佛塔

摘要： 中国古代陶瓷器的器形有多种来源。其中既有法效自然、象生仿生的动植物形容器,也有对其他手工艺门类塑形意匠的模仿与借鉴,而地面建筑的总体造型和细节处理,也成为陶瓷器,特别是陶瓷随葬品造型取法的重要来源。汉唐宋元以来墓葬中大量出土的陶瓷建筑模型和坛罂类明器上,就蕴含着丰富的佛塔元素。

摘要： 缅甸是东南亚国家,享有佛塔之国的美誉。未去此国,先闻其歌,风靡一时的缅甸歌曲《清新的小女孩》(For Ma)虽然歌词是缅语,但因其抓耳的旋律成火遍全网的热门歌曲。来到缅甸,随处可见身披袈裟的僧侣,还有穿着笼基和拖鞋、脸上涂着特纳卡、头顶篮筐的缅甸市民。

摘要： 藏式佛塔是藏传佛教的标志性建筑,广泛分布于青藏高原,历史悠久且文化内涵丰富,在藏区僧俗信众心中有着崇高的地位。在倡导民族文化自信的新时代,藏式佛塔作为藏族文化的代表,更应挖掘背后所蕴含的历史意义和艺术价值。近些年,众多学者从不同的学科角度对藏式佛塔进行了深入的研究。为进一步推动藏式佛塔的研究,对国内近百年来有关藏式佛塔的研究进行回顾,在分析以往研究状况的基础上,评述近百年来国内藏式佛塔研究问题与不足,为今后深入研究藏式佛塔提供一个有价值的参照坐标。

摘要： 在今天西安市的南郊,你可以看到一座高四十多米的13层佛塔。它就是西安地标性建筑——小雁塔,已经岿然屹立了1300多年。小雁塔的“老家”小雁塔始建于唐中宗景龙年间,当时的名字是“荐福寺塔”“荐福寺浮图”,位于长安城中轴线朱雀大街东侧,是著名的皇家佛塔。这里本来是唐中宗李显的旧宅,李显被废后这里就变成了“献福寺”。武则天登基后将其更名为“荐福寺”,并亲自题写了匾额。

摘要： 第十五章塔门处雕刻的阐述大塔塔门——即成功建立在1号舍利塔四个入口处的拱桥——上面布满大量雕刻,与裸露残旧的栏杆形成鲜明的对比。再加上位于3号舍利塔南部的小规模雕刻,我们再次看到了一个在印度独一无二的"雕刻群",为我们继续进行图像学研究奠定了坚实的基础。也让我们一次就能观察清楚,在装饰这些塔门的众多浮雕中,艺术家们比以往任何时候都更专注于展示佛陀的生平,而不是描绘佛陀本身。我们知道中印度流派一直在这一难题上挣扎,却从未真正克服它。

摘要： 佛教源于印度,随佛教传入中国的佛塔,吸收了博大精深的中华文化,从意义上发生了融合转换,神圣崇拜之感逐渐褪去,人性感悟之光逐渐明亮,从而体现于形象之上,生成了诸多的形式和用途的变化。作为中国古代独特的建筑语言,佛塔无不影响着中国古典园林的设计、营造和审美。一是其形象的体量、比例和位置对古典园林造景手法多样性和鉴赏标准的提升,二是其意义背后的哲学思想对古典园林中“山水”“禅境”等高度凝练的空间想象和意境氛围做出的补充。

摘要： cqvip:第十五章塔门处雕刻的阐述大塔塔门——即成功建立在1号舍利塔四个入口处的拱桥——上面布满大量雕刻,与裸露残旧的栏杆形成鲜明的对比。再加上位于3号舍利塔南部的小规模雕刻,我们再次看到了一个在印度独一无二的"雕刻群",为我们继续进行图像学研究奠定了坚实的基础。也让我们一次就能观察清楚,在装饰这些塔门的众多浮雕中,艺术家们比以往任何时候都更专注于展示佛陀的生平,而不是描绘佛陀本身。我们知道中印度流派一直在这一难题上挣扎,却从未真正克服它。

摘要： 云南傣族佛教艺术的绚丽是我国佛教艺术的瑰宝,尤其是西双版纳的傣族佛塔,以其优美的状态,深厚的宗教意蕴,吸引着无数的人.一个重要的原因就是把民族文化和南传佛教完美的结合,另一个原因就是独特的建筑样式.建筑样式的表达离不开基本的视觉元素点、线、面.生活中所感知的形体都可以概括为点、线、面的视觉元素,建筑设计当然也包括其中,佛塔作为建筑样式的特殊样式,更是把点、线、面视觉元素的表达运用到了极致.文章主要分析版纳佛塔中的点、线、面构成元素以及点、线、面构成元素运用组合与复制、分割与比例、调和与对比完成平面构成与立体构成的视觉美感.

