《高僧传》

摘要： 南朝梁慧皎《高僧传》是中古时期流传至今的一部保存较为完整的僧传文献,1992年由中华书局出版,汤用彤校注、汤一玄整理的《高僧传》在佛教史研究、文学研究乃至语言学研究中得到广泛应用,然其仍有诸多可勘之处。文章通过搜集材料并比勘异文,对其中四则条目提出商榷和修改意见。

摘要： 《高僧传》是初唐时编撰的一部记载了具有重要影响僧人的传记。本文主要从深层语义结构方面对《高僧传》中的广义的述补结构进行分析,从而总结出述补结构在内部方面的部分独特特点。同时又从补语语义类别和语义指向两方面出发,融合了数轴将补语一共分为四种类型,分别为起点类、区间类、区间点类和终点类,能够直观清晰地了解到不同补语结构中补语成分所涵盖的范围,但分类方面可能存在不够严谨的问题。

摘要： 小说是宋初文人知识结构中的一部分,《太平广记》“异僧”类僧传系统传达出宋初佛教与中国古代本土文化相整合的知识内涵。在引用文献方面,表现出对《高僧传》作为佛教僧传经典的解读。同样是奉《高僧传》为僧传经典,《太平广记》在尊崇早期佛教流传人物这点上弱于《太平御览》,但在选录《高僧传》人物方面具有一定的佛学识见。在僧传人物方面,崇尚以神异传教的佛图澄,推崇道宣及其融入中国本土述异观念的感通思想。编纂官的引书收录表现出对文人笔记的一定倾向,“异僧”类收录的隋唐人物除道宣外均来自文人笔记。同时,在承接《高僧传》“神异”类和道宣感通思想的基础上引入更多中国本土述异传统,反映了佛教知识信仰下倾民间的趋向。道宣事迹未被《太平御览》“僧”类和“异僧”收录,道宣律学基础中的四分律也不载《太平御览》“戒律”类。李昉、扈蒙等人对道宣的认识似乎主要缘于其佛教感通事迹而不是律学成就。

摘要： 一位来自西域的高僧大德——安世高振锡南行,途经宫亭湖畔。掌管周回干里的庙神,现出巨蟒原形,请求他为之度化。于是,高僧用梵语赞呗数声,巨蟒含泪隐去,自此脱离了恶形……模糊了时间、人物,说不清地点、因由,这不过是一则老套的神怪故事。然而,南朝梁代佛典《高僧传》里的这段记载,分析起来并不简单。

摘要： 藏文高僧传记的最大特点是文史合璧。高僧传的作者学识渊博,具有扎实的基础知识和理论功底。无论传记主人公以及他生平记录的真实性多高,其写作过程中,对资料的选择、连缀均存有一定程度的"夸大",使得传记无法避免成为一个被"创作"出的产品。《二世土观传》《章嘉国师传》都采用了议论文与记叙文文体相结合的形式,高僧传的叙事风格独特,依传主客观的生平历史情节发展顺序来"直叙""顺序"和"插叙"的手法;讲究语言的"雅"与"美",对于历史事件的记录清晰流畅。由此,传记的主题与所塑造的主人公形象也就格外突出,以为垂范后世典范之作。

摘要： 南朝齐梁之际惠皎的《高僧传》较之早出的僧祐《出三藏记集》在取材上多有借鉴,但在叙述方法上却大有不同。在《高僧传》代表性篇目《鸠罗摩什传》中,惠皎记述了更多人物,借助人物间的对话、矛盾与冲突,展现了鸠罗摩什从小乘到大乘转变的心路历程,再现了当时佛门内部不同思想交锋的情况。惠皎改变了早期僧传作品倚重史料收集,不重细节刻画的倾向。《高僧传》的记述,不仅在篇幅字数上有大量的增加,为高僧形象的"立体化"提供了更大的空间,而且《高僧传》的文本在注重史料的同时,更具文学性。这种文学性的手法,并不是完全的故事虚构,而是通过冲突性的情节,对手形象的塑造,着力再现高僧的"精神本真",呈现时代的"内在精神"。惠皎自如地穿梭在文学与史学之间,一方面更好地贯彻作者弘法传教的著述意图,另一方面通过合理的想象与虚构,更加生动地再现了当时佛教内部不同思想的交流碰撞。慧皎突破了传统高僧传记的撰写观念,运用"出文入史"手法,着力探寻历史人物与时代思想背后之"真实",对后世高僧传记的撰写产生了深远影响。这种新的叙述方式,受到了中国传统"纪传体"史学观念与创作手法的影响,亦是佛教传记文学中国化的重要表现。

