возможный при исследовании про-блем истории и культуры древности. Опора на источники столь широко-го круга совершенно необходима, поскольку они относятся к своеобразной, существенно отличной от привычной нам культуре. Ее принято именовать архаической, малодиф-ференцированной, традиционной, а мировосприятие создавших ее лю-дей -мифопоэтическим. Это значит, что рациональное в нем не отделено от образного, фантастического, е на-шей точки зрения, иррационального. Картина мира, его строение, воз-никновение и кризисные ситуации. (в пределе -гибель) реализуются в мифических образах и ритуальных действиях. Здесь астрология -не маргинальный результат наблюдений за небесными светилами; а, скорее, цепь этих наблюдений. Формально научные тексты типа звездных таб-лиц на самом деле элемент более ши-роких общекультурных контекстов. Никакая чистая наука в культурах такого типа невозможна, здесь; гово-ря нашим языком, фундаментальные науки не отделены от чисто приклад-ных.
机译:库尔蒂克(G.E. Kurtik)的专着致力于一个不仅与历史和天文领域有关,而且与历史和文化研究领域极为相关的话题。该作品是一个目录,目录按字母顺序排列,并根据一个单一的方案排列:星座或行星的名称,阅读选项,翻译,标识;此名称的来源及其翻译;简要描述与神灯相关的神灵,对该神灵的祈祷和反映其天文意义的仪式;星座的符号和图形;在天球上的位置;个别恒星和部分星座及其识别;星座(行星,恒星)在古代美索不达米亚占星术中的作用。作者总结了天文学史学家的工作成果(《参考书目》中引用的文献包括350多个书名),书面文本,美索不达米亚的图片纪念碑数据(该作品随附48幅插图,主要是草图,包括星座图图像,在楔形文字来源中找到),并对这些来源提供自己的解释:《当引用阿卡德语文本时,通常会引用最新文本的抄本。在没有此类文本的情况下,我们会根据亲笔签名进行抄写。 7)。因此,这部作品展示了一种综合的方法,这是研究古代历史和文化问题的唯一方法。绝对有必要依赖如此广泛的资源,因为它们涉及一种独特的文化,与我们习惯的文化截然不同。通常将其称为过时的,差异化的,传统的,并且创建它的人的世界观是神话般的。这意味着,在我们看来,他的理性并没有与比喻,幻想,非理性相分离。世界图片,其结构,出现和危机情况。 (在极限范围内-死亡)是通过神话形象和仪式行动实现的。在这里,占星术并不是天体观测结果的边缘结果。而是一系列的观察结果。从形式上讲,诸如恒星表之类的科学文本实际上是更广泛的一般文化背景的元素。在这种文化中,不可能有任何纯科学。在我们的语言中,基础科学与纯粹应用科学并没有分离。

著录项

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利
获取原文

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号