屯垦
屯垦的相关文献在1991年到2021年内共计176篇,主要集中在农业经济、中国史、中国军事
等领域,其中期刊论文176篇、相关期刊103种,包括兵团建设、西域研究、石河子大学学报(哲学社会科学版)等;
屯垦的相关文献由187位作者贡献,包括孙磊、万冰、何传武等。
屯垦
-研究学者
- 孙磊
- 万冰
- 何传武
- 刘亚丽
- 刘少虎
- 周琼
- 崔然
- 张晓丽
- 李伟平
- 李志浩
- 段汉明
- 王小平
- 王朋伟
- 舒时光
- 赵旭东
- 陈平
- 龙开义
- 丁来杰1
- 丁鼎
- 万卫平
- 买买提祖农·阿布都克力木
- 于会谦
- 于海燕
- 于石
- 付燕
- 代敦点
- 代晓光
- 仲高
- 任建华
- 任新农
- 任菊香
- 何军
- 何技术
- 余玲
- 光同敏
- 刘党辉
- 刘冲
- 刘励12
- 刘春阳(摄影报道)
- 刘月兰
- 刘淼
- 刘爱军
- 刘砺
- 刘郴山
- 华立
- 古力孜拉.克孜尔别克
- 吐娜
- 吴军
- 吴军1
- 吴家骅
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代敦点
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摘要:
在一师阿拉尔市中心的文化广场上,矗立着一座方尖碑式的巨型建筑,格外引人注目,这就是三五九旅屯垦纪念馆。慕名而至的人们怀着敬仰之情,沿着悠长的坡道走进掩映在地下的馆体,就像推开了岁月的闸门,那些时光中的彩霞与光焰,瞬间展现在眼前……
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罗龙云;
张全峰
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摘要:
导语:由南泥湾大生产的模范三五九旅改编的中国人民解放军第二军第五和第六师(新疆生产建设兵团第一师、第二师前身),在甘肃.青海解放后,放弃南下天府之国的良机,在王震将军带领下,到偏远荒芜的新疆参加屯垦。他们分布到天山和昆仑山脚下,兴修水利工程,垦荒创建农场,将亘古戈壁改造成生态绿洲,为开发建设新疆作出了重要贡献,其崇高精神是中国共产党精神谱系的重要元素,今日依然激励着兵团人奋勇前行。
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李志浩
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摘要:
离乡隔山岳。再一年就要退休的重庆人赵洪顺,屯垦边疆已有22年。20世纪90年代,家乡的土地养活不了他,兵团成了他第二个家。如今,他正在经历兵团成立以来最为重要的一次变革。2017年,兵团启动团场综合配套改革。
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谭逸帆
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摘要:
60多年前,新疆生产建设兵团在戈壁与雪山之间扎下根来,一代代屯垦人改造了大西北的风沙水土,写下新中国发展史诗雄浑的一页。迈入新时代,戍边儿女汗水浇灌的绿洲如何实现发展模式的转型升级?半月谈记者走访兵团多地发现,屯垦人已经步履坚定地走上共享发展的道路。这条道路上的风景呈现出哪些不同于往昔的新色彩?关于“两红一绿”的几个小故事,或许可以窥豹一斑。
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任新农
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摘要:
“生在井冈山,长在南泥湾,转战数万里,屯垦在天山。”走进新疆生产建设兵团第一师阿拉尔市三五九旅屯垦纪念馆的大门,王震将军的名句赫然映人眼帘,向人们述说着贯穿新中国农垦事业的红色基因,和与之一同在边疆深深扎根的清正廉洁的作风故事。
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本刊编辑部
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摘要:
树高千尺不忘根,水流万里总思源。老一辈兵团人屯垦驻扎在塔克拉干沙漠边缘,无私奉献,艰苦奋斗,开辟出万亩枣园。如今,兵团人传承兵团精神,不忘初心,为建设兵团接续奋斗。
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孙美玲
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摘要:
虽然很辛苦,但是大家都争着干、比着干,生怕自己落后。一开始,因为年龄小加上个头不高,董秀香总是挑不过大个子的同伴,每次装碱块时,她就给自己的筐子里多装一些,每天上工,她都比别人去得早。"我没有多少文化,什么活别人能干我都能干,什么苦我都能吃,我不怕。"董秀香说,尽管每天都很累,可回到地窝子里睡一觉,第二天早上一睁眼,浑身的力气又回来了,想的还是怎样多干一点。
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杨俊钦
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摘要:
前不久,伊宁市民程宏翔带着家人去可克达拉规划展示馆参观。“这里的所见所闻让我了解到,四师的历史可追溯到八路军一二零师三五九旅七一七团。至此我才明白,从伊宁市驶人可克达拉市的第一条大道缘何被命名为七一七大道。”他说:“生在井冈山,长在南泥湾,转战数万里,屯垦在天山。兵团人真的非常了不起!”9月20日,笔者走进可克达拉规划展示馆,近距离感受四师可克达拉市的历史文化。
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李志浩;
何军
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摘要:
屯垦兴则西域兴,屯垦废则西域乱。作为新中国建设“新的新疆”一项战略创举,新疆生产建设兵团于1954年组建。中央政府在西域新疆大规模屯垦戍边,始自2000多年前的西汉。新中国成立后,通过创造性转化历史遗产,党中央以兵团这一重大制度创新,确保“南泥湾”的屯垦奇迹,在新疆两大沙漠边缘、在千里边境线延续。党的十八大以来,深化改革在兵团全面启动,红色大地释放出前所未有的发展活力。
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符志斌;
闫韶华
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摘要:
自西域进入中国版图两千多年来,屯垦被历代中央政府作为治理边疆的战略措施长期践行不辍,取得了历史性的贡献.历代屯垦对我国西北疆域的稳定从物质上起到了保障作用.在屯垦的过程中,兴修水利及中原先进农业技术的传播推动了边疆农业水平的巨大发展,以屯垦经济为给养保障的中央驻军保护了丝路畅通,促进了东西方贸易往来,惠及各族群众,伴随屯垦而来的军屯民屯人员在西域传播的中华文化推动了少数民族文化建设和发展.在历代屯垦的过程中,西域少数民族逐渐加深了对国家及中华文化的认同,屯垦经济为各民族的交往交流交融提供了前提条件及物质基础,是各民族之间相互认同的催化剂.