摘要： 藏文高僧传记的最大特点是文史合璧.高僧传的作者学识渊博,具有扎实的基础知识和理论功底.无论传记主人公以及他生平记录的真实性多高,其写作过程中,对资料的选择、连缀均存有一定程度的"夸大",使得传记无法避免成为一个被"创作"出的产品.《二世土观传》《章嘉国师传》都采用了议论文与记叙文文体相结合的形式,高僧传的叙事风格独特,依传主客观的生平历史情节发展顺序来"直叙""顺序"和"插叙"的手法;讲究语言的"雅"与"美",对于历史事件的记录清晰流畅.由此,传记的主题与所塑造的主人公形象也就格外突出,以为垂范后世典范之作.

摘要： 南朝齐梁之际惠皎的《高僧传》较之早出的僧祐《出三藏记集》在取材上多有借鉴,但在叙述方法上却大有不同.在《高僧传》代表性篇目《鸠罗摩什传》中,惠皎记述了更多人物,借助人物间的对话、矛盾与冲突,展现了鸠罗摩什从小乘到大乘转变的心路历程,再现了当时佛门内部不同思想交锋的情况.惠皎改变了早期僧传作品倚重史料收集,不重细节刻画的倾向.《高僧传》的记述,不仅在篇幅字数上有大量的增加,为高僧形象的"立体化"提供了更大的空间,而且《高僧传》的文本在注重史料的同时,更具文学性.这种文学性的手法,并不是完全的故事虚构,而是通过冲突性的情节,对手形象的塑造,着力再现高僧的"精神本真",呈现时代的"内在精神".惠皎自如地穿梭在文学与史学之间,一方面更好地贯彻作者弘法传教的著述意图,另一方面通过合理的想象与虚构,更加生动地再现了当时佛教内部不同思想的交流碰撞.慧皎突破了传统高僧传记的撰写观念,运用"出文入史"手法,着力探寻历史人物与时代思想背后之"真实",对后世高僧传记的撰写产生了深远影响.这种新的叙述方式,受到了中国传统"纪传体"史学观念与创作手法的影响,亦是佛教传记文学中国化的重要表现.

摘要： 日本古寫經《高僧傳》舆傳統刻本大藏經所收的《高僧傳》内容出入較大,兩者差異程度已形成不同系統的文本。針對兩系統文本的前後關係及其在古代的流傳情況,有學者提出寫本系統是在宋初經後人改訂而成的,這一觀點與我此前主張寫本系統是慧皎修訂的再稿本看法不同。本文通過義楚、可洪、慧琳、智昇、道世、道宣以及費長房等人著作所引《高僧傳》文字,探討了兩系統文本《高僧傳》在隋唐五代的流傳情況,結論指出:隋代費長房參考的,唐代道宣、道世所見的《高僧傳》是接近於後世刻本系統的文本,智昇、慧琳所見的是寫本系統,表明兩系統文本在唐代均有流傳。降至五代,義楚、可洪見到的《高僧傳》又是刻本系統。寫本系統之所以唐末以後在中國本土銷聲匿迹,很可能與唐末會昌毁佛的事件有關。

摘要： 文章通过讨论“经停”“敬异”等13则语词注释,与陕版《高僧传》注译本进行商榷,并以此归纳古籍注释中常出现的不明中古词义、不明佛教用语、误判通假、释义不确以及文字有讹五种错误类型。

