封建王朝
封建王朝的相关文献在1954年到2022年内共计1411篇,主要集中在社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国史、中国政治
等领域,其中期刊论文1405篇、会议论文6篇、专利文献17篇;相关期刊755种,包括政府法制、齐鲁学刊、社会科学辑刊等;
相关会议6种,包括2011武汉纺织大学服装学院学术论坛、中国财政史教学科研研讨会、第十二届明史国际学术研讨会等;封建王朝的相关文献由1343位作者贡献,包括佚名、唐琳、唐立波等。
封建王朝
-研究学者
- 佚名
- 唐琳
- 唐立波
- 马金华
- 龚荫
- 刘戈
- 国学
- 季平
- 彭雨新
- 方铁
- 李国文
- 李桂海
- 温铁军
- 胡惠秋
- 赵光
- 一凡
- 丁媛
- 任德启
- 任继愈
- 侯月祥
- 冯敏飞
- 刘光禄
- 刘娟
- 单士元
- 卢侃
- 卢华为
- 史参楚
- 史念海
- 叶林生
- 吕云峰
- 周宗贤
- 周明生
- 周祚绍
- 啸马
- 孙祚民
- 孟姣
- 张仁忠
- 张克
- 张嵌
- 张程杰
- 张诚
- 徐美君
- 曹冀鲁
- 李凤勇
- 李婷
- 李希凡
- 李思达
- 李晓巧
- 李琰
- 杨永福
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陈忠海
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摘要:
"攻战之际,马功居多",在冷兵器时代,骑兵力量的强弱具有决定战争胜负的能力。明朝建立后对马政格外重视,一度实现了繁盛,但随后又走向了衰败,形成"马政莫详于明,亦莫弊于明"的局面,这也是其灭亡的原因之一。"军国大政"所谓马政,指的是中国封建王朝对马匹的管理制度,包括马匹采办、牧养、训练、使用等。
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李虎
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摘要:
元朝是我国历史上第一个由少数民族建立的大一统封建王朝,明朝是我国历史上最后一个由汉族建立起来的大一统封建王朝,清朝则是我国最后一个大一统封建王朝。三个朝代既顺次相接,又距今最近。元、明、清的疆域版图、地方体制对我国当下的疆域版图、地方体制产生了深远影响。探索元、明、清的地方体制,有助于我们在对比之中发现三个朝代地方体制的异同,架构三个朝代地方体制的演化脉络,进而深刻理解和认同我国统一多民族国家的独特国情。
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曾勋
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摘要:
唐朝时,河北人张柷在《朝野佥载》中记载了这样一个真实的故事,后来的《太平广记》也将此事收录。说的是唐代的监察御史李畲的官俸禄米到了,李畲的母亲叫人用斗一量,竟多出了十五斗(约180斤),便问原因。送粮的差使说:“按惯例给御史量米,不平掉冒尖的部分,所以就多了点。”李畲母亲又问运费多少?差使说,给御史家运送货物从来不收钱。
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沈亮
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摘要:
中华民族是一个有着伟大历史记忆的民族,我们的历史上有太多惊心动魄的史诗传奇,有太多传颂千年的传奇故事,当然也有太多令人惊叹的宏伟工程。公元前486年,正是中国历史上群星璀璨、波澜壮阔的春秋战国时代,著名的吴王夫差为北上伐齐开凿了京杭大运河的前身——邗沟。此后二千多年间,历代封建王朝不断开凿、疏浚,建成了蜿蜒全长1794公里的京杭大运河,将中国北方的政治中心与南方的经济中心紧密连接。
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郭晔旻
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摘要:
秦(前221前207)汉(前202—220)两代,是中国历史上封建王朝的第一个大一统时期。这4个多世纪是一个上升的时期,不论在经济文化上都创造了封建社会的辉煌,而中原政权的声威也空前扩展到四方边疆。这一切,都反映在禁止出国(境)展出的文物名录里……
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张玉梅
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摘要:
秦国在商鞅变法之后综合国力日益增强,先后灭掉其他六国一统天下,至此拉开中国两千多年封建王朝的开端。但在商鞅变法之前,春秋战国时期的古代政治家已经开始进行多次变法改革。本文旨在梳理春秋战国时期变法的演化,以期让学生更加深刻地了解先秦时期中国社会政治格局以及从变法角度理解秦国统一六国的必然性。
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全岳
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摘要:
秦始皇建立了中国历史上第一个封建王朝后,统一了文字,将“屦”字改称为“履”,自己常穿“望仙履”,渴望长生不老。“履”字,本蕴含吉祥之意,可通“禄”,如“福履绥之”;可通“履新”,如“履新之庆”;可通“履戴”,如“君履后土而戴皇天”等。将如此寓意深长的“履”字用作鞋子的泛称,可谓创鞋款鞋名之时代新风。
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邓苗苗
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摘要:
总结前朝兴亡得失是中国史学的传统,“述往事,思来者”从来都不是一句空泛的话。秦朝作为中国历史上第一个大一统的封建王朝,其赫然崛起却在统一短短15年后走向覆灭,总是被后世翻出来警醒时人。电视剧《大秦赋》包括整个《大秦帝国》系列都浓墨重彩地讲述了秦之崛起,将始皇帝塑造为秦朝历史上的“大男主”,似乎将秦之兴起全然归功于其一身。然而,从蛮夷之地到泱泱大国再到崩盘瓦解,一个帝国政权怎会兴于一姓、亡于一人?