摘要： 新疆塔里木盆地存在着大量古代佛塔及相关遗迹,根据建筑形制对这些佛塔遗迹做了详尽分类,并对不同类型佛塔的佛教建筑特征给予初步研究.分为五种主要类型:窣堵婆(stūpa)型、方形塔、塔庙式、以米兰M.Ⅱ代表的类型、八面体形柱式塔.以分类研究为基础,探讨了佛塔的渊源以及佛塔与佛寺之间的空间布局,以揭示塔里木盆地佛塔的建筑发展规律.

摘要： 通过分析冀南地区历史建筑实例,尝试探讨印度佛塔窣堵坡传入汉地后与中国传统的墓葬文化结合,形成中国盝顶式建筑的演变过程.

摘要： 本文旨在通过分析韩国石塔的类型及各类型的特征研究韩国佛塔建筑的变迁。有一种观点认为:三国之后，佛塔建筑的样式来源于木质佛塔，这一观点对于理解韩国佛塔建筑的时期、材料、形态特点至关重要。基于此，对于公元7世纪建成的百济弥勒寺址石塔的研究可谓是一把钥匙，能够开启现今没有留存下来的古代木质建筑及日后佛塔建筑研究的大门。

摘要： 本文对藏传佛教的著名佛塔进行了介绍，分析了藏传佛教佛塔的起源、种类及艺术特色。并对藏传佛教佛塔的构造及其象征意义作了介绍。

摘要： 本发明公开了一种C‑糖基转移酶及其在合成夏佛塔苷和异夏佛塔苷中的应用。本发明从黄芩、玉米、水稻、甘草、大薸、少根紫萍、一把伞南星中分离获得了2‑羟基黄烷酮C‑糖基转移酶基因(SbCGTa、GuCGTa、PsCGTa、LpCGTa、AeCGTa)和C‑葡萄糖‑2‑羟基黄烷酮C‑糖基转移酶基因(SbCGTb、ZmCGTb、OsCGTb1、OsCGTb2、GuCGTb、PsCGTb、LpCGTb、AeCGTb)，首次发现这些基因编码的蛋白参与合成植物中植保素夏佛塔苷和异夏佛塔苷，从而为体外利用酶催化方法合成夏佛塔苷、异夏佛塔苷及其类似物提供了可行的方法。

摘要： 本发明公开了一种既有佛塔增设祈福钟结构改造及塔钟吊装施工方法，通过对增设祈福钟的原设计结构影响的分析，确定施工荷载值，对结构整体指标进行重新验算，对不满足承载力要求的楼层进行结构改造：在塔钟悬挂楼层顶部中心洞口处增设交叉梁，在塔钟悬挂楼层新增支撑斜柱，在塔钟吊运楼层增加临时支顶支撑并顶紧，在竖向向下荷载作用下，两层连梁共同受力。采用一种特殊的塔钟托架及吊运方法通过运输导轨将塔钟水平运输进入佛塔，再利用塔钟悬挂楼层顶部的两个辅助吊挂点，用葫芦倒链方式将塔钟安装至中心吊挂点。

摘要： 本发明属于化学与医药技术领域，公开了一种天然产物夏佛塔苷的高效全合成方法及应用，柚皮素通过叔丁基二甲基氯硅烷和乙酰氯得到中间体化合物2，脱氧反应得到中间体化合物3；中间体化合物3发生重排反应得到中间体化合物5，脱去硅基保护基得到中间体化合物6；中间体化合物6发生重排反应得到中间体化合物8；中间体化合物8与溴苄基在碳酸钾反应得到中间体化合物9；中间体化合物9被硝酸铈铵和重铬酸吡啶盐氧化得到中间体化合物10；中间体化合物10脱去苄基得到中间体化合物11；中间体化合物11催化得到中间体化合物12，再脱去乙酰基得到目标产物化合物。本发明反应条件温和，操作方便，原料经济，能够用于工业化制备。