摘要： 南朝梁僧人慧皎作《高僧传》,被认为是早期佛教最重要的文献之一.书中“神异”事例繁多,其中具体描述细节色彩的条目则超过50条.通过对“神异”故事中色彩用词的分析,以“白”“黑”之别与祥瑞入手,讨论了佛教和政治体的微妙关系.同时,通过对“赤”色用度的研究,证明其来源于《佛说观佛三昧海经》,亦是从侧面证明了该经文从文本到实物,对早期佛教艺术的巨大影响.最后,通过对佛图澄使用“胭脂”这一物料细节进行分析,梳理慧皎对本土方术和西域幻术截然不同的态度,进一步说明西域幻术在佛教传法中极为重要之地位.

摘要： 把中华书局本《高僧传》与高丽藏本《高僧传》对校一遍,发现中华书局本《高僧传》(以《大正藏》为底本)有些校勘与句读可再商榷,选取20条,就正于方家.

摘要： 本发明公开了一种用于远程数据透传的透传云系统，包括：接入设备，需要远程透传数据的设备；用户管理模块，用于对用户的注册、登录、信息修改、删除、权限分配、设置通信密码以及修改通信密码；设备管理模块，用于对接入设备的添加、修改、删除以及为设备分配ID；透传分组管理模块，用于对接入设备进行分组；数据存储管理模块，用于对透传的数据进行存储；数据透传服务模块，与透传设备建立连接将数据透传到对应透传设备。该系统是通过数据透传的方式实现数据交互，用户可以继续使用设备现有的协议，无需修改、无需做大量的接入工作即可接入透传云系统实现设备间远程数据通信，接入容易、操作简单、难度低。

摘要： 本发明公开了一种可配装远传模块的水表、远传模块、配装远传模块的水表，属于水表技术，现有机械式水表不易改造为智能水表，本发明包括机械基表、计数器、配装组件、铅封、表盖，配装组件包括固定架、外罩、装饰盖、防拆盖，固定架呈圆环状并紧固在机械基表的上端，计数器包括传感件并由固定架压设在机械基表的上端，外罩呈圆环状并与计数器卡接，装饰盖可上下活动的配置在外罩的顶部，防拆盖配置在外罩上并约束装饰盖的上下活动、外罩与计数器的相对活动，防拆盖上配装铅封，表盖可翻转的装配在外罩顶端。水表改造时将装饰盖拆除，换装上远传模块即可实现在线升级，不影响用水计量；配装组件拆装简便，独立化设计，通用性强。

摘要： 本申请提供一种辅传轴系结构、辅传装置、辅传装置装配工艺和减速机，辅传轴系结构包括输入锥齿轮轴、第一锥轴承、第二锥轴承、第一弹性件、第二弹性件、轴承衬套、端板、端盖和调整垫圈；第一锥轴承和第二锥轴承均套接于轴伸外；端板和端盖均与轴承衬套连接；第一弹性件被夹持于端板和第一锥轴承之间，调整垫圈设于端盖与第二锥轴承之间，第二弹性件被夹持于调整垫圈与第二锥轴承之间；第一弹性件与第二弹性件共同作用以使第一锥轴承与第二锥轴承的内外圈具有相互靠近的趋势，从而使第一锥轴承与第二锥轴承均保持在零游隙状态。工作时，轴伸跳动小，不易漏油，锥轴承磨损小，不易损坏，不易抱死，更换周期短，成本低；同时，整体便于拆装。

摘要： 本发明提供了一种用于远传压力变送器的远传组件。所述远传组件包括远传部件和包覆所述远传部件的外表面的钽膜片(6)、四氟套筒(2)和四氟盖(4)、以及用于对所述钽膜片(6)、所述四氟套筒(2)和所述四氟盖(4)进行密封的氟橡胶密封圈。本发明还提供了一种包括该远传组件的远传压力变送器。相比于原有的全钽材质的远传压力变送器。本发明所提供的远传压力变送器既降低了生产和使用成本，也确保了仪表能长时间稳定安全地工作。

