创作过程
创作过程的相关文献在1950年到2022年内共计2643篇,主要集中在绘画、中国文学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文2634篇、会议论文9篇、专利文献75613篇;相关期刊1125种,包括文艺研究、美术、花木盆景:盆景赏石版等;
相关会议8种,包括全国第二十届洞穴学术会议、第四届全国医学摄影与图像大会、首都经济学家论坛第十次学术研讨会等;创作过程的相关文献由2481位作者贡献,包括李德林、刘启华、朱以撒等。
创作过程—发文量
专利文献>
论文:75613篇
占比:96.62%
总计:78256篇
创作过程
-研究学者
- 李德林
- 刘启华
- 朱以撒
- 张清帆
- 李伟
- 陈振濂
- 于显达
- 刘求长
- 吴春玲
- 夏季风
- 孙振华
- 张卫
- 张孟强
- 张彦
- 张雷声
- 昶慧芹
- 李媛媛
- 李莉
- 池泽森
- 潘公凯
- 王圆圆
- 王强
- 王昆
- 郑继
- 郑绪明
- 陈佳
- 陈珂
- 黄海泳
- Holly(译)
- 丁芷诺
- 俞可
- 傅小青
- 冯小兵
- 冯骥才
- 刘三奇
- 刘会军
- 刘华
- 刘松茯
- 刘欣
- 刘永辉
- 刘淳
- 刘礼宾
- 向华
- 吴家骅
- 吴尚
- 吴志坚
- 吴杨
- 周坤
- 周笃文
- 周馨
-
-
范勤芳
-
-
摘要:
中国自古以来就是一个历史悠久的国家,上下五千年悠久古老的闻名对传统手工艺品的创作都有着很大的影响,紫砂文化作为中国传统文化中独树一帜的存在,在创作时经常会融入中国独具历史代表性的人或物,就像中国悠久的吉祥、喜庆文化,借物抒情,将这些极富美好祝愿和期盼的祝福融入一件小小的紫砂作品中,传递紫砂艺人的所思所想,通过紫砂艺术的设计用独特的审美表达出来。今天这件紫砂《福寿无疆壶》就是以传统吉祥文化作为主旨创作出来的作品,整件作品沉稳大气,精美饱满,将紫砂花器的制作工艺与中国传统吉祥文化互相融合,将紫砂花器的人文情怀与技艺传承都展现到这件作品中,让紫砂文化更加多样化,将紫砂艺术发扬光大。
-
-
蔡歆怡
-
-
摘要:
紫砂壶发展到现在已经是一种集实用性、功能性、艺术性以及人文性于一体的传统手工艺品,一件优秀的紫砂作品一定是要符合以上几个条件的。中国文化上下五千年,历史悠久,博大精深,传统茶文化、书法金石、绘画诗词、雕塑陶刻等艺术形式都可以与紫砂艺术完美融合,把中华民族文化中的精华一展无遗,成为具有浓郁东方文化特色的艺术瑰宝。这件紫砂《南瓜壶》造型生动形象,作品雅俗共赏,充满了独特的艺术文化内涵和深刻的蕴意,让欣赏到这件作品的爱壶人士可以产生心灵、情感上的共鸣。
-
-
冉勋
-
-
摘要:
张艺谋作为第五代导演的代表人物之一,也是中国电影界的“常青树”。他的创作之路漫长,作品涉及领域广泛,且富有顽强的生命张力。其影片色彩张扬、形式极致、求新求变,经得起岁月的考验以及时代的锤敲。张艺谋的作品之所以能够始终活跃在大荧幕之上,一方面是他个人精湛的艺术造诣及丰富的创作经验使然,另一方面也表明了他着眼现实、聚焦时代、与社会发展同步的创作理念。文章通过分析张艺谋的电影作品,论述时代发展对张艺谋电影创作之路的影响以及其对时代发展的反推动力。
-
-
王少华
-
-
摘要:
宜兴被称之为陶的古都,紫砂陶的原料就产自于宜兴丁蜀镇,由于其极强的可塑性让紫砂陶的种类变化多样,展现出其得天独厚的神奇魅力与艺术吸引力。宜兴人民通过聪明的头脑与勤劳的双手创作出了紫砂技艺,并且经过一代又一代的传承与创新,更是将紫砂文化发展得更加多元化,让中国传统紫砂文化有着极高的兼容性,可以将雕塑、金石、书画都融入其中,紫砂陶发展至今也成为了中国非物质文化遗产。今天这件紫砂雕塑作品《神鹿献瑞》将鹿灵动可爱的一面表现得别具一格,而且也展现出紫砂艺人对大自然和动物的喜爱与关怀,接下来我们就这件紫砂雕塑《神鹿献瑞》来探讨一下整件作品的创作过程吧!
