从比较联系中考察玄学

金春峰

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正魏晋玄学是中国哲学发展链条上的一个环节。研究魏晋玄学,应该把它放在整个中国哲学发展的过程进行考察。魏晋玄学是两汉思想发展的继续。虽然玄学的性质不同于两汉以经学为形态的哲学,但其间并没有剧烈的转变,它是两汉思想发展的逻辑和历史的继续。从正面说,两汉哲学的发展不仅为玄学提供了思想资料,且提供了先行的萌芽状态的理论形式;从反面说,玄学的出现正好是经学走到穷途末路而发生的转折。玄学是在批判否定经学的思维模式下产生的,在主要点上正是它的反题。研究玄学,将其与汉代哲学思想加以对比,是十分重要的, 同时还应和宋明理学进行对比。理学在某种意义上是玄学的继续。程颐的《易传》就是接着王弼讲的,是对他的继承和发展,但是这两种哲

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来源
《文史哲》 |1985年第4期|P.44-45|共2页
作者
金春峰;
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作者单位

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类连续出版物;
关键词
魏晋玄学; 思想发展; 哲学发展; 思想资料; 哲学思想; 宋明理学; 王弼哲学; 思维模式; 理论形式; 哲学形态;

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