摘要： 本发明公开了一种提高夏佛塔苷和异夏佛塔苷含量的广金钱草种植方法，将种植在营养土中的广金钱草种子苗，置于22000lux～28000lux的光照条件下，培养不少于7d。当提高广金钱草种子苗的光照处理强度后，并结合精准调控光照处理的时长，能够显著提高广金钱草地上部中夏佛塔苷和异夏佛塔苷的含量，本发明的方法操作简单，可以作为切实保障广金钱草药材的临床治疗效果的有效手段，应用于广金钱草夏佛塔苷和异夏佛塔苷的生产。

摘要： 本发明公开了一种C‑糖基转移酶及其在合成夏佛塔苷和异夏佛塔苷中的应用。本发明从黄芩、玉米、水稻、甘草、大薸、少根紫萍、一把伞南星中分离获得了2‑羟基黄烷酮C‑糖基转移酶基因(SbCGTa、GuCGTa、PsCGTa、LpCGTa、AeCGTa)和C‑葡萄糖‑2‑羟基黄烷酮C‑糖基转移酶基因(SbCGTb、ZmCGTb、OsCGTb1、OsCGTb2、GuCGTb、PsCGTb、LpCGTb、AeCGTb)，首次发现这些基因编码的蛋白参与合成植物中植保素夏佛塔苷和异夏佛塔苷，从而为体外利用酶催化方法合成夏佛塔苷、异夏佛塔苷及其类似物提供了可行的方法。

摘要： 本发明涉及一种从半夏中同时分离夏佛塔苷和胡芦巴碱的方法，属于化合物单体的分离纯化技术领域。本发明是以半夏为原料，经提取、浓缩、AB‑8柱层析、过滤、制备型高效液相色谱仪分离及产品回收，得到夏佛塔苷和胡芦巴碱单体。其中，涉及的分离效率高，生产周期短，工艺稳定，操作简便，成本低廉，可实现夏佛塔苷单体、胡芦巴碱单体的高纯度（面积归一法99%以上）分离。

摘要： 本发明公开了一种以海芋属植物为原料提取夏佛塔苷和吲哚生物碱的方法，海芋各部分预处理后用溶剂进行重复提取，再进行辅助提取，将得到的萃取液再进行浓缩提取，然后进行柱层析，得到夏佛塔苷和吲哚生物碱。由本发明所用原料属植物夏佛塔苷含量丰富，所提取的夏佛塔苷量与传统原料广金钱草和毛鸡骨草相比更多，且原料生物量更大，资源充足并且成本低，提取效率高，能实现大量生产。

摘要： 本发明属于化学与医药技术领域，公开了一种天然产物夏佛塔苷的高效全合成方法及应用，柚皮素通过叔丁基二甲基氯硅烷和乙酰氯得到中间体化合物2，脱氧反应得到中间体化合物3；中间体化合物3发生重排反应得到中间体化合物5，脱去硅基保护基得到中间体化合物6；中间体化合物6发生重排反应得到中间体化合物8；中间体化合物8与溴苄基在碳酸钾反应得到中间体化合物9；中间体化合物9被硝酸铈铵和重铬酸吡啶盐氧化得到中间体化合物10；中间体化合物10脱去苄基得到中间体化合物11；中间体化合物11催化得到中间体化合物12，再脱去乙酰基得到目标产物化合物。本发明反应条件温和，操作方便，原料经济，能够用于工业化制备。

摘要： 本发明公开了一种青刺尖茎叶黄酮提取物的定性分析方法，充分挖掘青刺尖茎叶药用资源，扩展了青刺果的药用范围，通过对青刺尖茎叶进行大孔吸附树脂分离纯化后，得到青刺尖茎叶黄酮提取物，并采用LC‑MS/MS实现了该提取物中部分黄酮成分的定性，同时对其中的夏佛塔苷建立了方法学考察，该化合物为首次在青刺尖茎叶中发现，公开了一种青刺尖茎叶黄酮提取物中夏佛塔苷的定量分析方法，可实现其高效、准确的定量，该方法简便易于推广，可以实现青刺尖茎叶黄酮提取物的质量控制。

摘要： 本申请涉及一种佛塔，至少包括上下相邻设置的塔身和塔座，塔座的上部设有容纳腔，塔身的下部封堵所述容纳腔的入口；塔身的下部设有用于卡入所述容纳腔的入口内的卡件；塔身的下部固定有横条，所述横条为所述卡件，所述横条的端部抵接于所述容纳腔的入口内壁。本申请通过设置容纳腔，能够对祈福物件进行收纳保存，并确保祈福物件能够随着一起供奉，而塔身自身的重力能够有效确保容纳腔的入口的封闭性，从而确保了对祈福物件的安全保存。