哲学逻辑
哲学逻辑的相关文献在1984年到2022年内共计159篇,主要集中在逻辑学(论理学)、哲学理论、中国哲学
等领域,其中期刊论文155篇、会议论文3篇、专利文献13662篇;相关期刊123种,包括现代哲学、东方论坛、求索等;
相关会议3种,包括全国现代逻辑学术讨论会、第十届世界管理论坛暨东方管理论坛——上海管理教育学会创立25周年大会、2019年中国城市规划年会等;哲学逻辑的相关文献由157位作者贡献,包括刘新文、吴学谋、贾青等。
哲学逻辑—发文量
专利文献>
论文:13662篇
占比:98.86%
总计:13820篇
哲学逻辑
-研究学者
- 刘新文
- 吴学谋
- 贾青
- 李建华
- 陈波
- 张一兵
- 张秦龄
- 李永礼
- 胡泽洪
- 任晓明
- 弓肇祥
- 曹典顺
- 朱建平
- 李娜
- 林航
- 桂起权
- 梁果
- 丁萍
- 乔畅鸿
- 于建玮
- 于钦平
- 仇一帆1
- 任平
- 何关银
- 何显明
- 余德华
- 余芳
- 倪梁康
- 冯.赖特
- 刘东波
- 刘壮虎
- 刘宗棠
- 刘玉成
- 刘绪源
- 刘虎
- 单少杰
- 博达
- 向磊
- 吕青毅
- 吴承士
- 吴新民
- 吴明贵
- 吴泽强
- 吴玉平
- 吴祖尧
- 周小路
- 周春兰
- 周虎
- 姚桓
- 姜华
-
-
邢颖
-
-
摘要:
基于对中国美学理论“风骨论”精神体系研究,唤起书画诗学“风骨论”体系与服装设计隐喻系统互通有感,推崇“风骨、刚直、简要”之美。以感性经验为对象的哲学逻辑形式进行研究,倡导以克服作品形态缺失和程式压倒灵性,并将这种观念转化到多元化的服装设计领域,从而将“风骨论”的哲学“线性表达”、“隐喻体系”,以及“形而上”美感和“精神气质”渗透到服装领域,对于拓宽完成服装设计合理的作品“形态建设”、“拓展力度”和“可持续性”发展具有重要意义。
-
-
张怡蝶
-
-
摘要:
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是习近平"八个统一"重要论述的逻辑起点."八个统一"是以辩证唯物主义为根本出发点、以唯物主义辩证法为根本分析方法、以人的全面发展为根本价值目标的思政理论课改革原则,是马克思主义哲学在思政教育领域中国化的新探索和新成果.全面分析"八个统一"的哲学原理,对把握其要义及推行思政理论课改革具有重要的理论和实践意义.
-
-
赵黎明
-
-
摘要:
"第三代人"是朦胧诗之后新一代诗人的统称,是被称为"语言自觉"的一代,然其诗学话语多来自现代语言哲学,言说逻辑也是语言哲学的延伸.他们关于语言"划界"和"日常生活"的论述,源于维特根斯坦的相关话语;其"诗到语言为止""废话理论"等,也来自海德格尔的存在主义语言观;而"能指还原""拒绝隐喻"诸说,则是对索绪尔能指/所指理论的直接演绎."第三代人"诗学话语与现代语言哲学并不在一个论域,其对哲学的解读浮光掠影,各种说法之中"误读"者有之,望文生义者有之,尽管如此,还是成功地将哲学资源转化成诗学资源,发起了一场轰轰烈烈的诗歌运动.不仅这样,他们还将语言事件变成行动事件,将思想的诗学变成行为的诗学,为当代文学发展提供了一份别样的经验.
-
-
-
吴祖尧
-
-
摘要:
从宗族到社会的转变是历史的一般性规律。孝文化内生于宗族乡党,作为德育之本是形而上的哲学内核;和文化则是孝文化的价值接受者的自觉行为规范,在宗族乡党之间实现"齐家",随后追求治国与平天下的哲学境界,内圣而外王。二者哲学与价值上的内涵在宗族中合二为一,追求家和万事兴;外延在社稷中实现统一,讲求以和为贵。
-
-
韩庆祥
-
-
摘要:
《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》是关于新发展阶段中国新发展的纲领性文献,是关于中国全面发展和高质量发展相统一的第一个文献。可以从多维度多层次多方面理解和把握《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》蕴含的哲学逻辑,主要体现为"实事求是—人民中心—知行合一"的思想逻辑,"定位—定标—定法"的框架逻辑,"总框架—牛鼻子—路线图"的方略逻辑,"动力—平衡—治理"的治理逻辑,"主要矛盾—根本问题—工作重点"的实践逻辑,坚持"党的领导力量—市场配置力量—人民主体力量三者统一"的力量逻辑。
-
-
黄学胜
-
-
摘要:
在马克思恩格斯对立或差异论的语境下,有关马克思恩格斯青年时期的学术思想关系研究体现为观点不一甚至相互对立,没有合理阐明并评价二者的真实关系.秉持思想史研究态度,借助细致的文本比较可以发现,恩格斯在政治经济学批判方面领先于马克思,促进并推动了后者的政治经济学批判工作;马克思则在哲学高度优于恩格斯,应当在哲学逻辑和经济学批判逻辑相互作用的视域中来理解其政治经济学批判工作及与恩格斯的关系.马克思和恩格斯是在差异中共同创立了历史唯物主义,抬高或贬低任何一方都是错误的.
