“不能共则不能和”:晚期康有为的国家建构论与政体论

章永乐

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康有为在1923年《长安演说集》中提出“不能共则不能和”的命题,其中“共”建立在“公”与“通”的基础之上,指向包括铁路、无线电报、银行在内的一系列现代国家基础设施和基本制度的建设,因而,“不能共则不能和”这一命题,在很大程度上指出了国家能力对于政体运作的基础性意义.但是,“不能共则不能和”作为对“中华民国”初期政治的批判,又隐含了康有为对于君主立宪制的执念.该时期两次重建君主立宪制的尝试归于失败已说明,在政治高度碎片化的背景下,君主立宪制并不具有自然的政治整合作用.但在剔除康有为的政体执念之后,“不能共则不能和”是一个对今日的国家治理仍深具建设性意义的命题,值得今人继承与发展.

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来源
《思想战线》 |2016年第6期|55-63|共9页
作者
章永乐;
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作者单位

北京大学法学院北京,100871;

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正文语种 chi
中图分类中国政治思想史;
关键词
共和制; 君主立宪制; 国家建构;

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