后形而上学
后形而上学的相关文献在1994年到2021年内共计103篇,主要集中在哲学理论、欧洲哲学、文学理论
等领域,其中期刊论文103篇、专利文献74932篇;相关期刊75种,包括现代哲学、黑龙江社会科学、江淮论坛等;
后形而上学的相关文献由92位作者贡献,包括罗骞、李嘉美、夏宏等。
后形而上学—发文量
专利文献>
论文:74932篇
占比:99.86%
总计:75035篇
后形而上学
-研究学者
- 罗骞
- 李嘉美
- 夏宏
- 刘阳
- 唐涛
- 宋伟
- 张文喜
- 张璟
- 张荣艳
- 徐岱
- 李远行
- 汪行福
- 白刚
- 臧峰宇
- 薄瑾
- 贺来
- 赵周宽
- 郭晶
- 陈太明
- 黄磊
- M.库克
- 仰海峰
- 余玥
- 傅永军
- 兰尔祺
- 刁龙
- 刘宇兰
- 刘心舟
- 刘李
- 刘梁剑
- 卢春红
- 史璟
- 吕寿伟
- 吕洋
- 吴天天
- 吴纪龙
- 吴闻仪
- 孙亮
- 孙利天
- 孙晓喜
- 孙正聿
- 孙秀昌
- 常健
- 张之沧
- 张嘉
- 张容南
- 张默然
- 彭文刚
- 支宇
- 方国根
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黄磊
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摘要:
"现代性"与"后形而上学"是哈贝马斯的《现代性的哲学话语》与《后形而上学思想》两部论文集中讨论的核心问题。在梳理现代性的批判史过程中,哈贝马斯通过对马克思的现代性方案的分析,阐释了主体哲学与形而上学的根本困境。在这个基础上,他认为后形而上学是不可避免的,只有后形而上学的方案才能重建现代性。
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黄磊
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摘要:
“现代性”与“后形而上学”是哈贝马斯的《现代性的哲学话语》与《后形而上学思想》两部论文集中讨论的核心问题.在梳理现代性的批判史过程中,哈贝马斯通过对马克思的现代性方案的分析,阐释了主体哲学与形而上学的根本困境.在这个基础上,他认为后形而上学是不可避免的,只有后形而上学的方案才能重建现代性.
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吕寿伟
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摘要:
形而上学教育哲学是教育哲学的最初形态,它经历了以"世界之在"为始基的本体论形而上学和以"人之在"为主题的意识形而上学两种范式.本体论形而上学专注于教育的本质探索,而意识形而上学则使主体性在教育中得以确立.然而,在后形而上学的时代,实用主义教育哲学的抵制、分析教育哲学的批判、后现代主义教育哲学的解构等使形而上学教育哲学遭遇了空前的诘难.传统形而上学教育哲学的困境在于没有意识到"存在"的本质在于"共在",赵汀阳的"共在存在论"为其走出困境提出了令人期待的前景.然而,他却把"共在"的必然性根据建立在人的自私本性之上,忽略了共在的精神特征,从而使教育面临精神的庸俗化和虚无化的风险.黑格尔将形而上学建基于"精神性的共在",从而为走出形而上学教育哲学的时代之困带来了希望.
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胡友峰
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摘要:
自然美自19世纪起便在西方哲学美学中逐渐被边缘化,我们称这种边缘化为自然美的"失语"现象.自然美的"失语"绝非一个偶然事件,其背后有着产生事件必然性的美学史根据,并在中、西方美学中表现为不同的形态.在西方,自然美"失语"的症结根植于审美现代性的问题域之中,美学的精神化倾向使西方美学自19世纪始呈现出以艺术为中心的自律性美学形态,自然美在美学中被放逐.自然美在中国当代美学语境的失落涉及的是一个"古典问题",即美的本质问题,中国当代美学致力于对美的本质的求解,自然美由于难以应和这种对美的本质的追问而成为第一次美学大讨论的"绊脚石".我们需要建构一种后形而上学语境下的自然美理论,破除传统形而上学体系对自然美的遮蔽,走向自然审美,从而澄明自然美的真理性.
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罗骞
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摘要:
存在论概念本身已经意味若三重存在论差异,它打破了抽象同一性的存在概念,使思维与存在之间的关系成为存在论的基本问题。立足于实践概念,历史唯物主义在辩证的历史过程中把握思维与存在的对立统一关系,现实被理解为实践中介的存在过程,思维与存在之间的循环成为存在和存在论的基本结构。立足于存在论差异和存在论循环,存在被理解为能在,后形而上学的存在论就是以实践为基础的能在论。
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薄瑾
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摘要:
哈贝马斯把形而上学作为西方哲学从古到今的主流形式.他用重构而非解构的方法建构了一种新的哲学批评范式,以实现形而上学的真正超越.从19世纪末20世纪开始,哲学发生了重大转折,导致形而上学被后形而上学所取代.哈贝马斯则以"交往"的范式打开了"后形而上学"思维领域的大门.但在哈贝马斯看来,后形而上学思想存在着一些缺陷.他主张通过在日常生活中交往主体的交往活动,促进现代社会中人们的道德共识发展.
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薄瑾
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摘要:
哈贝马斯把形而上学作为西方哲学从古到今的主流形式.他用重构而非解构的方法建构了一种新的哲学批评范式,以实现形而上学的真正超越.从19世纪末20世纪开始,哲学发生了重大转折,导致形而上学被后形而上学所取代.哈贝马斯则以"交往"的范式打开了"后形而上学"思维领域的大门.但在哈贝马斯看来,后形而上学思想存在着一些缺陷.他主张通过在日常生活中交往主体的交往活动,促进现代社会中人们的道德共识发展.
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