-
-
刘玉成;
王传生;
杨露鑫;
理查德·丁
-
-
摘要:
为高效率与高质量仿真城市人口迁移与演变趋势,基于Zadeh模糊集的基础知识,引入哲学否定与计算机逻辑中对立否定、中介否定和矛盾否定的概念.在反复研究和论证了三种逻辑否定之间的内在关系、基本特征和融合条件后,创新性地提出了PLF.sets泛逻辑性模糊集,形成可直接参与计算的多种逻辑变量及其演变形式的评价因数集.PLF.sets在饱和验证其运算规则和逻辑转化可行性的前提下,通过已知局部隶属函数g(x)构建出逼近性能良好的整体隶属度函数f(x).它能够在确定的值域U[a,b]内,使得任意的x(x∈U)映射于f(x)值.并在高度仿真和逼近原始系统规律的同时,逻辑简化系统函数产生的复杂性计算.PLF.Sets于《管理信息系统》教学质量评价的实证研究结果充分证明,PLF.sets方法可以化繁为简,简化运算方法和步骤;显示出高效性、准确性、普适性和简洁性的特点.PLF.sets方法在对北京城市人口迁移与演变趋势仿真的应用表明:(1)北京城市人口流动变化净增加值的定位均是“多”的等级;(2)北京城市人口流动网络及其关联度特征的定性等级均是“高”级别.最终高质量地评估了正向迁移城市的人口流动格局、人口迁移与演变趋势.
-
-
-
于建玮;
赵丽丽
-
-
摘要:
从马克思主义哲学的基本观点出发,中国共产党人初心和使命的哲学逻辑表现为价值逻辑、本质逻辑和实践逻辑.价值逻辑是就党的宗旨而言:对应于无产阶级的人民立场,它体现为保持党同人民群众的血肉联系;对应于利益对于人民群众生存与发展的基础性意义,它体现为党要维护好人民群众的利益;对应于人民群众的主体地位,它体现为依靠人民创造历史伟业.本质逻辑是就党的性质而言:对应于本质的规定性,它体现为初心和使命是作为党的本质而存在的;对应于无产阶级的先进性与革命性,它表现为党的先进性与纯洁性;对应于事物在辩证否定中发展,它表现为党的自我革命.实践逻辑强调要创造实绩:对应于实践与认识的统一性,它体现为将党的理论和实践有机结合;对应于实践对世界的改造,它体现为在新时代强化共产党人的担当与作为.
-
-
孟庆才
- 《第十届世界管理论坛暨东方管理论坛——上海管理教育学会创立25周年大会》
| 2006年
-
摘要:
撰写此文,旨在从哲学逻辑的层面,来阐述东西方管理理论的哲学逻辑的基础比较.本文提出"东方管理理论侧重于辩证逻辑,以阴阳思维逻辑为基础;西方管理理论侧重于形式逻辑,以数学(0,1)形式逻辑为思维基础."由于形式逻辑具有适用的边界性,当形式逻辑处于边界时,基于形式逻辑产生的推论就容易发生逻辑上的悖论.而辩证逻辑基本规律的客观基础是客观事物的运动性和矛盾性,以阴阳为例,阴阳之间可以互相转化,即物极必反,否极泰来,则很难出现逻辑上的悖论.
-
-
-
苏蜜娥
- 《2019年中国城市规划年会》
| 2019年
-
摘要:
本文从伦理学和哲学角度出发,总结中西方历史遗产的保护差异,发现中国的历史遗产保护有别于西方的"原真性"保护而更注重意的流传,增添文化内涵.这一差异的保护方式既受物理环境(生产方式、地理环境、建筑材质)的客观作用,也受人文社会因素(建造技艺、宗教信仰、思想观念、社会参与和协调机制)的深远影响.强调保护与发展结合的历史性城镇景观(HUL)方法启示笔者,历史遗产的原真性保护应立足空间,尊重本土文化,既要从空间范围、对象、内涵进行整体性保护;还要以发展和联系的思维和方式活化历史空间,进行动态性保护;既要尊重时间的延续性,以历史遗产的核心价值为主,留有弹性地进行层积性保护;还要适应地域文化,在技术、财政、精神、制度等层面鼓励并保障公众参与,进行社会性保护.
