光绪

摘要： 该文在《光绪帝胃食管反流病案研究》的基础上,重点探讨光绪病证屡治不效的原因,认为其因主要包括太医们的错误辨证,光绪本身多病缠身、根本难辨,与慈禧病案比相对"落后"的医疗条件,以及自身情志及药物治疗的影响等。通过全面梳理光绪病案,认为该病案对全面认识胃食管反流病具有重要意义,也对当今临床治疗该病具有重大启示作用。

摘要： 光绪《湖南通志》中收录了众多碑记资料,包括建筑修造、功德、题名等。光绪《湖南通志》收录的碑记最早为东汉时期的碑刻,最晚至光绪年间,所收碑记文化内容十分丰富,主要包括:宣扬儒家仁爱忠孝之精神、展现湖湘理学的发展脉络、体现湘军及晚清湘系官员风貌、湖南地区儒学教育情况。光绪《湖南通志》中这些碑记的内容与文化内涵体现了湖湘文化乃至中国文化的基因与内核。

摘要： 该文系统分析了光绪二十四年(1898年)整年及部分其他年份的光绪病案,并从中西医角度对其所患疾病的诊断和病证表现特点、治疗效果及对当今临床启示进行了全面论述。光绪二十四年光绪病案涉及的临床症状分布广,上至头面,下至足趾,遍布全身,其中以五官、咽喉、气管等上焦部及脊背部的症状较为突出。从西医角度,可以将上述病证诊断为以食管外症状为主的胃食管反流病,并有寒热如疟、虚不受补的特点;从中医学分析,总的病机为脾胃气机升降失调。由于受一些中医传统理论及主客观因素的影响,太医们的治疗效果不佳,导致光绪之病迁延不愈。通过全面梳理光绪病案,笔者认为该病案对全面认识胃食管反流病具有重要意义,也对当今临床治疗该病具有重大启示作用。

摘要： 乾隆三十三年(1768)与光绪二年(1876)发生了震惊全国的妖术事件,对清朝产生了不可小觑的社会影响,两次事件的性质虽基本相同,但因发生时的社会形态与社会背景有所改变,故两次妖术恐慌的成因与影响也迥然不同。本文拟通过文献调查法、比较研究法,重点探讨两次妖术恐慌的社会背景及异同,揭示妖术或相似事件在不同社会形态中反复出现的原因。

摘要： 明清两代,山西平遥曾八修县志.但由于年代久远,明代所修者多已失传,清代所修者流传至今的也不多.西北民族大学图书馆藏康熙及光绪《平遥县志》内容翔实,考订精审,堪称善本.二志详细记述了该县历史沿革、山川河流、名胜古迹、人物故事、风俗信仰等方面的内容,是今人研究平遥历史文化不可多得的珍贵史料.

摘要： 在世人心目中,珍妃一直是一个因帮助光绪变法维新而遭慈禧嫉恨,继而被打入冷宫最终惨死的牺牲品,是一个深明大义的正面形象,不管是著书立说的文人,还是民间百姓,都对珍妃与光绪的爱情报以同情,对慈禧的霸道与残忍进行鞭挞。然而,历史真相却并非如此简单。

摘要： 养息牧为清代盛京地区三大牧场之一,主要功能为牧养清三陵祭祀用的牛羊。到光绪时期,养息牧已经无法继续维持,清政府开始将养息牧开放屯垦,而在这一时期,养息牧在存续状态下,继续发挥其祭祀供应的功能。本文从光绪时期养息牧为三陵大祭的主要供应、从养息牧挑取祭祀供应的流程和养息牧祭祀供应的日常保障等三个方面进行论述,旨在探寻养息牧的功能与历史价值。