“崇本息末”与“崇本举末”:王弼老学诠释中的矛盾及其解决

暴庆刚

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“崇本息末”与“崇本举末”:王弼老学诠释中的矛盾及其解决

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王弼通过创造性的诠释,将《老子》的宇宙生成论诠释为本体论,确立了“以无为本”的思想主旨.“以无为本”的原则最终落实为政治上的“崇本息末”与“崇本举末”,同时也导致了“患末”与“举末”的矛盾.对此矛盾学界提出了多重解决视角.文章在述论学界观点的基础上,从文本的思想与诠释者思想的区分,以及思想义理的层次性区分两个维度提出了解决这一矛盾的新视角.

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来源
《人文杂志》 |2011年第6期|36-42|共7页
作者
暴庆刚;
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作者单位

南京大学政府管理学院;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类王弼（226~249年）;
关键词
王弼; 崇本息末; 崇本举末; 以无为本;

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