贾珍
贾珍的相关文献在1975年到2021年内共计198篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国政治
等领域,其中期刊论文198篇、专利文献1281篇;相关期刊143种,包括贵州文史丛刊、中国财政、鞍山师范学院学报等;
贾珍的相关文献由194位作者贡献,包括曹声明、吴恩楠、王干等。
贾珍
-研究学者
- 曹声明
- 吴恩楠
- 王干
- 纪磊
- 侯国平
- 季学原
- 徐世钜
- 李俊
- 李文胜
- 段江丽
- 温宝麟
- 王军明
- 王志尧
- 赵建忠
- 郭树文
- 闫红
- 马亚丽
- 黄文模
- CFP
- 万兆凤
- 严迟
- 丽华心语
- 于文青
- 仝海天
- 何亚斌
- 侍问樵
- 侯慧章
- 信力建
- 农健
- 刘和里
- 刘小钿
- 刘心武
- 刘永生
- 刘洋
- 刘英杰
- 刘锡嘉
- 史宜望
- 叶丽丽
- 叶造就
- 吕丽辉
- 吕启祥
- 吴全鑫
- 吴开庞
- 吴艳
- 吴营洲
- 周世德
- 周书文
- 周五纯
- 周同宾
- 周观武
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李文胜
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摘要:
贾府的儿孙一代不如一代是一个时代的现象。《红楼梦》就是通过这一特殊的现象向我们揭示了封建制度后期礼坏乐崩的事实。这一事实是由社会进步造成的,是旧制度瓦解的征兆。然而"儿孙一代不如一代"在小说中起到穿针引线的作用,是小说的一条暗线。这条暗线的关键人物是贾敬和贾珍。贾敬是贾府走向败之的开启者。纨绔子弟贾珍被委以族长的重要身份,族长对于一个家族乃至国家的兴衰有着重要的意义,是族群内重要的管理者,是族群伦理秩序的维护者和监督者。"贾珍亦无德无才",不能担此重任。置贾珍担任族长是曹雪芹对封建礼教的否定,贾府的衰亡是必然结果。贾珍所作所为处处违礼,与族长身份不符,体现了对维护宗法制度伦理规范的否定。《红楼梦》的警世作用,劝惩垂戒,有补于世道人心的礼教功能是通过贾敬和贾珍的颓堕完成的。
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李文胜
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摘要:
贾府的儿孙一代不如一代是一个时代的现象.《红楼梦》就是通过这一特殊的现象向我们揭示了封建制度后期礼坏乐崩的事实.这一事实是由社会进步造成的,是旧制度瓦解的征兆.然而"儿孙一代不如一代"在小说中起到穿针引线的作用,是小说的一条暗线.这条暗线的关键人物是贾敬和贾珍.贾敬是贾府走向败之的开启者.纨绔子弟贾珍被委以族长的重要身份,族长对于一个家族乃至国家的兴衰有着重要的意义,是族群内重要的管理者,是族群伦理秩序的维护者和监督者."贾珍亦无德无才",不能担此重任.置贾珍担任族长是曹雪芹对封建礼教的否定,贾府的衰亡是必然结果.贾珍所作所为处处违礼,与族长身份不符,体现了对维护宗法制度伦理规范的否定.《红楼梦》的警世作用,劝惩垂戒,有补于世道人心的礼教功能是通过贾敬和贾珍的颓堕完成的.
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丽华心语
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摘要:
春节离我们越来越近了,市场上各种年货铺天盖地,这不免令人想起曹雪芹笔下宁、荣二府每年这时候收年租年货的情形。先生不吝笔墨,逐一展示贾府超丰厚的年货,那么其寓意何在呢?《红楼梦》第五十三回写到,大约到了腊月年底,一天小厮进来,拿了禀帖和账目回贾珍:"黑山村的乌庄头来(交租)了。
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史宜望
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摘要:
本文是我即将出版的《情解红楼》的序言,也算是《情解红楼》的内容提要。我认为"情"是《红楼梦》的关键词,所以这篇文章还可以看作是对曹雪芹笔下的"情"的一个白描、素描。——题记秦可卿姓"情",晴雯也姓"情",但秦可卿的"情"是风月之"情",晴雯的"情"是真性情之"情"。晴雯是情文的谐音,从某种程度上说,《红楼梦》是一部"大旨谈情"的"情文"。和秦可卿同性情的有贾珍、秦钟、智能儿、贾瑞、司棋等。
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夜何其
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摘要:
爱做公益,《红楼梦》中的贾珍,是贾府老爷中最喜欢做公益的人。他虽然没有参与修路、铺桥、赈灾等大型公益活动,但他在自己的生活范围内,还是尽量赈济贫困人员。比如书中有这样一个画面——年关将至,宁国府黑山村的乌庄头送来租子,贾珍先留出供祖的一份,再拿出一份送给荣国府,再留一份家用,余下的则分成一份一份,分给族中的贫困子弟。
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