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植民地期ィンドオリッサにおける社会変容

机译：殖民室内的社会变迁

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本論は，植民地期ィンドオリッサにおける地域社会の変容を描く。英国支配のもとで，インドオリッサの地域社会は，二段階の大きな変化を経験した。まず植民地化直後の土地私有制の導入により，職分権体制は崩壊し，階層的土地所有を基礎として，支配カーストを中心とするジャジマーニー関係（パトロンクライエント関係）が形成された。また植民地政府によるバラモンの重用により，儀礼的なカーストヒエラルヒーが強化された。こうして，バラモンを頂点とするヒエラルヒーと支配カーストの中心性を，植民地政府は「伝統化」したのであった。一方存在の平等性に基づいた共同態的協力や，信愛に基づいて自らの行為を神に奉仕として捧げるといった，供犠的な社会原理は，宗教儀礼領域における理念実践として限定化され，日常的な社会経済関係から切り離された。植民地下の第二の大きな変化は，一九世紀後半における農業の商業化の進展にともなう社会変容である。ここで新興階層が出現する一方，旧支配層の一部は没落し，また貧民層の多くは農業労働者化していった。農業の商業化とともに，地域社会は英国を中心とする帝国経済の一部に取り込まれていった。しかし同時に，植民地的視点による現地社会の客体化と他者化も進行し，「現地の社会文化」と「近代の国家市場」とのあいだの価値的な分断状況が進行した。こうして植民地主義というくさびによって価値的に二分された領域の間には，同時に，接合と反発そして媒介の試みという複雑なダイナミズムが生まれることとなった。一九世紀後半からは民族運動が徐々に高まっていくが，合理主義自由主義を運動の基盤とするエ1)ートナショナリズムと，カーストや王権や宗教に基づく民衆のパトリオティズムとは，一時的な協力，矛盾，対立，媒介の試みなどを含む複雑な関係を有していた。
机译：本文描述了殖民时期的室内叶群落的转变。在英国的统治下，印度奥里萨邦社区发生了两大变化。首先，随着殖民后立即实行土地私有制，权力制度的分崩离析，在土地等级制度的基础上形成了以控制种姓为中心的贾马尼关系（顾客客户关系）。殖民政府大量使用bar门也加强了礼仪的等级制度。这样，殖民政府“传统化”了等级制的中心地位，巴拉蒙在顶部，统治者种姓。另一方面，牺牲性的社会原则，例如基于存在的均等的联合合作和基于奉献的奉献给上帝的服务，在宗教礼仪领域中作为意识形态实践受到限制，并且是常规的它与社会经济关系分开。殖民地地下组织的第二个主要变化是在19世纪下半叶伴随着农业商业化进程的社会转型。当新兴阶级出现在这里时，一些前统治者垮台了，许多穷人沦为农业工人。随着农业的商业化，社区被纳入以英国为中心的帝国经济的一部分。但是，与此同时，从殖民地的角度来看，地方社区的客观化和其他化也在发展，“地方社会文化”与“现代国家市场”之间的价值划分也在进步。同时，在以楔形物划分价值的殖民主义领域之间，产生了一种复杂的连接，排斥和调解动力。从19世纪下半叶开始，民族运动逐渐增多，但是e1）以理性自由主义为基础的民族主义和以种姓，王室权威和宗教为基础的人民的爱国主义只是暂时的。他们之间有着复杂的关系，包括各种合作，矛盾，冲突和调解尝试。

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