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论唐文治性理学思想及其对佛老的判释

         

摘要

唐文治性理学体系深受朱子学的影响,在本体论上主张理气不离,并认为性是理、心是气,性理自身必然能在气心中发动德性精神,在工夫论上建立了求放心工夫、内外交修工夫、心与理一工夫三个等级。在理论层面,佛老之学缺乏儒家之性理,动摇了儒家的伦理礼教,故唐文治因之而辟佛老。在现实层面,佛老之学可以保气养生、神道设教,有利于道德教化,故唐文治因之而融佛老。

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