-
-
李兰兰;
王汉民
-
-
摘要:
《连升三级》是王冬青为高甲戏创作的丑行剧目。该剧通过胸无点墨的地主公子贾福古在官场上的神奇遭际,深刻揭露了科举制度和封建政治的黑暗与腐朽,以其深刻的思想内容、杰出的讽刺艺术赢得了观众的喜爱。“文革”期间,该剧被定性为“黑戏毒草”,遭到不公对待。“文革”结束后,该剧得以重排演出,成为高甲戏的艺术经典。
-
-
-
潘伯华
-
-
摘要:
紫砂壶的造型与灵感来自大自然,紫砂壶发展至今已经有着快六百年的历史,经过不同时代地发展和演绎,不仅融合了时代的发展,更是离不开紫砂艺人们辛苦的传承与创新,让如今的紫砂壶造型丰富多彩且充满寓意。紫砂壶发展至今技艺日益成熟,不但拥有外在的造型美,更是将内在美展现得淋漓尽致,有着无与伦比的美妙之感。这件紫砂“松鼠葡萄壶”就是以松树、葡萄为主题,通过艺术加工将紫砂与民俗相互融合,经过一代又一代的传承一直延续到了现在,成为了一件韵味十足的经典花器。笔者将这件紫砂“松鼠葡萄壶”的创作过程以及其中的自然意趣进行阐述其中的绝妙艺术之感。
-
-
吴金果
-
-
摘要:
素描作为绘画艺术的重要组成部分,不仅要求创作者具有扎实的基本功与较为娴熟的创作技巧,而且需要创作者具有丰富的想象力与较强的创造力。创意素描与传统素描存在一定差异:传统素描注重明暗与绘画性表现,更多地采用模仿写实的方式呈现对象;创意素描更加关注对象的造型、结构,通过更多的主观想象与创造表现对象,对于创作者的综合能力要求较高。因此,该文作者结合实践分析创意素描的创作过程与创作技巧,以期为相关人员提供参考。
-
-
费凯
-
-
摘要:
油画是美术学专业中一门很重要的核心课程,油画教学的历史可以追溯到上个世纪初,国内已经形成比较完备的油画教学体系.尤其是一些著名的美术专业院校,都有各自的办学特色和历史.但总的来说,考查一个油画专业的学生学业情况,只需看看他的毕业创作作品质量.基于此,本科的油画教学中培养学生的创作能力和综合能力成为教学重点.
-
-
王圆圆
-
-
摘要:
紫砂文化是中国陶都宜兴特有的艺术文化,经过数百年的发展和历史沉淀,不断汲取和成长,紫砂壶形的变化也愈演愈烈,有古朴端庄,也有清新典雅,通过紫砂匠人们精湛的技法,呈现出紫砂壶的独特魅力。其中筋纹器也要算是紫砂艺术中非常重要的一类了,具有独特的艺术风格和魅力,深受爱壶人士的喜爱。筋纹器融古贯今,给人清秀明快,心旷神怡之感。
-
-
张雷声
- 《首都经济学家论坛第十次学术研讨会》
| 2012年
-
摘要:
《资本论》的创作过程是马克思从政治经济学的研究开始,经历了政治经济学研究对象和方法的确定、理论体系的构建,最后明确为写作《资本论》"四卷结构"的过程.马克思对政治经济学研究的过程,是马克思创立唯物史观并论证其科学性的过程.唯物史观的创立及运用,使马克思在对政治经济学理论体系的结构研究中,逐步明确了《资本论》的研究任务,《资本论》"四卷结构"的形成是政治经济学理论体系的结构整体拓展的重要方面.唯物史观的创立及运用,也使马克思在《资本论》的创作中,逐步明确了研究对象,并把对社会生产关系的分析放到了社会矛盾运动的整体中.《资本论》的方法更是体现了唯物史观的运用.
-
-
董伟;
韩风
- 《中国建筑学会室内设计分会2011年苏州年会暨国际学术交流会》
| 2011年
-
摘要:
美国室内设计教育十分注重对学生"创作过程"的培养.但部分学校仍然依赖潜意识中灵感的闪现,将形象的标新立异与创新相提并论,新颖奇特的表象占据了创新的全部内容,纵然新奇,却难以成为一种知识理论和引领国际设计潮流.而在一流的综合性大学之中,创作过程则应是一个发现知识的过程,教学中强调如何使学生在现有知识结构的基础上通过整合和分析取得提高,超越个体的、灵感偶得的创新,而深化到一种理性的、综合的、反馈的过程.本文试图通过对美国当代室内设计教育中多种"创作过程"的比对解析,探寻一种更有利于启发学生创造思维,整合和发现新知识的室内设计教学模式,将设计创作由创造新奇转向发现-整合-应用-传播知识的综合过程,进而在国际公认的学术与实践创新语境下,使室内设计向实践、学术和探索新知识的宗旨而迈进.
