身体书写
身体书写的相关文献在1996年到2022年内共计97篇,主要集中在中国文学、世界文学、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文96篇、会议论文1篇、专利文献12802篇;相关期刊76种,包括北京大学学报:哲学社会科学版、中国海洋大学学报(社会科学版)、文学教育等;
相关会议1种,包括首届全国文艺学与美学青年学者论坛等;身体书写的相关文献由98位作者贡献,包括伍文妍、冯颖、刘衍青等。
身体书写—发文量
专利文献>
论文:12802篇
占比:99.25%
总计:12899篇
身体书写
-研究学者
- 伍文妍
- 冯颖
- 刘衍青
- 周裕锴
- 李海燕
- 李金璇
- 杨梅
- 林幸谦
- 董上德
- 董迎春
- 许庆红
- 赵崇欣
- 赵文薇
- 乔以钢
- 何雪凝
- 佟冰
- 冉小平
- 刘婉明
- 刘怀荣
- 刘永春
- 刘永春1
- 刘艳萍
- 卢佳敏
- 卢春红
- 吴宏凯
- 吴少颜
- 吴晓川
- 周国栋
- 周永涛
- 姚冬青
- 孙一凤新加坡
- 安立冰
- 宋亚梅
- 宋哲娴
- 崔晓艾
- 庞锦清
- 廖海玲
- 张兵
- 张再林
- 张冬梅
- 张弛
- 张彬彬1
- 张念
- 张明华
- 张晓红
- 张筱红
- 张维文
- 张菡
- 张萍
- 徐来祺
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郭红玲
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摘要:
戴维·洛奇创作于20世纪80年代的《小世界》以身体为叙述的起点与终点。作者不仅以身体为基点来体察、书写学术世界中的教授学者,而且以此来分析、评判形而上的学界理论。《小世界》中的身体书写包括两个层面:身体作为欲望的载体和身体作为象征的符号。除直接的身体书写之外,小说中还有建基于身体的哲理之思,即身体性是写作与阅读的实质和身体对虚假的解构主义的解构。
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文静;
张弛
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摘要:
“身体”是加拿大作家玛格丽特·阿特伍德使女系列小说中一个重要的意象。《使女的故事》和《证言》两部作品中,女性身体在权力的规训和监视下沦为客体,故身体不仅表现为一种性别话语,更成了政治权力作用的对象。但通过对身体反抗和女性叙述的书写,阿特伍德试图以身体为武器,推动女性主体意识的觉醒。因此,借助福柯的身体权力机制,旨在对使女系列小说中身体的客体化、工具化以及女性的身份构建进行探究,进而审视阿特伍德对女性身体与女性身份的思考。
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李芳萍
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摘要:
奇幻爱情电影《好想去你的世界爱你》由孙琳导演,周依然、施柏宇主演,讲述了男女二人因一次意外脑电波相连,所有的感官都产生了共享的故事。在感官联通的奇幻景观建构下,男女主角的生活产生了令人啼笑皆非的变化。当个体感官体验的唯一性被共享时,双方也产生了情感上联结。本文通过对比该片与美国爱情电影《你眼中的故事》,来探索通感设定下的身体书写与人物形象的塑造,从而探究该片概念先行的创作模式所产生的局限性。
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李海宁;
庞锦清
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摘要:
疾病既是特定社会时代背景下思想潮流的“身体呈现”,也是现代身体话语生成演进过程中的具体研究现象与坐标。本文以郭沫若早期小说中的疾病书写为文本细读对象,分析一批身患隐疾的近代知识青年文学形象背后的身体话语演进历程,同时,通过对“疾病”与“身体”之间对应关系的考量,尝试还原一条中国现代身体话语生成的文学路径。
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田恩铭
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摘要:
疾病叙事、身体书写、文学治疗是中国古代医疗文学研究中的三个关键词,构成彼此独立而又相互交融的三维视角。疾病叙事、身体书写已在文学研究领域广泛运用。介入古代文学领域,身体书写逐渐转换为一个与疾病书写紧密联系的关键词。文学治疗是医学与文学的天然融会,以人类学的全新视野拓展了古代文学的研究空间。文学地理学视角可以为医疗文学研究提供一个广阔视域,能够将区域医疗文化、区域创作环境、文学家治疗状况、文学文本与疾病的关联性整合为一个统一的研究议题。医疗文学研究需要以精神分析视角将生理与心理结合,目的在于探讨不同的涉医文本所包含的文化意蕴以及承载的文学疗愈功能。文化记忆研究为医疗文学创造重新阐释医疗文学的机遇,疾病记忆是中华文化史的组成部分,由此可以构成一个不断拓展的理论视野。
