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抗战

抗战的相关文献在1958年到2023年内共计4250篇,主要集中在中国史、中国文学、信息与知识传播 等领域,其中期刊论文4243篇、专利文献7篇;相关期刊1487种,包括法制博览、台声、炎黄春秋等; 抗战的相关文献由3863位作者贡献,包括左红卫、李俊、萨苏等。

抗战—发文量

期刊论文>

论文:4243 占比:99.84%

专利文献>

论文:7 占比:0.16%

总计:4250篇

抗战—发文趋势图

抗战

-研究学者

  • 左红卫
  • 李俊
  • 萨苏
  • 佚名
  • 何德廷
  • 朱小平
  • 辜宗秀
  • 丁英顺
  • 周渝
  • 庾新顺
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 冯丹龙
    • 摘要: 我对祖父抗战题刻最早的了解,来自父母家客厅墙上那幅“还我河山”的油画,那是母亲收藏的著名油画家陈可之先生的一幅早期作品。几十年来,尽管几经搬家,但这幅作品始终悬挂在家中客厅的重要位置。西北师范大学历史文化学院的尚季芳等曾有《刻在石头上的抗战——中国抗战石刻分布、内容及价值研究》[1]一文,列出了冯玉祥将军在全国的抗战石刻几十通,我从中摘录了在四川省的分布情况及石刻内容。
    • 慕江伟
    • 摘要: 《无愁河的浪荡汉子·八年》是黄永玉多卷本长篇自传体小说《无愁河的浪荡汉子》的第二部,耗时最久且部头最大。《八年》的主色调并非抗战图景,小说着重以“全面抗战”时期主人公寄居闽赣八年的生活经历为故事脉络。一方面循着张序子求学游历的足迹,围绕战争、生活、命运等时代问题对个体的裹挟,建构起抗战背景下属于青年人的精神世界;一方面侧重描写张序子闽赣时期随性的生活状态和闽赣民众诗意祥和的生活场景。
    • 王志杰
    • 摘要: 抗战期间,绥远战场上的中国军队先后组织包头、绥西、五原三次战役,挫败来犯日军,保卫了河套地方。这其间,不仅有前线军队的浴血奋战,全国人民、绥远各族民众的大力支援,更主要的是有河套民众不计得失、倾注一切的保障付出。在当局组织动员下,河套民众克服多重困难,协助修建道路、运送军需,并承担兵役、疏浚河渠,竭力提供后勤支持。
    • 王桂妹; 王琪
    • 摘要: 十四年抗战的提出,凸显了东北抗战的历史地位,也重塑了中国抗战文学的版图。东北的一些在地作家在日本侵略者的严密文网管控中,刻画沉重苦难压迫下的“弱民”和不堪忍受凌辱而奋起反抗的复仇者,是有良知的作家为抵制殖民文化并唤醒民众反抗所做出的最大努力;而摹写远离政治的日常生活中自私狭隘的“愚民”,则是处于灰色地带的作家小心翼翼的选择;另一些以塑造勤恳劳作的“顺民”来附和殖民者统治的迎合文学,则彻底丧失了民族的良知。深陷殖民统治桎梏下的东北在地作家,虽然面临殖民者的高压,但仍在有限的空间中努力描写出了占据东北人数最多、挣扎在侵略者铁蹄下最久的农民的苦难,曲折地暴露出社会的黑暗和反抗意识,他们的作品同样也成为抗战文学的组成部分。
    • 秦雅萌
    • 摘要: 巴金的抗战小说以关怀“小人小事”为重要特征。在辗转于重庆、桂林、贵阳等战时后方城市期间,巴金深切体验了日军对平民的无差别轰炸,并以“火”为核心意象,寄托了对战争暴力与国族命运的思索。结合抗战时期巴金在后方城市的生活体验与写作实践,分析巴金在这一时期关注“小人小事”的伦理内涵,从书信体小说、复杂的写作者姿态等层面阐发“小人小事”在沟通战争现实与小说叙事方面的意义,探讨作为安那其主义者的巴金与作为作家的巴金对于战争伦理的思考。
    • 黄珊琦; 邓向雷
    • 摘要: 湘雅村突发“逼宫案”张院长执意让贤1939年4月,湘雅在石硐坡建临时校舍,竣工后迁入授课,该地从此叫湘雅村。是年7月2日,湘雅举行贵阳临时校舍落成仪式。学校虽流落异乡,却已站稳脚跟,初具规模。1940年6月,民国政府教育部在决定湘雅医学院由私立改国立时,当然会考虑院长一职的人选。据湖南省档案馆的馆藏记载:是月16日,张孝骞院长特意致函部长陈立夫,陈述湘雅的沿革、人事的变迁。
    • 潘真
    • 摘要: 胡厥文先生是著名爱国民主人士、政治活动家、杰出实业家。家国情怀贯穿了他的一生:少年时代,立志“实业救国”;大学毕业,先后创办上海新民机器厂、合作五金厂、长城机制砖瓦公司;抗日战争时期,联合同业支援十九路军将士,牵头拆厂内迁,在大后方办厂继续支援前方抗敌;抗战胜利后,发起组织中国民主建国会,与中国共产党肝胆相照、荣辱与共。
    • 韦广媚
    • 摘要: 藏品是博物馆服务开放的物质基础,是征集、保护、研究、陈列、开放的基础条件。藏品征集的数量与质量直接影响到博物馆业务水平、社会效益。新建博物馆的藏品征集是从无到有、从有到优的过程,征集办法、来源渠道多种多样。作者从自身工作单位的工作经验出发,浅谈新建专题博物馆的藏品征集。
    • 苏全有; 臧亚慧
    • 摘要: 太行学研究近些年来取得一些成就,研究内容大致可以分为:有关革命的太行学研究,包括干部问题、文化艺术、女性群体、群众工作、公共卫生事业等内容;有关抗战问题的太行学研究,主要涉及文化和政权建设,以及对抗战史研究的反思、根据地地位论述等内容;有关太行山精神的研究,主要有“太行山精神”的阐发和对其价值的肯定、太行山精神的指导作用和太行山道路;有关村落和旅游的研究;还有关于太行山文书的价值、保护和利用等方面的研究。在太行学研究中也不可避免的存在着一些问题,为了促进研究的进一步深化,需要进行有计划的田野调查、强化乡村级文献档案的保护利用、强化太行山红色资源的挖掘阐发及太行山地位的对比分析等。
    • 杨丽萍; 安俭
    • 摘要: 九一八事变后,随着民族危机的加剧,团结抗战成为大势。围绕抗日民族统一战线形成、建立和巩固,中共展开战略性“团结”叙事,这一战略叙事与统一战线互相构建、型塑:一方面,伴随着统一战线建立过程中的复杂性,抗战“团结”叙事充满了曲折性;另一方面,抗战“团结”叙事体现出强大的思想张力,不仅为统一战线中的重要关系提供了全新的政治安排,减轻了因党内分歧、阶级对立、民族矛盾而产生的社会分裂,也为统一战线的形成、建立和巩固提供了催化剂、黏合剂和稳定剂。之所以如此,在于中共的抗战“团结”叙事具备完整的概念图式、丰富的话语言说、成熟的理论进路以及有效的实践选择,且由于中共始终坚持以社会矛盾发展形势来决定叙事的核心话语及实践选择,将自身革命逻辑转换为民族解放实践这一历史发展的必然,从而保证了抗战“团结”话语的合法性及叙事的权威性。
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