-
-
苏蜜娥
- 《2019年中国城市规划年会》
| 2019年
-
摘要:
本文从伦理学和哲学角度出发,总结中西方历史遗产的保护差异,发现中国的历史遗产保护有别于西方的"原真性"保护而更注重意的流传,增添文化内涵.这一差异的保护方式既受物理环境(生产方式、地理环境、建筑材质)的客观作用,也受人文社会因素(建造技艺、宗教信仰、思想观念、社会参与和协调机制)的深远影响.强调保护与发展结合的历史性城镇景观(HUL)方法启示笔者,历史遗产的原真性保护应立足空间,尊重本土文化,既要从空间范围、对象、内涵进行整体性保护;还要以发展和联系的思维和方式活化历史空间,进行动态性保护;既要尊重时间的延续性,以历史遗产的核心价值为主,留有弹性地进行层积性保护;还要适应地域文化,在技术、财政、精神、制度等层面鼓励并保障公众参与,进行社会性保护.
-
-
苏蜜娥
- 《2019年中国城市规划年会》
| 2019年
-
摘要:
本文从伦理学和哲学角度出发,总结中西方历史遗产的保护差异,发现中国的历史遗产保护有别于西方的"原真性"保护而更注重意的流传,增添文化内涵.这一差异的保护方式既受物理环境(生产方式、地理环境、建筑材质)的客观作用,也受人文社会因素(建造技艺、宗教信仰、思想观念、社会参与和协调机制)的深远影响.强调保护与发展结合的历史性城镇景观(HUL)方法启示笔者,历史遗产的原真性保护应立足空间,尊重本土文化,既要从空间范围、对象、内涵进行整体性保护;还要以发展和联系的思维和方式活化历史空间,进行动态性保护;既要尊重时间的延续性,以历史遗产的核心价值为主,留有弹性地进行层积性保护;还要适应地域文化,在技术、财政、精神、制度等层面鼓励并保障公众参与,进行社会性保护.
-
-
苏蜜娥
- 《2019年中国城市规划年会》
| 2019年
-
摘要:
本文从伦理学和哲学角度出发,总结中西方历史遗产的保护差异,发现中国的历史遗产保护有别于西方的"原真性"保护而更注重意的流传,增添文化内涵.这一差异的保护方式既受物理环境(生产方式、地理环境、建筑材质)的客观作用,也受人文社会因素(建造技艺、宗教信仰、思想观念、社会参与和协调机制)的深远影响.强调保护与发展结合的历史性城镇景观(HUL)方法启示笔者,历史遗产的原真性保护应立足空间,尊重本土文化,既要从空间范围、对象、内涵进行整体性保护;还要以发展和联系的思维和方式活化历史空间,进行动态性保护;既要尊重时间的延续性,以历史遗产的核心价值为主,留有弹性地进行层积性保护;还要适应地域文化,在技术、财政、精神、制度等层面鼓励并保障公众参与,进行社会性保护.
-
-
-
-
-
-
-
-
-
- 日本电信电话株式会社
- 公开公告日期:2021-05-14
-
摘要:
提供高速并且高精度地对S型函数进行秘密计算的技术。秘密S型函数计算系统将g(x)设为能秘密计算的函数,根据输入值x的份额[[x]]计算对于输入值x的S型函数的值的份额[[σ'(x)]],包括:第一比较单元,生成第一比较结果[[c]]=less_than([[x]],t1);第二比较单元,生成第二比较结果[[d]]=greater_than([[x]],t0);第一逻辑计算单元,生成第一逻辑计算结果[[e]]=not([[c]]);第二逻辑计算单元,生成第二逻辑计算结果[[k]]=and([[c]],[[d]])或者[[k]]=mul([[c]],[[d]]);以及函数值计算单元,计算份额[[σ'(x)]]=mul([[k]],[[g(x)]])+[[e]]。
-
-
- 日本电信电话株式会社
- 公开公告日期:2021-05-14
-
摘要:
一种秘密S型函数计算系统,将mapσ设为由表示S型函数σ(x)的定义域的参数(a0,…,ak‑1)和表示值域的参数(σ(a0),…,σ(ak‑1))(a0,…,ak‑1为满足a0k‑1的实数)定义的秘密批量映射,所述秘密S型函数计算系统由3个以上的秘密S型函数计算装置构成,从输入向量x→的份额[[x→]],计算对于输入向量x→的S型函数的值y→的份额[[y→]],所述秘密S型函数计算系统包含通过[[y→]]=mapσ([[x→]])=([[σ(af(0))]],…,[[σ(af(m‑1))]])计算份额[[y→]]的秘密批量映射计算单元,其中,f(i)是成为aj≤xij+1的j,0≤i≤m‑1。
-