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一凡
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摘要:
唐宋与明清是最能凸显科举发展动态的四个朝代,本文将这四个朝代作为数据范本。明清两代文献较多,也较为详细,因此将明清科举数据制成图以便于读者直观感受。从现有数据来看,封建王朝在何处定都往往一定程度影响着科举人才的重点区域生成及流动范围,如唐代定都长安,并以洛阳为副中心,这一时期关内道进士数量为最多。
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姚秦川
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摘要:
夏尔·佩罗是法国著名的文学家。54岁那年,由于他违背了封建王朝的正统观念,受到了宫廷冷遇,被工作了20多年的文学院解雇。经过认真思考,佩罗打算将自己以后的人生全都献给文学事业。佩罗的决定让身边的亲友甚感惊奇,因为他之前很少写作。当时,几位文学评论家在得知消息后,更是毫不留情地讥笑他。不过,佩罗还是决定试一次,他打算写一些适合孩子们阅读的童话故事。
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吴雪凯
- 《2011武汉纺织大学服装学院学术论坛》
| 2011年
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摘要:
中国在紫色研究最早的记载于商周时期纺织技术和染绣装饰中,用媒染的方式对其丝帛进行的染色.齐桓公是第一位运用紫色的君王,从此确定了紫色在上品的服饰色彩,在之后的不同朝代中均有其影响, 秦汉时期,紫色的运用体现在男子的佩绶制度和汉代女子的妆容中,这是封建王朝对于紫色应用的开始;在南北朝,紫碧纱纹双裙和左右将军等侍从着装中体现;到了隋唐时期,紫色出现在三品以上官服、太平公主着装、纱帽和唐锦中,这也是紫色不断走向兴盛的开始;宋代的紫衫、四品以上官员服紫,“一借二荫”制度也同样给予紫色相当高的地位;元代蒙古族的质羽服和天子的质孙服中以及辽和金中紫色运用在公服和朝服中也有多体现;直至明朝时,紫色衰落,紫色仅仅与秦代的佩绶制度一样以及用为宫女和普通女性穿着;到了清朝,仅有的关于紫色的记载就是乾隆时改用玫瑰紫的马褂。
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赵梦涵
- 《中国财政史教学科研研讨会》
| 2009年
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摘要:
在中国封建社会的历史发展中,历代封建王朝的兴衰更迭,其原因是多方面的,一般来说是由客观规律所决定的各种因素综合作用的结果,其中包括经济、政治、内部与外部的突发事件等,这是指共性而言.但具体到哪个朝代,情况就并非完全一样.本文仅以秦汉为例,分析一下财税因素在王朝兴衰中的作用,以求借鉴.
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张凡
- 《第一届长江中下游新闻传播学研究生学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
与其它文明古国相比,中国封建制度历经2000多年,其间有虽有分裂,但统一时间远大于分裂时间,原因值得深思.文章以汉朝为例,通过文献收集与分析,认为在信息传播不发达的古代,畅通的传播体制是保证封建王朝统一的基础.自上而下和自下而上畅通信息传播具体表现在象征性符号的塑造、统一的思想理论体系、自上而下贯通的沟通渠道、举孝廉、派刺史、设驿站、收集民谣等信息传播方式.
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范玉红
- 《2016国际儒学论坛暨亚洲文明交流互鉴北京国际学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
越南独立以后,历代封建王朝统治者推行儒家所倡导的宗法制度,规范和加强社会的宗法体系,巩固和强化封建中央集杈统治.历代越南封建统治者为了巩固自己的统治地位,强化中央集权,从陈朝以后的历代皇帝,都把维护封建大一统,强调君权至上和等级尊卑制度的儒家学说作为自己的统治思想武器.在沿袭中国封建统治者的统治机构和典章制度的同时,自上而下地大力推广儒学,将儒学定位为"国学","国教",以儒家思想为立国的理论基础.以"三纲五常"的宗法思想规范朝纲和社会秩序,以儒家的伦理道德教化百姓.通过学校教育,向老百姓灌输儒家思想.同时将儒家的伦理道德具体化为可操作的法律条文,强制人民在日常生活中遵照执行.从历史上可以看出,儒学或者说儒教,是越南封建王朝制定法律法令的理论依据和思想基础.
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