田纳西·威廉斯
田纳西·威廉斯的相关文献在1982年到2022年内共计217篇,主要集中在世界文学、戏剧艺术、中国文学
等领域,其中期刊论文217篇、专利文献8692篇;相关期刊162种,包括华侨大学学报(哲学社会科学版)、读书、电影文学等;
田纳西·威廉斯的相关文献由196位作者贡献,包括晏微微、刘霞、方军等。
田纳西·威廉斯
-研究学者
- 晏微微
- 刘霞
- 方军
- 王世文
- 隋忆越
- 韩德星
- 韩曦
- 黎林
- 刘晓凤
- 刘瑾
- 孙蕾
- 宋健衡
- 张新颖
- 张锦娜
- 张雅玲
- 张静
- 张龙
- 徐建生
- 戎安
- 朱丹
- 朱岩岩
- 朱立明
- 李一
- 李佳慧
- 李尚宏
- 李育
- 杨婷婷
- 杨浩
- 林会丽
- 肖潇
- 花开红
- 范懿明
- 莫惊涛
- 赵春花
- 邢晓宇
- 郝利群
- 郦伟
- 郭英凯
- 陈文铁
- 马予华
- 高鲜花
- Herry
- 丁丽娟
- 丁美杰
- 九月衣
- 于元元
- 于立华
- 亢西民
- 伊恩•麦克亚当
- 何佩群
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孙雨涵
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摘要:
作为与布莱希特同时代的剧作家,同样致力于改革传统现实主义戏剧的田纳西·威廉斯以相对反传统的现代表现技巧完成了《玻璃动物园》这一剧作的创作。在该剧作中,田纳西·威廉斯使用的表现技巧与布莱希特的核心戏剧理论——“间离”的指向不谋而合,但与布莱希特的“间离”效果相比,《玻璃动物园》在叙事和表演中呈现出更加突出的分裂感与新奇性。本文将围绕主体叙述、外物设计以及情节布置三方面,探讨基于间离效果下的《玻璃动物园》的创新之处。
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黄兴钊
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摘要:
田纳西·威廉斯的戏剧《玻璃动物园》是一部书写独体和共同体的自传性作品,威廉斯在呈现独体解构共同体的传统二元关系的同时,并没有否认独体追求共同体的可能性。威廉斯将自我意识投射到独体和共同体的文学形式中,赋予独体和共同体超越形式本身的文化含义。一方面,独体通过表达威廉斯对同性恋群体和旧南方文化的关注从而实现与共同体的联动;另一方面,独体和共同体的互动关系也反向表达出威廉斯本人对同性恋群体的呼唤和担忧、对旧南方文化的缅怀和反思。事实证明,《玻璃动物园》中的独体和共同体是文化意义丰富的文学形式。
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亢西民
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摘要:
在20世纪美国剧坛,田纳西·威廉斯(1911—1983)无疑是一个十分耀眼、独特、颇具传奇色彩的剧作家,他与尤金·奥尼尔、阿瑟·米勒一起并称为20世纪美国三大戏剧家,他们的戏剧创作开创了美国戏剧的新时代,把美国戏剧提升到与其他世界戏剧强国并驾齐驱的地位。在“二战”之后的短短几十年间,他创作了《玻璃动物园》《欲望号街车》《热铁皮屋顶上的猫》等几十部驰名欧美剧坛的戏剧作品,曾多次获得普利策戏剧奖、托尼戏剧奖、纽约剧评奖等戏剧大奖,其中有十七部作品被搬上银幕,赢得千万影迷和观众。他的一些剧作至今已成为百老汇的经典保留剧目,在世界各地常演不衰。
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孟昭毅
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摘要:
西方戏剧文学专家亢西民教授嘱我为其高足高鲜花博士的专著写个序。我读着这本由博士论文精选提炼的《励志与颓废的传奇——田纳西·威廉斯及其戏剧研究》异常兴奋与激动。我虽然写过一些戏剧理论和戏剧艺术研究的著述,但涉及西方作家的研究较少。因此,这次写序也是学习高鲜花博士的研究精神与治学方法的机会,同时能够深入窥视到美国新现实主义戏剧家田纳西·威廉斯极其复杂的精神世界,探索其自传性的本色书写和那些鲜为人知的价值取向,一举多得。
