治事王荆公张江陵合论

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商书有之曰。君罔以辩言乱旧政。臣罔以宠利居成功。宠利居功之失。咎固在臣也。辩言乱政之失。失在君而其咎亦在臣。因此而有感于宋之王荊公。与明之张江陵矣。荊公之在宋也。其始说神宗。谓尧舜之道。至简而不烦。至要而不迂。至易而不难。固将欲尧舜其君民者也。乃从政未久。而泉府利权之说。不木诸尧舜。而取诸桑刘。且又托名于周礼。由是新法大兴。如农出水利。青苗均输。保甲免役。市易保马。手实

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来源
《船山学刊》|1937年第1期|P.215-217|共3页
作者
郭虚中;
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作者单位

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类中国文学;
关键词
王荆公; 神宗; 手实; 辩言; 泉府; 商书; 于宋; 明之; 公之; 小知;

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