河东狮
河东狮的相关文献在1992年到2021年内共计294篇,主要集中在中国文学、社会学、中国政治
等领域,其中期刊论文294篇、专利文献126篇;相关期刊163种,包括婚姻与家庭:上半月、婚姻与家庭:性情读本(下)、家庭之友:佳人等;
河东狮的相关文献由281位作者贡献,包括陈彤、本刊编辑部、毕飞宇等。
河东狮
-研究学者
- 陈彤
- 本刊编辑部
- 毕飞宇
- 琴台
- 下午好阳光
- 从玉华
- 刘静
- 彭治国
- 王小艾
- 管家琪
- 老四
- 陈新姣
- 韩路荣
- Akayi
- CFP
- Laura
- RoseTree
- amili
- c.c.
- ttecphoto
- 丁人杰
- 丁宇欣
- 丁燕萍
- 丁立梅
- 东宇
- 中猫
- 乔西
- 乱步红尘
- 于梦菡
- 于欣龙
- 云添
- 任任艾
- 任兆祥
- 伍泽
- 余哲
- 余显斌
- 佚名
- 侯庆芬
- 侯晔
- 俞愉
- 候鸟
- 兔小曼
- 党麟
- 全景
- 全面
- 六六
- 兰玲
- 关邑
- 冯婷
- 凌眉
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关邑
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摘要:
妻性急、泼辣、手脚麻利。但脾气大,好训人。有时像文人笔下的"河东狮"。本人曾试图较量过几次,都败下阵来。最后只好学"乖"些。遇到"暴风骤雨",便溜之大吉。或到邻居家"避难",或到电影院看上一场电影,待台风过后,再回家探听消息。后来,这种老鼠敲锣——打打闹闹的事一旦发生,我便先表示"缴械投降",妻亦"优待俘虏",一指头戳在我的天灵盖上,抿嘴一笑,也就罢休。
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李从嘉
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摘要:
自古以来,敢和敌人拼命却不敢和老婆硬刚的“耙耳朵”军人并不少见,以致武力爆棚的“河东狮”成了多场战役的主宰。公元前101年,在韦尔切利之战的关键时刻,大群日耳曼妇女拿着斧头、长矛冲出大营,她们顾不得痛骂不争气的老公(因为“死鬼”老公真的变死鬼了),而是直接与罗马军展开厮杀。她们作战勇猛,虽寡不敌众,但始终拒绝投降,以全体战死的方式保全祖国的名誉和尊严,让罗马军唏嘘不已.
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李素怀
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摘要:
张文质老师的这本新作《奶蜜盐:家庭教育第一定律》(以下简称《奶蜜盐》)于2017年1月出版,等我买到手时已经是第2次印刷了,可见此书的热卖程度。认认真真读完之后,我不禁产生"相见恨晚"的感觉。全书三个篇章,"奶——从满足孩子的本能需求开始""蜜——让孩子认识与体察‘好的世界’""盐——我们的人生最缺的往往是品格与智识的‘盐'"。
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王小艾
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摘要:
Hi,亲爱的儿子,真不敢相信你都9岁了。你是什么时候长到与我齐肩高的?不对,刚搂着你比了一下,你的小脑袋已经顶着妈妈的下巴啦。翻看你9个月大的照片,那流口水的可爱模样已经有些模糊了。来不及感慨时间的流逝,只是暗自想着,再过一个9年,你又会长成一个我全然不识的翩翩少年吧。
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杨金婵
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摘要:
从教二十二年,担任班主任工作已经二十一年,对于班主任工作有太多的感悟。有幸遇到一个好的班级,几乎不需要什么措施,班级工作也是开展得井井有条。如果再有一两个有担当的班干部,那班级工作压力又减轻了一半。但这样的班级毕竟不多,有担当的班干部也是可遇而不可求。
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龚清华
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摘要:
静下心来,细细回想这些年来的班主任工作,让我感受最深的是教育需要且行且思且成长。人们常说活到老学到老,这话一点也不假。任教以来,我所带班的人数一直比较多,曾经一个班上多达90名学生,每次走进教室,眼前都是黑压压的一片,班级管理的难度可想而知。以前对于不听话的学生,我总是发脾气,结果发现学生表面上顺从,内心却很叛逆。
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须雪纯
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摘要:
大家都看过川剧吧,来对其中的变脸并不陌生。但是你们也许不知道,我的妈妈也会"变脸"呢,而且比川剧表演里变得还要娴熟、多样呢!锦毛虎(温柔型)"宝贝儿,宝贝儿……"是在叫我吗?我身上起了一身鸡皮疙瘩。"女儿,快来呀,妈妈叫你呢!"妈妈的脸笑成了一朵花,我却感到很不正常,硬着头皮走过去,勉强挤出一个笑容问妈妈什么事。
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刘希
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摘要:
今年年初,我顺利脱掉两个女儿"留守儿童"的帽子,光荣地挂上了"留守妇女"的头衔,本来想一心一意在家做慈母孝媳,可没想到,我这个原先在别人眼里温文尔雅的知性女人,来了个翻天覆地的变化,成了名副其实的"唠叨"老妈。6岁的大女儿上一年级,她喜欢丢三拉四,不讲卫生是她的"专长"。每天放学接她。
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陈来秀
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摘要:
对于家有"慢宝"的爹妈而言,在竞争激烈、快节奏的当下,他们面对更多的挑战,怎样才做到淡定?娃的漫漫求学征途同时也是家长们的坎坷修行路。爱心妈咪巧治拖拉病最近一篇"娃又开始磨蹭了?来看看这位超萌爱心妈咪巧治拖拉病!"的微信推文吸引了我。文中的妈妈面对磨蹭到让人跳脚的宝贝,没有河东狮吼,没有撕烂作业本,而是连续4年,每天用一张铅笔盒爱心便条,提醒儿子:为娘借你洪荒之力,加油干吧!
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汪昕旭
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摘要:
在两千多年的封建社会中,一直上演着"君视臣民如手足,臣民视君如心腹;君视臣民如土芥,臣民视君如寇仇"的剧目。君是一国之君,民是一家之主。从某种意义上讲,国和家都是家,其不同在于国为"大家",家为"小家",即所谓"家是最小国,国是千万家"。