正月
正月的相关文献在1993年到2022年内共计113篇,主要集中在风俗习惯、汉语、中国政治
等领域,其中期刊论文107篇、专利文献6篇;相关期刊93种,包括陕西青年职业学院学报、今日民族、花木盆景:花卉园艺等;
正月的相关文献由97位作者贡献,包括憨斋、钟子凡、陈久金等。
正月
-研究学者
- 憨斋
- 钟子凡
- 陈久金
- 韦燕
- 鬼塚均
- 万寿
- 云霓
- 任甜甜
- 伍翠英
- 何玉庆
- 刘剑
- 刘小海
- 刘帼珠
- 刘曦林
- 刘雁
- 包瑞斌
- 吴万源
- 吴家清
- 周宗旭
- 唐延久
- 唐植君
- 孙秀利
- 孙豆
- 安荣
- 左其伟
- 廖斌
- 张丽
- 张保华
- 张权
- 张海涛
- 张猛
- 張小鋒
- 方方
- 明生
- 景灿涛
- 朱冬军
- 朱珠
- 李叔同
- 李周芹
- 李慧琴
- 李治霖
- 李烁
- 李琳
- 李翠霞
- 李胜利
- 李腾骧
- 李艳玲
- 李阳泉
- 杨国益
- 杨婧尔
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景灿涛
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摘要:
《里耶秦简牍校释(第二卷)》发现了秦始皇二十八年使用“正月”,二十六年至二十八年使用“辠”,二十六年、二十八年使用“臣妾”的明确记录,将秦始皇统治时期“正月”“端月”使用情况得以串联,并佐证了秦代改“辠”为“罪”、改“臣妾”为“奴婢”一事及其改称时间。里耶秦简所见用语的年代特征显示出秦代官府文书的行政特点,也反映了秦代专制集权、以法治国和秦代政策高效、严苛的政治特点。
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摘要:
中国大多数地方多流传着“正月不理发”的习俗,并传说“正月理发死舅舅。”那么,头发和舅舅有什么必然的联系呢?清军入关后,为了体现“削平四周,留守中原”的治国主张,决定推行一种奇怪的发式:男人将头发从前部到脑顶剃去,再将四周的发际全部剃光,只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子。
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朱珠
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摘要:
作为四大文明古国之一的中国,是亚洲农耕文明的代表.由农耕文明而演化出种类繁多的祭祀祭祖活动,这类活动逐渐演化成今日的"节日".古代中国辉煌的封建文化,使中国节日影响的广泛.日本,拥有与中国相似的农耕文明背景,自古以来两国交往频繁,最早可追溯至公元1世纪,日本更是于公元7世纪起派遣遣唐使大规模学习中国文化.乃至今日依旧可从日本生活的方方面面寻到中国文化的影子.在节日方面亦不例外,现代日本的传统节日中,包含了日本本国独特的文化特征,但仍可见与中国传统节日千丝万缕的联系.本论旨在,通过对现代中日两国共有的主要节日活动的对比,分析两国节日文化的同异.
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杨琳芳;
杨银凤(指导)
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摘要:
最近,我读了《我是中国小小通--十万零一个为什么》,学到了不少知识,你有兴趣了解一下吗?你知道为什么农历一月又叫"正月"吗?这是因为秦始皇姓嬴,赵氏,名政,又名赵正(政)。"正(zhèng)"字读音与秦始皇的名"政"读音相同,为了避讳,便规定将"正"字读作"zhēng",正月的叫法就此流传下来。另一个说法是:古代先王会在农历一月决定一年的政事,所有农历的一月叫"政月",到了秦朝,由于赢政出生于一月,就把政月改为正月。
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張小鋒
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摘要:
里耶秦簡、嶽麓書院藏秦簡、周家臺秦墓竹簡等的發現,爲探討秦代避諱制度提供了新材料。分析認爲,秦代不存在普通百姓取名避諱“秦”國名的制度規定。《趙正書》的發現,進一步印證了秦始皇本名“正”而非“政”。“端月”一詞早在秦始皇統一六國後就已出現,而不是晚至秦二世元年;它的出現并非是避秦始皇名嬴政諱而改“正”爲“端”的緣故。
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张海涛
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摘要:
《正月》与《离骚》虽然时代相隔久远,但在创作背景、人物形象、思想情感以及艺术手段方面存在相似性。两首诗创作时的背景都是国家政治昏暗、小人佞臣充斥朝廷,诗歌主人公形象及其思想情感具有相似性,诗中君主形象、得志小人形象、广大人民形象也存在相似性,两者都运用比喻、象征、对比的创作手法。这说明《正月》可能对《离骚》有一定的影响。
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