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四功五法

四功五法的相关文献在1982年到2022年内共计126篇,主要集中在戏剧艺术、音乐、中国文学 等领域,其中期刊论文126篇、专利文献282303篇;相关期刊54种,包括黄梅戏艺术、民族艺术研究、四川戏剧等; 四功五法的相关文献由127位作者贡献,包括傅谨、司马祥、方月仿等。

四功五法—发文量

期刊论文>

论文:126 占比:0.04%

专利文献>

论文:282303 占比:99.96%

总计:282429篇

四功五法—发文趋势图

四功五法

-研究学者

  • 傅谨
  • 司马祥
  • 方月仿
  • 来扬博
  • 石麟
  • 郑志勇
  • 丁素华
  • 九穗
  • 于俊海
  • 于冰1
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 冯志远
    • 摘要: “四功”指的是戏曲表演中的唱、念、做、打四项基本技能,“五法”指戏曲表演的五种基本技巧,手、眼、身、法、步,通常有固定的表演形式。“手、眼、身、法、步”原取自武术,所谓“手为势,眼为灵,身为主,法为源,步为根”。“四功五法”指的是戏曲表演者必须熟练掌握的基本技能。没有“四功五法”的基础技能,就不可能在舞台上表现出完整的人物外在形象;没有对“四功五法”掌握并能够灵活运用,人物就不可能表现得活灵活现,在精神层面上给观众留下深刻印象。
    • 傅谨; 曹南山
    • 摘要: 戏曲诞生以来,与戏曲表演美学相关的资源与论述极其丰富,但建构戏曲表演美学的完整体系还需要努力.古往今来的戏曲理论家、美学家对戏曲表演理论的深入研究,是戏曲表演美学体系研究的坚实基础.戏曲表演美学体系研究的重点,是更好地归纳、总结戏曲表演的特色,从中提炼具有美学意蕴的范畴,使之既符合中国戏曲表演特点与规律,又区别于一般意义上的戏曲表演理论.这就需要在方法论上体现美学特有的历史和逻辑相统一的理论格局,从戏曲艺术本体出发,发现内在地蕴含于不同时代戏曲表演和欣赏中的审美意识,立足舞台表演和观众欣赏的实际,将抽象的美学原理落实到具体的艺术语汇层面.
    • 许翠
    • 摘要: 画家傅抱石说:"一切艺术的真正要素乃在于生命,且丰富其生命。有了生命,时间和空间都不能限制它。"中国艺术家以体现生命为艺道的不二法门,生命被视为艺术魅力的本源,生命精神在中国艺术的大多数领域都有不同程度的体现。京剧表演运用"四功五法"赋予人物艺术生命,这种生命的精神就是哲学的延伸,就是艺术的魅力。中国人通过艺术体味人生,成就至高的哲学智慧,艺术精神和审美态度成为哲学精神的重要组成部分。
    • 马少童
    • 摘要: 戏曲演员皆知表演技巧要领的"四功五法"。"四功",乃"唱、念、做、打",也有"念、唱、做、打"之说,将"念"放在"唱"之前。因科班、戏校教师开蒙授艺,先由念白教起,京白词语熟练后再上韵,分清尖团字、上口字,始学唱腔,晓音律和发声部位,故有"千斤话白四两唱"之说。《四进士》宋士杰公堂的大段白话、《草船借箭》鲁肃交令的大段白话、《审头》中陆炳训斥汤勤的念白、《审潘洪》中寇准的大段念白,以及袁世海先生《九江口》中张定边阻驾的大段念白,都比唱段难以掌控。
    • 九穗; 恒兰(图)
    • 摘要: 窦先生很爱惜他的马。那是一匹除了窦先生,谁也看不见的马。窦先生始终不知道马是从哪儿来的,是怎样来到自己身边的。窦先生九岁那年,便被父母送到了剧团,跟着师父学唱京戏。这京戏不但要唱,还有四功五法。窦先生练功很刻苦,他发誓要成为像师父一样的京戏名角。
    • 傅谨
    • 摘要: "唱念做打""手眼身法步"是戏曲演员最重要的基础舞台手段,程砚秋将它们称为"四功五法",引出无数争论.究其根源,"手眼身法步"的表述与武术同源,如断句为"手眼、身法、步",似更符合其本意,舍弃有争议的"四功五法"之说,简称"功法",更为合适.戏曲功法包括声音与形体两方面,"唱念做打"是戏曲演员必须拥有的四项基本功和戏曲表演基本语汇,"手眼、身法、步"是戏曲演员表演时功架和身段之要领.功法亦是表演技术训练的核心,目的是为了让演员从表现力、创造性、技术难度三方面获得超越身体自然表达的艺术手段.功法只是表演的基础能力,不能替代戏剧内涵的阐释和理解.
    • 吕慧
    • 摘要: 京剧的发展在不断的演进过程中,舞台艺术不断提升,当前的京剧表演在艺术追求中更多的开始结合科技的力量,因此在很多时候都忽视了京剧演员自身的基本功训练,特别是对京剧表演较为重要的腿功的训练。很多演员因为过分的追求与现代化科技进行结合,因此在进行腿功的基本功训练中,会相对有所怠慢,为了改善这种状况,本文对京剧表演中的腿功,所能发挥的重要作用进行了详细的论述。
    • 王倩; 齐北(图)
    • 摘要: 窦先生很爱惜他的马。那是一匹除了窦先生,谁也看不见的马。窦先生始终不知道马是从哪儿来的,是怎样来到自己身边的。窦先生九岁那年,便被父母送到了剧团,跟着师父学唱京戏。这京戏不但要唱,还有四功五法。窦先生练功很刻苦,他发誓要成为像师父一样的京戏名角。窦先生练到十四岁时,其他的功夫都炉火纯青了,唯有一项“趟马功”,他是怎么练都达不到师父的要求。师父说:“豆子啊,你这哪是在骑马啊,分别是在被马骑!”窦先生看师父趟马,那简直是腾云驾雾,策马、勒马、打马……那马鞭挥得如鱼得水。
    • 章新强
    • 摘要: 《戏相逢》谐音"喜相逢",寓意节目是戏曲与戏迷的相逢,名家与观众的相逢,一切皆是缘,一切都是欢喜。为此,《戏相逢》不仅在内容上很丰富,更具有人文情怀。每期节目的现场嘉宾,都会与观众分享不为人知的经历。主持人同名家深入交流,辅以丰富的视频资料和珍贵实物,层层递进,讲述每一位嘉宾的戏缘情深。观众不仅与戏曲相逢,更与名家相逢,追溯戏曲道路中前行时经历的故事,直达观众内心深处。
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