封建化
封建化的相关文献在1953年到2022年内共计316篇,主要集中在社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国史、中国政治
等领域,其中期刊论文316篇、专利文献556545篇;相关期刊196种,包括社会科学辑刊、思想战线、文史哲等;
封建化的相关文献由304位作者贡献,包括刘明翰、陈显昌、乌廷玉等。
封建化—发文量
专利文献>
论文:556545篇
占比:99.94%
总计:556861篇
封建化
-研究学者
- 刘明翰
- 陈显昌
- 乌廷玉
- 周积明
- 周锦章
- 周阳阳
- 周鼎初
- 孔毅
- 孙科斌
- 孟凡云
- 尚志迈
- 张宏
- 张维训
- 施光明
- 李云飞
- 李敏
- 李桂海
- 李祖训
- 杨东晨
- 杨建国
- 梁作干
- 王克旺
- 王子天
- 王苏
- 秦彤
- 程妮娜
- 范寿琨
- 金前文
- 陈其泰
- 陈启新
- 陈朝晖
- 陈波
- А.Ю.雅庫波夫斯基
- 丁原明
- 严绪陶
- 严耀中
- 于向东
- 任奇正
- 任崇岳
- 何志文
- 何维鼎
- 何英德
- 侯占香
- 侯寿昌
- 侯尚智
- 侯桂莲
- 党旺旺
- 公维章
- 关永章
- 关颖
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李林蔚
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摘要:
金国在阿骨打建国之前以女真部落联盟为存在形式。在阿骨打1115年建国之后,女真族由部落联盟正式转变为奴隶制国家。并且阿骨打在原来联盟议事会的影响下建立了“勃极烈”这个最高国家权力机构。勃极烈制度的本质就是旧贵族奴隶主联合执政。皇帝(都勃极烈)与诸勃极烈共商军国大政。金朝初期以皇帝制为代表的封建制与以勃极烈制度为代表的奴隶制相结合的二元政治就此形成。勃极烈制度共施行了二十余年,最终在金熙宗时期被废止。在勃极烈制度消亡之后,金朝就由二元政治逐渐演变为封建国家的一元政治。勃极烈制度的产生、发展与消亡充分体现出了金朝社会封建化程度逐渐加深的过程。
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楼艳;
包大为
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摘要:
庄园所有权是用以描述封建社会早期大土地所有关系的重要历史概念。在经济层面,随着农业技术革新、人口增长和奴隶社会共同体的瓦解,庄园所有权成为了自给自足的封建私产的最初形式,并且支撑着新兴封建贵族的政治权力。在政治层面,蛮族入侵、地域战争和改朝换代又催生了一批通过军功封赏而进入庄园主阶层的群体。庄园所有权从一开始就通过封建依附层级成为了联结早期封建政治和经济的重要纽带,并且成为早期封建政治权力得以展开的重要基石。但是,当分工得到进一步的发展,以及商品经济随着城市人口的增长而复苏,庄园所有权所对应的经济交往愈发缩小。而中央集权对于战争、地方行政、司法和税收的控制诉求,也逐渐激化了庄园主阶层和封建权威之间的矛盾。封建社会生产力发展所要求的物质和人口的解放,最终促使着庄园所有权及其政治依附体系走向了自我扬弃。
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张莉莎
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摘要:
东魏是北魏分裂后建立的政权,皇帝为魏孝静帝元善见,但高欢才是东魏政权的实际掌权者。东魏实质上是鲜卑贵族将领与河北汉人大族相结合的产物,高欢为了获得这两者的支持,既大力推行汉化的政策,推动东魏的封建化,又不得不发布了一些逆汉化的鲜卑化政策,造成了东魏封建化的不彻底。
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赵昆生;
喻钦
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摘要:
宇文泰掌握西魏政权后,选择继续北魏的汉化改革措施,重用关陇地区的汉族士人进行官制改革;在继承北魏均田制的同时又有所创新;他创立府兵制度,从军事上加强了封建化;他继承北魏大力提倡的儒学文化政策,下诏提出"先治心,敦教化"的儒家治国指导思想,在长安开办国子学,为西魏进行汉化改革,推进西魏政权的封建化奠定了基础.这些改革与宇文泰的社会化密切相关,他从小深受汉文化的熏陶,在战争实践中深受历练,摸索到了以鲜卑化为外衣的汉化改革道路.
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艾子1;
陈飞2
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摘要:
金作为少数民族政权,其''以我为主''的意识在历史上具有重要的影响。金代教育对待儒文化的态度,即是在这种''以我为主''意识下女真传统与儒家汉制之间调和而成。从释典、科举等方面看,金代教育在发展中形成了忠于致用、融合女真淳朴旧风、讲求情理合一的儒文化观。这种儒文化观展现出的汉制文化在国家政权和女真社会之间的现实分离,以及金统治者为实现汉化和封建化统一所做的努力,对我们深入理解古代少数民族教育的历史具有重要启迪。
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李秋晨
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摘要:
宋代是中国历史上非常值得探究的一个时代。陈寅恪先生曾说:"华夏民族之文化,历数千年之演变,造极于两宋之世。"宋代,生产力水平提高,农业和手工业生产全面发展,若干新的生产技术得到广泛的应用,商品经济全面发展,商业城市和市镇大量涌现,全国性的商业网络初步形成,封建的生产关系日趋完善,土地私有制度得到进一步的巩固和发展,契丹、党项、女真等北方民族在汉族的影响下迅速实现封建化的同时,技术的交流与文化的互鉴、融合在物质生活和精神生产的各领域体现。