驱鬼

摘要： 中国人在节日喜庆的场合里,最不可少的就是爆竹了。爆竹亦称"爆仗""炮仗""鞭炮",已有两千多年历史。回顾鞭炮的历程,可以看出它的驱鬼、敬神、求吉、娱乐的有趣脉络,而每一步都与中国人的文化观念紧密相关。鞭炮作为喜庆吉祥物,原出于古人烧竹发出的劈啪声以驱山臊恶鬼之俗,它隐含着传承而来的驱邪意义。据考证,汉代爆竹之俗,并没有被引进到年节活动,仅仅局限于驱鬼。

摘要： 汉代墓葬中流行用彩绘或者刻石装饰,这是身份和地位的象征.这些装饰一方面美化了墓室,另一方面也为研究当时社会风俗提供了重要资料.兽首人身画像石就是其中的一种装饰.墓葬中的画像石多位于墓门上方或墓室内西墙,雕刻的图案威武张扬、形象生动、栩栩如生.关于这一类装饰的认识,学界众说纷纭,争论较多.但不难看出,兽首人身的神怪画像表现的就是古代的傩舞场景,增加了墓主人下葬时的神秘感,而这种傩舞场景用来驱鬼和引领墓主人灵魂升天.

摘要： 一、从除夕风俗到桃符对联的出现农历一年中的最后一天称为''除日'',即所谓''岁除'',它是一年结束的标志。这一天的晚上称为''除夕'',又称''除夜''。除夕的民俗活动丰富多彩,一类和驱鬼逐疫有关,如:贴''门神''、挂''桃符''.

摘要： 太姥姥已经走了八年了。记忆中那个有书香气的院子,如今只有鸟儿在院内筑巢。曾记得院前井井有条,如今万物生长。我也想寄予这方土壤无限的敬意。那个春末,柳絮在那方土壤飘忽不定,就像抓不住的回忆,一直徘徊在我心底。你没给我留下太多物件,仅两条小花被、几双虎头鞋。鞋面是暗红色的平绒,鞋前头绣着一只虎头,瞪着大眼,翘着胡子,甚是威武。老人认为虎头驱鬼避邪,能给孩子带来好运和平安。

摘要： 在旧时的广大城乡,每到夜幕降临（大约晚上七时）,更楼的鼓声就会咚咚响起,一慢一快的鼓声连响三次后,人们便知道,一更（又称落更）到了。那时一般城市少有钟表,晚上报时几乎全靠打更。所以广大农村城镇都有更楼与更夫,老百姓晚上少有文化娱乐生活,基本上是日出而作,日落而息。人们听到更夫的打更声,就知道了时间,就知道应该按惯常起床准备做生意,又或者需要赶路赶船,又或者出门打扫耕种。人们过着一种按部就班的平静生活,所以打更也就成为一门古老的职业。

摘要： 有学者认为春秋之《鲁论》“献”祭、秦代“磔狗御蛊”和“行到邦门”等几则史料，反映的是从春秋至秦时期的傩戏。笔者认真研读史料后发现：一是“献”不是“傩”；二是秦代“磔狗御蛊”和“行到邦门”两则文献均为温和的祭祀巫仪，不是以武力驱赶的巫仪，至少在先秦时期不属于傩戏范畴。由春秋而秦，驱鬼形态置换了方相傩形态，并成为秦之傩戏主要形态，其原因与王朝更替和秦之暴力有关，这一形态随着秦之灭亡而消解于后世(东汉)的大傩仪之中，成为后世傩仪的重要环节。%Some scholars think these historical documents such as offering ceremony in Qi -lu Culture during the Spring and Autumn period, killing the dog to prevent the poison in Qin Dynasty, are all about Nuo Opera from the Spring and Autumn period to the Qin Dynasty. But the study found that they were not about Nuo Opera. Offering ceremony was not to exorcise the ghost, killing the dogs to prevent the poison was just a mild scrificing ceremony. During the Qin Dynasty, exorcising the ghoast took the place of Nuo Opera and became the main parts of the later Nuo Opera ceremony.

摘要： 1.鬼音大清光绪年间一个夏日的早上,京南大兴县的富户刘仁达正在吩咐下人们一天的活计,却听到一阵猛烈的拍门声,接着,就有个中年女人沙哑着喉咙开骂:"刘仁达,你个挨千刀的!把我男人吓病了,你倒当起了缩头乌龟,连个面儿都不敢露了。你还是个男人吗?"刘仁达强忍住一腔怒气,过去

摘要： 赵小刚是个收入颇丰的小老板,奈何颜值太低,至今依旧光棍一条,便干脆来个网络征婚。照片刚贴上,就招来一群无聊网友的冷嘲热讽,什么"长得难看不是你的错,贴出来吓人可就是你的不对了。""热烈祝贺此照荣登亚洲十大丑男之首。""哥们,您的照片卖吗?我要贴在门上驱鬼辟邪。"

摘要： 中央军委：不打第一枪1959年2月6日,即藏历十二月二十九日,是西藏传统的驱鬼跳神会,达赖请西藏工委和西藏军区领导人前往观看。当时工委书记张经武和军区司令员张国华都在内地,由军区政委谭冠三主持西藏全面工作。工委研究后,决定派军区副司令员邓少东、工委秘书长郭锡兰参加。