郑经

摘要： 明郑台湾地区时期留下的史料不多,《明郑台湾地区军备图》是难得的一种。该图作于康熙四年(1665年)九月,由明郑投诚将领朱英所绘。目前台北地区有两个机构收藏此图,应为当年浙江总督赵廷臣、提督哈拉库分别呈送北京的遗存。该图以图文结合的形式,运用传统示意手法,比较全面地描绘了郑经刚从大陆撤入台湾地区时当地的政治、军事、社会等方面情况。因作者个人局限,《明郑台湾地区军备图》也存在遗漏或误记,在政治信息方面尤其明显。由于聚焦了郑经刚入台湾地区的历史节点,因此,这张图对于研究荷据末期以至明郑台湾地区历史,尤其是对于厘清明郑台湾地区早期史实、深化对这段历史的认识具有重要价值。

摘要： 史料记载中的郑经多是怠政、荒淫的负面形象。随着《东壁楼集》作者的明确,为我们重新认识其作者郑经提供了最可靠的资料。郑经深怀抗清大志,但意志没有其父坚定,沦落为一个“多余人”;政治上的不如意与身份的特殊性,又造成其孤独的处境;为排除内心的郁愤不平,郑经喜游山水,在无人的自然环境中,展示出率真的一面。

摘要： 明末清初的民族英雄郑成功,率领军队,赶走了荷兰侵略者,收复了台湾,维护了民族尊严与领土完整,为后世所缅怀与推崇。然而,郑成功是以一种近乎被“活活气死”的方式憋屈收场,不免让人倍感惋惜。给予郑成功内心以“致命一击”的并不是外人,恰恰是他一直都非常信任与器重的长子郑经。

摘要： 史料记载中的郑经多是怠政、荒淫的负面形象.随着《东壁楼集》作者的明确,为我们重新认识其作者郑经提供了最可靠的资料.郑经深怀抗清大志,但意志没有其父坚定,沦落为一个"多余人";政治上的不如意与身份的特殊性,又造成其孤独的处境;为排除内心的郁愤不平,郑经喜游山水,在无人的自然环境中,展示出率真的一面.

摘要： 康熙元年,郑经渡台,承袭其父郑成功的延平王之位,有意反清复明而难以实施,故将其思念明王朝的心志隐含在诗集之中.他的《东壁楼集》并非如学界所说都是在台之作,其中有关铜陵、秋浦、长江等题材的诗歌应作于早年渡海之前;他喜欢以古人诗句为题,这些诗句基本出自《唐诗归》,以写景律句为主,说明他对唐诗以及对内陆风光的热爱;他很少描写台湾本土风情,延平王和"先朝汉臣"的特殊身份使得他将台湾与内陆一体化,并形成存同去异的文化心理.郑经立足于台湾,借鉴文学传统,将其思念明王朝的情感概括为"西方美人之思",别具慧心.

摘要： 清朝与据守台湾的郑氏政权,时而战争时而谈判,打打谈谈胶着纠缠,隔海对峙二十余年。康熙元年(1662年),郑成功收复台湾后不久便病逝,郑氏内部即发生争讧。清廷乘机派使者,企图说服郑成功之子郑经归降。谈判未成,清廷遂于康熙二年出兵攻打郑氏在大陆的最后一个据点厦门,郑经战败退往台湾。当时两岸虽武装对峙,但实际又有一定的和平愿望。郑部大多是福建人,离家日久思乡恋土,私下渡海来归者络绎不绝。康熙亲政后,刑部尚书明珠奉旨入福建主持和议。

摘要： 《延平二王遗集》自发现以来即受到士林的珍视,关于作者之一的郑经从未被怀疑过.直到1994年朱鸿林在证明《东壁楼集》为郑经所作时,才认为“元之”名下十二首诗非郑经所作.自此之后,二十余年来除了黄腾德简单论述了一下该问题,学界对此多持漠视态度,“元之”究竟为谁至今没有定论.实际上,郑经字或号“元之”的说法经不起严谨的考证,“贤之”才是其真实字号.结合《延平二王遗集》诗中提供的历史信息考察,可知诗中所云“寡人”应该是明郑政权的精神象征宁靖王朱术桂.并且宁靖王朱术桂的生平经历与《延平二王遗集》诗中叙述的历史事件发生的时间也正相吻合.

摘要： 明永历五年（一六五一）,朱术桂与郑鸿逵攻取金门,郑成功在思明州（厦门）礼待避乱宗室,对朱术桂以王礼待之。永历十六年（一六六二）四月,永历帝被吴三桂杀死;五月,郑成功去世,郑经继位延平王。永历十八年（一六六四）春,郑经迎朱术桂到台湾,于承天府府署（今台南市赤崁楼）旁的西定坊建立宁靖王府邸,并供岁禄给朱术桂,但未拥立其称帝或监国。