-
-
-
梁之茵
- 《2017年第十七届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会》
| 2017年
-
摘要:
扎染艺术作为中国艺术文化之精粹,无论在工艺技法,还是艺术表现上,都具有独特的审美格调与丰富的文化内涵.俗话说,"有心栽花花不收,无心插柳柳成荫."扎染艺术在创作过程中所蕴藏的偶然性使得作品散发着独特的魅力.无论是在纹样、肌理、还是色彩当中,扎染艺术之美与其制作工艺密切相关.而正是其不可预知的创作效果,使得扎染艺术在纷纭的艺术形式下饱含令人着迷的趣味性和神秘感.
-
-
石定芳;
杨晓霞;
向旭;
沈立成
- 《全国第二十届洞穴学术会议》
| 2015年
-
摘要:
喀斯特洞穴导游解说词是洞穴旅游开发与管理的重要内容,对于促进洞穴旅游的健康发展有着重要作用.在借鉴喀斯特洞穴导游解说词内容构建的研究成果的基础上,对本溪水洞导游解说词创作过程中的体会进行理论归纳.喀斯特洞穴导游解说词的创作与修订,只有处理好“科学性”与“趣味性”,“专业”与“通俗”,“共性”与“个性”,“传承”与“创新”,“内”与“外”,“点”与“面”,“雅”与“俗”等关系,才能使洞穴导游解说词具有生命力.
-
-
刘英;
张锋;
李挺
- 《第四届全国医学摄影与图像大会》
| 2013年
-
摘要:
电视专题片的解说词是作者根据自己的艺术构思,对大量的生活素材进行提炼加工,把自己对生活的感悟和对外部世界的看法融汇于图像之中,并以文学语言描述出来的文学样式.它的具体作用是:交代环境、创造意境、抒发感情、刻画形象和介绍知识等.在电视专题片中,画面语言永远是最基本的语言。如果所拍摄的画面已经向人们表述了自身的意境和内涵,而且观众也看懂了,解说词就没有必要再去加以说明、交代、强化与重复了。解说词中的一切景语皆情语,是情景交融的,是为主人公的性格和情绪服务的;否则,荧屏上的这个景物,即使再壮美、再华丽也是多余的,也是没有任何意义的。
-
-
刘英;
张锋;
李挺
- 《第四届全国医学摄影与图像大会》
| 2013年
-
摘要:
电视专题片的解说词是作者根据自己的艺术构思,对大量的生活素材进行提炼加工,把自己对生活的感悟和对外部世界的看法融汇于图像之中,并以文学语言描述出来的文学样式.它的具体作用是:交代环境、创造意境、抒发感情、刻画形象和介绍知识等.在电视专题片中,画面语言永远是最基本的语言。如果所拍摄的画面已经向人们表述了自身的意境和内涵,而且观众也看懂了,解说词就没有必要再去加以说明、交代、强化与重复了。解说词中的一切景语皆情语,是情景交融的,是为主人公的性格和情绪服务的;否则,荧屏上的这个景物,即使再壮美、再华丽也是多余的,也是没有任何意义的。
-
-
刘英;
张锋;
李挺
- 《第四届全国医学摄影与图像大会》
| 2013年
-
摘要:
电视专题片的解说词是作者根据自己的艺术构思,对大量的生活素材进行提炼加工,把自己对生活的感悟和对外部世界的看法融汇于图像之中,并以文学语言描述出来的文学样式.它的具体作用是:交代环境、创造意境、抒发感情、刻画形象和介绍知识等.在电视专题片中,画面语言永远是最基本的语言。如果所拍摄的画面已经向人们表述了自身的意境和内涵,而且观众也看懂了,解说词就没有必要再去加以说明、交代、强化与重复了。解说词中的一切景语皆情语,是情景交融的,是为主人公的性格和情绪服务的;否则,荧屏上的这个景物,即使再壮美、再华丽也是多余的,也是没有任何意义的。
-
-
刘英;
张锋;
李挺
- 《第四届全国医学摄影与图像大会》
| 2013年
-
摘要:
电视专题片的解说词是作者根据自己的艺术构思,对大量的生活素材进行提炼加工,把自己对生活的感悟和对外部世界的看法融汇于图像之中,并以文学语言描述出来的文学样式.它的具体作用是:交代环境、创造意境、抒发感情、刻画形象和介绍知识等.在电视专题片中,画面语言永远是最基本的语言。如果所拍摄的画面已经向人们表述了自身的意境和内涵,而且观众也看懂了,解说词就没有必要再去加以说明、交代、强化与重复了。解说词中的一切景语皆情语,是情景交融的,是为主人公的性格和情绪服务的;否则,荧屏上的这个景物,即使再壮美、再华丽也是多余的,也是没有任何意义的。
-