摘要： 本发明公开了一种用于远程数据透传的透传云系统，包括：接入设备，需要远程透传数据的设备；用户管理模块，用于对用户的注册、登录、信息修改、删除、权限分配、设置通信密码以及修改通信密码；设备管理模块，用于对接入设备的添加、修改、删除以及为设备分配ID；透传分组管理模块，用于对接入设备进行分组；数据存储管理模块，用于对透传的数据进行存储；数据透传服务模块，与透传设备建立连接将数据透传到对应透传设备。该系统是通过数据透传的方式实现数据交互，用户可以继续使用设备现有的协议，无需修改、无需做大量的接入工作即可接入透传云系统实现设备间远程数据通信，接入容易、操作简单、难度低。

摘要： 本发明公开了一种可配装远传模块的水表、远传模块、配装远传模块的水表，属于水表技术，现有机械式水表不易改造为智能水表，本发明包括机械基表、计数器、配装组件、铅封、表盖，配装组件包括固定架、外罩、装饰盖、防拆盖，固定架呈圆环状并紧固在机械基表的上端，计数器包括传感件并由固定架压设在机械基表的上端，外罩呈圆环状并与计数器卡接，装饰盖可上下活动的配置在外罩的顶部，防拆盖配置在外罩上并约束装饰盖的上下活动、外罩与计数器的相对活动，防拆盖上配装铅封，表盖可翻转的装配在外罩顶端。水表改造时将装饰盖拆除，换装上远传模块即可实现在线升级，不影响用水计量；配装组件拆装简便，独立化设计，通用性强。

摘要： 本发明提供了一种无线远传水表以及无线远传水表系统，无线远传水表包括基表模块、采集模块、无线远传模块以及供电模块，供电模块至少包括用于为采集模块供电的第一供电单元，采集模块和无线远传模块采用不同的供电来源供电，无线远传模块的供电来源为供电模块的第二供电单元或外接的集中供电设备。通过本发明，采集模块和无线远传模块采用不同的供电来源供电，采集模块的工作环境稳定，用电量小，第一供电单元能够支持采集模块较长时间的数据采集，相比于采集模块和无线远传模块采用同一电池供电的方式，能够避免由于无线远传模块的工作环境不稳定，耗电量大，使得电池没电而导致数据丢失的情况发生，提高了水表可靠性。

摘要： 本申请公开了一种控制设备、控制设备的数据透传方法及数据透传系统。其中，该控制设备包括：处理器，用于获取外部设备的目标类型，并将处理器枚举为目标类型对应的虚拟设备，其中，外部设备均采用第一USB线与解码设备本地设备连接；控制器，用于接收来自本地设备的目标类型，并将目标类型转发至处理器。本申请解决了由于相关技术中在控制设备在不支持OTG技术造成的无法实现控制设备与本地设备之间进行数据透传的的技术问题。

摘要： 本实用新型公开图传发送设备、图传接收设备和图传系统，图传(发送/接收)设备，包括图传发送设备和图传接收设备，第一功放电路板/接收模块电路板通过导热层和所述壳体/主壳体贴合，热量直接通过壳体/主壳体传导，散热，主要发热源通过风扇和散热槽主动散热，提高散热效能。

摘要： 本实用新型公开了一种可配装远传模块的水表、远传模块、配装远传模块的水表，属于水表技术，现有机械式水表不易改造为智能水表，本实用新型包括机械基表、计数器、配装组件、铅封、表盖，配装组件包括固定架、外罩、装饰盖、防拆盖，固定架呈圆环状并紧固在机械基表的上端，计数器包括传感件并由固定架压设在机械基表的上端，外罩呈圆环状并与计数器卡接，装饰盖可上下活动的配置在外罩的顶部，防拆盖配置在外罩上并约束装饰盖的上下活动、外罩与计数器的相对活动，防拆盖上配装铅封，表盖可翻转的装配在外罩顶端。水表改造时将装饰盖拆除，换装上远传模块即可实现在线升级，不影响用水计量；配装组件拆装简便，独立化设计，通用性强。