常香玉
常香玉的相关文献在1960年到2022年内共计255篇，主要集中在戏剧艺术、信息与知识传播、中国文学
等领域，其中期刊论文255篇、相关期刊166种，包括瞭望、黄河．黄土．黄种人、东方艺术等；
常香玉的相关文献由230位作者贡献，包括庄严、谭静波、风扬等。
常香玉
-研究学者
- 庄严
- 谭静波
- 风扬
- 刘良
- 占锋
- 向群
- 尚明利
- 张秉义
- 月飞
- 朱佩娴
- 梧槐
- 王俊霞
- 章易
- 许梦醒
- 赵玉霞
- 郭光宇
- 郭振亚
- 阳光
- 韦有义
- 任中华
- 任仲平
- 任民
- 任磊
- 伊河
- 何叶舟
- 何向阳
- 何媛媛
- 余一苗
- 侯发山1
- 侯夷
- 傅安才
- 傅骏
- 元任
- 冯建志
- 冯晟源
- 刘寅芳
- 刘庚寅
- 刘洪侠
- 刘涉运
- 刘立新
- 刘茜
- 卞书田
- 卞龙
- 史卫静
- 司空邈
- 吴华
- 吴立新
- 吴金霞
- 周徒
- 周政
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郑疏影
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摘要：
豫剧《花木兰》是豫剧大师常香玉的代表作之一,其诞生于新中国成立初期,与当时的社会环境、抗美援朝战争以及常香玉本人的品性有着非常密切的联系,表达了强烈的爱国情怀以及男女平等的思想。本文通过分析豫剧《花木兰》的诞生原因和主要内容,论述这部作品所体现的个人情怀和时代性表达。
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张之薇
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摘要：
作为戏曲现代戏创作重要省份的河南,在进入21世纪以来,无论是优秀剧作家还是优秀导演均以群体形式出场。2000年河南的《香魂女》在戏曲界一炮而红,随后2004年的《常香玉》,2014年的《焦裕禄》,2015年的《风雨故园》,2016年的《秦豫情》,1随着这些打着河南创作人标签的戏曲现代戏作品一一亮相,也让编剧姚金成、陈涌泉、杨林,以及导演李利宏、张平、张俊杰等创作者渐入全国视野。笔者以为,河南戏曲现代戏的崛起得益于话剧人向戏曲创作的渗透,同时也离不开创作者们对现代戏现代精神的把握,以及现代戏样态的重新思考。
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赵笑恒
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摘要：
常香玉是一位德艺双馨、妇孺皆知的戏剧艺术家,是一位伟大的爱国艺人.为了豫剧艺术的发展,她上下求索,大胆创新;为了国家人民的安定,她慷慨义演,捐献"香玉剧社号"战斗机;为了慰问抗美援朝志愿军,她不顾危险,毅然演出.常香玉塑造了无数经典的爱国形象,吸纳众家所长创立常派,她反抗外侮、全心全意为国为民的爱国主义情结贯穿72年从艺道路始终,激励了无数华夏儿女的拳拳爱国之心.文章从"精神武器"和"人民最大"两个方面来阐述常香玉的爱国情结.
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李海民
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摘要：
听报告、看伤员,常香玉决定义演捐献战斗机1950年朝鲜战争爆发后,中国人民志愿军入朝作战,全国上下掀起了大规模的抗美援朝、保家卫国运动。当时身在西安的著名豫剧表演艺术家常香玉也以极大的爱国之情投入抗美援朝、保家卫国的各项义演活动中。为声援抗美援朝,常香玉决定把"面向工农群众。
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贺捷新
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摘要：
黄河,一十八道弯弯,涛声不绝,冲荡、回响,响过了一弯,又一弯。河南梆子豫西调,本与祥符调同源。清末生角杨小德和旦角纪喜来改革豫西调,改唱“下五音”,一时风靡于豫西,始与祥符调分道扬镳,形成新的豫剧唱腔体系。时逢战乱,时局不靖,各戏班子为讨生活自顾不睱,在开封演出的除了李门搭等少数豫西调演员外,其余豫西调和祥符调等各门户之间鲜有交流。
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李韶峰(摄影)
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摘要：
巩义南依嵩山,北临黄河,因“山河四塞,巩不可拔”得名。巩义历史悠久,文化厚重,是诗圣杜甫和豫剧大师常香玉的故乡。巩义经济活跃,充满生机,毛泽东同志曾经题词“伟大光明灿烂的希望”,是中原大地上的一颗璀璨明珠。巩义市人民法院始建于1951年,内设机构10个,派出人民法庭4个。现有在编干警195人,员额法官48人。
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朱佩娴
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摘要：
常香玉2004年被追授“人民艺术家”荣誉称号。2009年当选“100位新中国成立以来感动中国人物”。荣获“最美奋斗者”“全国劳动模范”“全国优秀文艺工作者”称号。“戏比天大”是常香玉一生的座右铭,她视艺术为生命,始终怀着对民族戏曲艺术的炽热情感,将毕生精力贡献给了中国民族戏曲事业。她让豫剧影响力不断扩大,不仅唱遍黄河两岸、大江南北,而且走出了国门,拥有亿万观众和戏迷。常香玉原名张妙玲,1923年生于河南巩义,9岁起随父学艺,练就了“吐字重而不死,轻而不飘”的绝功。
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高红艳
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摘要：
河南地处中原,在革命战争年代、社会主义建设时期、改革开放时期、社会主义新时代,都有很多革命先锋和英模人物出现。这些革命先烈和英模人物是最宝贵的红色教育资源,是引导少年儿童从小学先锋,创建“英雄中队”最直接、最亲切、最形象、最接地气的生动教材。一大批用河南当地英模人物如民族英雄吉鸿昌、抗战英雄杨靖宇、县委书记的榜样焦裕禄、中国村魂史来贺、警界女神警任长霞、戏比天大的常香玉、英雄航天员刘洋、中国民间环保大使田桂英等的名字命名的“英雄中队”活跃在中原大地上。
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伊河
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摘要：
从1949年初期到当下,豫东调和豫西调为合流期。如果说上世纪三十年代豫东调和豫西调合流是无意识的话,那么可以这样说,解放后两大腔调的融合则是有意识的结合。一、解放初期豫剧豫西调的发展状况(1949年-1966年)。解放后(1949-1966)这个时期依然为豫东调和豫西调的合流期。常香玉、崔兰田等艺人尽管又出现了新剧目。
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任中华
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摘要：
戏曲流派艺术是戏曲传承发展的重要支点,各剧种在传承过程中都有所谓的流派之说。作为豫剧流派的马(金凤)派艺术,其形成和发展有着独特的内涵。一、马派艺术的时代性马派艺术的时代特点与中国共产党的政策密不可分,是新中国的新政策和新气象赋予了一大批艺术家艺术生命力,造就了马金凤在内的大批艺术家的辉煌成就。新中国成立后,国家给予文艺工作者很高的待遇,一改此前艺人身份低下的局面,这给马金凤的艺术创作带来了春风般的温暖,她与常香玉、陈素真、崔兰田、阎立品一起被称为豫剧"五大名旦"。
