马端临

摘要： 通志珍本汇刊 《通志》是南宋著名学者郑所著的以人物为中心的纪传体中国通史巨著。中国传统史学将其归入典章制度的政书,与唐杜佑《通典》、元马端临《文献通考》合称“三通”。全书共两百卷,分为纪、谱、略、世家、传、载记等六个部分,其中二十略是全书精华。《四库全书》总幂官纪的评价“其采既已浩博,议论亦多警辟,虽纯驳互见,而瑕不掩瑜,究非游谈无根者可及”,至为公允。

摘要： 《文献通考·自序》系马端临所作《文献通考》之总序。览之,则知其所撰《文献通考》实乃据唐杜佑所撰之《通典》。在杜书基础之上,马端临将古之典章经制分为二十四门,并对其发轫与发展加以详审、考订。细究此序,所见不啻各类典章制度本身之流变,亦可由此窥见作者在撰此书之中所秉承的“会通因仍之道”及其在考究过程之中所萌生之因“势”而变、以民为重与辩证观物等种种新见。

摘要： 《文献通考·经籍考》由于其辑录体的特殊体制决定其分类体系与书目归类具有综合众家而折衷以己意的特征.通过对其经部书目文献的分析可知,马端临在《经籍考》中辑录前代书目的过程中进行的调整主要包括:分类体系中由分类项目的设置及其横向关系与纵向沿革造成的调整,以及书目归类中由分类者的主观视角与思想立场的差异造成的调整.通过分析历代书目与学术史,特别是与古籍书目的集大成者《四库总目提要》相对照可知,《经籍考》经部中对其分类类目与具体书籍的归类的调整往往是承上启下的重要一环,有其深层的学术背景,反映了思想文化的时代变迁.马端临敏锐地抓住了学术发展的脉搏,并最终形成了自己的一套完整的分类与归类体系.

摘要： “万般皆下品,唯有读书高”,这是封建社会读书人的最高价值信条。但是,自从隋唐开科取士直至晚清末年,通过读书参加科考最终进入进士序列并获得一官半职的人员比率并不高:我国科举制度传承延续了1300多年,正史记载共录用了10万多名进士,也就是说平均每年只有76人“及第”。据宋代马端临在《文献通考》中记载:唐玄宗时每年通过科举考试被录取的进土平均不到27人。

摘要： 作为一部对后世影响深远的史学典籍,马端临的《文献通考》对朱熹《诗集传》中的诗序之辨和《国风》"淫诗论"主张,进行了全面合理的批判性研究,并指出,《诗序》是国史采录或讲师传授的结果,《国风》是变风与变雅的刺上之作,从而更加系统地论证了毛公以《序》言《诗》的主张.马端临实际上是把《诗经》看作历史文本,由此恰恰比较出朱熹"废《序》论"在一定程度上回归《诗经》文学本位的实质.

摘要： 《文献通考·经籍考》由于其辑录体的特殊体制决定其分类体系与书籍归类具有综合众家而折中以已意的特征.通过对其经部书目文献的分析可知,马端临在《经籍考》中辑录前代书籍的过程中进行的调整主要包括:分类体系中由分类项目的设置及其横向关系与纵向沿革造成的调整,以及书目归类中由分类者的主观视角与思想立场的差异造成的调整.《经籍考》经部中对其分类类目与具体书籍的归类的调整往往是承上启下的重要一环,有其深层的学术背景,反映了思想文化的时代变迁.马端临敏锐地抓住了学术发展的脉搏,并最终形成了自己的一套完整的分类与归类体系.

摘要： 《文献通考·经籍考》由于其辑录体的特殊体制决定其分类体系与书籍归类具有综合众家而折衷以己意的特征.通过对其经部书目文献的分析可知, 马端临在《经籍考》中辑录前代书籍的过程中进行的调整主要包括:分类体系中由分类项目的设置及其横向关系与纵向沿革造成的调整, 以及书目归类中由分类者的主观视角与思想立场的差异造成的调整.通过分析历代目录与学术史, 特别是与古籍目录的集大成者《四库总目提要》相对照可知, 《经籍考》经部中对其分类类目与具体书籍的归类的调整往往是承上启下的重要一环, 有其深层的学术背景, 反映了思想文化的时代变迁.马端临敏锐地抓住了学术发展的脉搏, 并最终形成了自己的一套完整的分类与归类体系.%The classification system and bibliographic classification of Wen Xian Tong Kao Jing Ji Kao have features of comprehensive advantages and compromising because of its system of introductory note of collection.By analyzing bibliography of Jing Radical we can know that Ma Duanlin made two classification adjustments when compiling previous generation bibliography into Jing Ji Kao:one is caused by the setting of classification items and their horizontal and vertical evolution in the classification system, and the other is caused by the difference between the subjective perspective and the ideological position of the classifiers in the bibliographic classification.Through analyzing the catalogues and academic history of past dynasties, especially the epitome of bibliography of ancient books Si Ku Zong Mu Ti Yao, we can see that classification adjustments in Jing Radical of Jing Ji Kao is often a connecting link between the preceding and the following.It has its deep academic background and reflects the changes of the times of ideology and culture.Ma Duanlin acutely grasped the pulse of academic development, and he finally formed a complete classification and categorization system of his own.

摘要： 辑录体的特殊体制决定《文献通考·经籍考》的分类体系与书籍归类具有综合众家而折衷为己意的特征.通过对其子部书目文献的分析可知,马端临《经籍考》在辑录前代书目的过程中进行的调整主要包括:分类体系中由分类项目的设置及其横向关系与纵向沿革造成的调整;书目归类中由分类者的主观视角与思想立场的差异造成的调整.通过分析历代目录与学术史,特别是与古籍目录的集大成者《四库总目提要》相对照可知,《经籍考》子部中对分类类目与具体书籍的归类的调整往往是承上启下的重要一环,有深层的学术背景,反映了思想文化的时代变迁.马端临敏锐地抓住了学术发展的脉搏,并最终构建了自己的一套完整的分类与归类体系.

摘要： 《文献通考·经籍考》由于其辑录体的特殊体制,决定其分类体系与书目归类具有综合众家而折衷以己意的特征.通过对其子部书目文献的分析可知,马端临在《经籍考》辑录前代书目的过程中进行的调整主要包括:分类体系中由分类项目的设置及其横向关系与纵向沿革造成的调整,以及书目归类中由分类者的主观视角与思想立场的差异造成的调整.通过分析历代书目与学术史,特别是与古籍书目的集大成者《四库总目提要》相对照可知,《经籍考》子部中对其分类类目与具体书籍的归类的调整往往是承上启下的重要一环,有其深层的学术背景,反映了思想文化的时代变迁.马端临敏锐地把握学术发展的脉搏,并最终形成了自己的一套完整的书目分类与归类体系.

摘要： 《文献通考·经籍考》由于其辑录体的特殊体制决定其分类体系与书目归类具有综合众家而折衷以己意的特征,并与作为其主要史料来源的六部目录书之间存在着从分类体系到具体图书归类上的众多差异。导致这些差异的主要原因包括:分类体系中由分类项目的设置及其横向关系与纵向沿革造成的类目调整,以及图书归类中由分类者的主观视角与思想立场的差异造成的归类调整。分析历代目录与学术史,特别是与古籍目录集大成者《四库总目提要》相对照可知,《文献通考·经籍考》中对其分类类目与具体图书归类的调整往往是承上启下的重要环节,反映了学术思想的时代变迁。马端临基于自身朱子学立场的同时融会众家,从而构建了兼具时代特色和个人思想烙印的分类与归类体系。