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伍文妍
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摘要:
威廉·吉布森的科幻短篇小说集《全息玫瑰碎片》探析了后人类身体的博弈之战、异化之殇与救赎之道,书写了铭刻于后身体镜像之上的近未来文化隐喻。在新兴科技的赋形中,在场的身体在具身技术的武装下组建起人机耦合的新界面,成为具备统摄功能的权力意志本身;缺席的身体则被离身技术整合进灵肉分离的脱域机制中,深陷遭流放与贬值的困境。在资本权力的场域内,后人类身体以容器、媒介、景观等形式参与社会建构,在生产机器的操纵与消费文化的收编下阉割了主体意志与主体情感。在价值理性的观照下,小说以追求身体自治、尊重身体经验、建构主体间性的身体美学等方式呼唤着身体本位的回归,主张以科技人化之路为后人类的身体擎起价值依托。
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伍文妍
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摘要:
威廉·吉布森的科幻短篇小说集《全息玫瑰碎片》探析了后人类身体的博弈之战、异化之殇与救赎之道,书写了铭刻于后身体镜像之上的近未来文化隐喻.在新兴科技的赋形中,在场的身体在具身技术的武装下组建起人机耦合的新界面,成为具备统摄功能的权力意志本身;缺席的身体则被离身技术整合进灵肉分离的脱域机制中,深陷遭流放与贬值的困境.在资本权力的场域内,后人类身体以容器、媒介、景观等形式参与社会建构,在生产机器的操纵与消费文化的收编下阉割了主体意志与主体情感.在价值理性的观照下,小说以追求身体自治、尊重身体经验、建构主体间性的身体美学等方式呼唤着身体本位的回归,主张以科技人化之路为后人类的身体擎起价值依托.
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刘婉明
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摘要:
20世纪初,法国社会学家古斯塔夫?勒庞的国民心理学理论由梁启超、启勋兄弟从日本译介到了中国,对鲁迅国民性思想的形成产生了关键性影响,左右了鲁迅对身体与疾病隐喻的建构与叙述.鲁迅在勒庞学说的启示下思考个体与国民间的身体联系,由此超越了传统士人"医国之士—病国"的二元范畴.此外,他对背负遗传之病的个体身体痛苦的深度思考和描写,也超越了其所处时代对于国民性的普遍观念.
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罗兰
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摘要:
全国首部自传体纪录片《最后的棒棒》以重庆市地方行业名片"棒棒"的衰败和消亡,展现了现代"废墟社会"中棒棒们"城乡游荡者"的形象.影像记录了棒棒们的行业现状和从业生活,暗含了对高速城市化进程中棒棒这一庞大而边缘的人群艰难处境的现实思考,以及对城市变迁和乡村变革的深层表达.
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廖海玲
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摘要:
身体书写一直是女性作家建构话语权的重要方式,萧红以其独特的女性视角和自身经历在小说创作中对女性身体进行书写,以此消解男权制话语,让历史听到更多女性的声音。本文从母体动物化、女性遭受的外部暴力和饥饿状态等角度来分析萧红早期短篇小说《王阿嫂的死》的女性身体书写,揭示王阿嫂等底层妇女的悲惨命运及其对女性话语权利的重构。
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黄晓华
- 《首届全国文艺学与美学青年学者论坛》
| 2010年
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摘要:
小说叙事中的身体书写,是对身体这一社会符号的再符号化.在这一再符号化过程中,身体在小说叙事的三个层面,具有不同的功能与意义。在故事层面,身体具有模仿功能,是具有重要的史学价值的文化符号;在叙事层面,身体具有结构功能,是具有重要的结构价值的叙事符号;在叙述层面,身体具有主题功能,是具有重要美学价值的修辞符号.小说叙事的身体符号学的提出与建构,为小说文本解读与小说史研究提供了一种新的思路.