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晏微微
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摘要:
田纳西·威廉斯将性作为自由和生命力的隐喻,以"自我惩罚"的机制来强化欲望书写,提升遵循"情欲法则"的牺牲者悲剧的崇高感,坚持"把疾病作为认识手段"来揭露事物的真相。在威廉斯看来,性欲受到压抑往往使人陷入精神错乱或精神崩溃,清醒认识到自身的本能欲望者为了从精神困境中解脱而采取极端手段,却未必会酿成真正意义上的悲剧。威廉斯戏剧探索人类摆脱悲剧宿命的可能性,其创作拓展了悲剧诗学的空间,在西方现代悲剧史上具有重要的启示意义。
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刘莹莹
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摘要:
运用文学伦理学批评方法和创伤理论,分析田纳西·威廉斯《欲望号街车》中的创伤书写和伦理思考.在个人层面,女主人公布兰琪在遭受艾伦带给她的情感创伤之后,从许多男性身上寻求慰藉和安全感,从而陷入伦理混乱之中.在家庭层面,布兰琪的家庭创伤根源于南方种植园家族的没落,她希望通过建构自己南方淑女的身份,重塑自己的高贵形象,但她的身份的虚伪性和过时性,注定了这一身份建构的失败.在社会层面,强权社会对女性、精神受创者等弱势群体的歧视、排斥和迫害,让布兰琪再次遭受创伤,孤立无援的她只能走向最终的伦理悲剧.
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刘晓凤
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摘要:
本文结合了美国20世纪三大剧作家之一的田纳西·威廉斯的个人生活,并以在当代剧作中始终被当作典范的《玻璃动物园》和《欲望号街车》为例,分析威廉斯是如何在剧中将主人公内心世界的外化实现真实与虚幻的统一,让人物变得更加鲜活。
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刘晓凤
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摘要:
本文结合了美国20世纪三大剧作家之一的田纳西·威廉斯的个人生活,并以在当代剧作中始终被当作典范的《玻璃动物园》和《欲望号街车》为例,分析威廉斯是如何在剧中将主人公内心世界的外化实现真实与虚幻的统一,让人物变得更加鲜活.
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韩德星
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摘要:
在中国大陆,对田纳西·威廉斯戏剧的研究之"热"与搬演之"冷"形成了鲜明的对比.从这种失调的现象来看,威廉斯戏剧似乎更适宜阅读和研究,而不适宜搬上中国的舞台.而事实是,他的剧作具有严重的诗化倾向,不但在语言风格上,在故事情节上也常含蓄隐晦,确实给演出及本土化增加了难度,但另一方面,国内的文化语境和戏剧审美取向对威廉斯戏剧中的颓废色彩和异常心理有明显的排斥性,无法合理地接受其"负能量",甚至包括剧作家本人的特殊性向,这些才是中国大陆舞台和观众对其戏剧接受度不高的根本所在.
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韩德星
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摘要:
在中国大陆,对田纳西·威廉斯戏剧的研究之“热”与搬演之“冷”形成了鲜明的对比.从这种失调的现象来看,威廉斯戏剧似乎更适宜阅读和研究,而不适宜搬上中国的舞台.而事实是,他的剧作具有严重的诗化倾向,不但在语言风格上,在故事情节上也常含蓄隐晦,确实给演出及本土化增加了难度,但另一方面,国内的文化语境和戏剧审美取向对威廉斯戏剧中的颓废色彩和异常心理有明显的排斥性,无法合理地接受其“负能量”,甚至包括剧作家本人的特殊性向,这些才是中国大陆舞台和观众对其戏剧接受度不高的根本所在.