辩证法的政治空间

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诞生于古希腊城邦的辩证法,以“对话”和“论辩”的方式关注和讨论“城邦”秩序和事务,一开始就是关于“政治的”.在中世纪,辩证法是神学政治的工具.到了德国古典哲学时期,作为法国革命的德国理论,康德的批判哲学破除了辨证法作为“幻相的逻辑”,并在实践理性的意义上将其与“自由”联系了起来.黑格尔在康德的基础上,把市民社会看作实现“理性自由”的内在环节,完成了对市民社会的“自由”论证和表达,推进了辩证法关于自由的政治空间.作为黑格尔的“门人”,马克思通过“政治经济学批判”对市民社会进行解剖,把黑格尔“神秘形式”的辩证法转变为了“合理形态”的辩证法,实现了对古希腊辩证法和德国古典哲学辩证法胜利的和富有内容的继承和发展,在无产阶级解放——“最高级自由革命”的意义上,完成了对人类社会——共产主义的“革命”诉求,从而全面拓展了辩证法的革命政治空间.

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来源
《学术研究》 |2021年第4期|16-24|共9页
作者
白刚;
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作者单位

吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院吉林长春 130012;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类马克思主义哲学;
关键词
辩证法; 对话; 自由; 革命; 政治空间;

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