外八庙
外八庙的相关文献在1979年到2020年内共计191篇,主要集中在地理、中国史、建筑科学
等领域,其中期刊论文190篇、会议论文1篇、专利文献83132篇;相关期刊110种,包括法音、佛教文化、西藏研究等;
相关会议1种,包括第三届世界遗产论坛暨全球化背景下的中国世界遗产事业学术研讨会等;外八庙的相关文献由175位作者贡献,包括齐敬之、杨时英、李克域等。
外八庙—发文量
专利文献>
论文:83132篇
占比:99.77%
总计:83323篇
外八庙
-研究学者
- 齐敬之
- 杨时英
- 李克域
- 高杰
- 于佩琴
- 刘向东
- 武华
- 毛丽萍
- 王晖
- 陈振远
- 何申
- 刘天明
- 孔丽
- 李小强
- 李建红
- 李海涛
- 林翠华
- 蒋秀丹
- 阎学仁
- 陈克寅
- 高思文
- 于瑾
- 付新
- 伊达
- 俞胜利
- 傅清远
- 傅金铎
- 傅金铎1
- 先巴
- 关继高
- 冀凤年
- 冯佐哲
- 冯凝政
- 刘世杰
- 刘世琼
- 刘佳博1
- 刘妍
- 刘娜
- 刘建兴
- 刘彭野
- 刘洪
- 刘红梅
- 刘继韩
- 刘迳一
- 别廷峰
- 匡翠春
- 卢航
- 史华
- 吕金铎
- 吴佩霜
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楚峥妍
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摘要:
本文中简单对承德避暑山庄外八庙的历史价值以及保护进行简单分析,探讨了相关的历史背景,并结合现有的环境发展状况,提出相应的保护性建议,旨在为我国现代化的历史研究提供帮助与参考。
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杨乃运
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摘要:
计划是把所有列入外八庙名单上的寺庙全都走遍。应该不难,距离都不远,围绕着避暑山庄众星捧月一样。这是一组清代古庙群,也是一条文化带,承德避暑山庄世界文化遗产的重要组成部分。不游外八庙是缺憾,不游遍外八庙也是种缺憾。事实是,实现愿望比想象的要难。仅八座庙.
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杨乃运(文/图)
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摘要:
外八庙,不是说避暑山庄的外围仅有清代皇家寺庙八座,它是习称,是泛指。这是一个庞大的、仅次于北京的皇家寺庙群,众星捧月一样环围在避暑山庄的北面和东面,与避暑山庄内古建遥相呼应,金碧辉煌,气势磅礴。它们是中国古代寺庙建筑艺术的巅峰之作,是珍贵的宗教文化宝库,与避暑山庄一同被列为世界文化遗产,亦是享誉海内外的旅游胜地。
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董燕
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摘要:
外八庙是承德避暑山庄外围的重要建筑之一,其整体风格以及历史传承与承德避暑山庄几乎相差无几,而且与承德避暑山庄一样在漫长的历史沉淀中,承载了丰富而深刻的历史及文化内容,成为我国民族文化里面不可或缺的重要部份.本论文从承德避暑山庄外八庙的历史背景以及价值进行研究,并且针对当前所处的具体环境以及发展背景,对其提出合理性的保护建议,从而在对其历史价值进行合理保护的前提基础上,促进其展现出更加丰富深刻的文化及历史内涵.
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李晶1
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摘要:
承德外八庙是皇家敕建的藏传佛教寺庙,建筑特点融合了各民族建筑手法,艺术价值超前绝后。特别是外八庙的附属建筑——琉璃牌坊充分吸收藏族寺庙建筑特点的手法,体现了古代匠师们运用传统形式创新的优秀作风,具有极高的历史价值。
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于佩琴;
吴红梅
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摘要:
康乾时期,清政府在承德修建的避暑山庄及其周围寺庙,为实现国家统一、民族团结、稳定边疆发挥了积极的作用.塞北承德地处北京与蒙古之间,气候凉爽,在此地创建避暑山庄,便于清帝与北方众少数民族上层人物往来.康乾时期清政府以山庄为基地,频繁接见、宴赏众少数民族首领,以怀柔结好蒙藏贵族,在山庄周围修建了众多金碧辉煌的喇嘛寺庙,满足来山庄朝觐的蒙古贵族瞻仰与拜佛的宗教愿望,密切了清政府与蒙藏等少数民族上层的关系,巩固了边疆的安宁与稳定,增强了中央政府的向心力,促进了全国各族人民之间的团结.具有很高文化素养的康熙与乾隆皇帝,他们在驻跸山庄处理民族事务之余,撰写了许多与此相关的御制诗联.从民族团结的视角品读这些诗联,可以感受到避暑山庄及其周围寺庙,在清初为维护国家统一、民族团结、稳定边疆等方面所发挥的积极作用.
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