托马斯·杰斐逊
托马斯·杰斐逊的相关文献在1983年到2022年内共计135篇,主要集中在信息与知识传播、美洲史、中国文学
等领域,其中期刊论文134篇、会议论文1篇、专利文献130篇;相关期刊104种,包括世界博览、山东师范大学学报(人文社会科学版)、世界文化等;
相关会议1种,包括中国教育学会教育史分会第十六届年会等;托马斯·杰斐逊的相关文献由126位作者贡献,包括雷万里、王洪慈、史哲等。
托马斯·杰斐逊
-研究学者
- 雷万里
- 王洪慈
- 史哲
- 陈露茜
- 魏峰
- A.惠特尼·格里斯沃尔德
- Al
- A·怀特尼·格里斯沃尔德
- Covino
- Cynthia
- Elaine
- McKinley
- 一惊
- 东国
- 乐朋
- 任东来
- 伍安东
- 何开云
- 余炎
- 佟雨航
- 侯俊霞
- 俞天白
- 刘东平
- 刘北辰
- 刘建中
- 刘怡
- 刘祚昌
- 劲松
- 史佳
- 史曙辉
- 史炳军
- 吴腾月
- 周芹
- 哲璐
- 喻继如
- 夏琍
- 姜玉杰
- 子昊
- 孙婷婷(译)
- 孙小叶
- 季晓丹
- 安娜莫斯
- 宋云伟
- 宫可
- 小林
- 岳柏
- 常一民
- 常敏毅
- 应可之
- 康慨
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美王小良(著);
孙婷婷(译)
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摘要:
本文英文原题为“Confucian Political Ideas in the Making of American Democracy”,首次于2019年8月在“哥本哈根国际儒学论坛”上正式宣读,反响热烈。作者王小良(Dave Wang)博士,美国纽约皇后图书馆劳雷顿分馆(Queens Library at Laurelton)馆长、圣约翰大学(St.Johns University)兼职教授,长年致力于儒学经典对美国政治、社会影响的研究。他特别关注美国开国元勋对中华文明积极因素的汲取,及其对美国政体形成的影响。他在世界多所大学就本课题发表演讲,曾在中国、印度、日本、意大利和美国的学术期刊上发表过几十篇相关论文。最近的一篇为《美国开国元勋与中国长城——追溯“美国筑墙”思维的来源》(“The U.S.Founders and the Great Wall of China:Tracing the Origins of‘American Wall’Mindset”),发表于美国《弗吉尼亚亚洲研究评论》(Virginia Review of Asian Studies)2019年第21卷第70—79页。他的多篇论文已被包括约翰霍普金斯大学在内的美国大学选为研究生和本科生教材。在美国政治制度建立之初,作为开国元勋之一的本杰明·富兰克林提出了社会进步理论,即将儒家政治观念同西方社会进步传统结合起来。其他重要开国元勋如约翰·亚当斯和托马斯·杰斐逊都加入了富兰克林的行列,利用儒家政治理念创造出独特的美国政体。儒家思想通过这些开国元勋在美国民主制度中留下了令人意想不到,却又难以磨灭的印记。
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摘要:
2022年1月31日,美国国家公园管理局(National Park Service)对外宣布,由其牵头的托马斯·杰斐逊纪念堂的整修项目已经完成第一阶段。此次项目的第一阶段由总部位于巴尔的摩的GWWO建筑师事务所完成,主要内容是对纪念堂主体建筑的修复和清理,工程预算1450万美元。修复团队首先对纪念堂(包括其柱廊屋顶和平面部分在内)进行了详尽的测绘和记录,同时也对建筑的结构、管道、电气等进行了检查。
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摘要:
1898年,沟金者从这条小路前往加拿大黄金城市——道森市,不少人由此走上发家致富之路。1919年,《凡尔赛和约》签订现场外,人们正试图透过窗户观看里面的状况。1927年,尚未雕刻总统头像的拉什莫尔山,乔治·华盛顿、托马斯·杰斐逊、西奥多·罗斯福和亚伯拉罕·林肯还没“入住”。
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曹然;
李昨非
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摘要:
白宫椭圆形办公室的壁炉上方,新挂上了富兰克林·罗斯福、乔治·华盛顿、亚伯拉罕·林肯等美国前总统和立国先驱者们的大幅肖像。第三任总统托马斯·杰斐逊和首任财政部长亚历山大·汉密尔顿的画像,有意摆放在了一起。将这两位经常观点相左的美国奠基者肖像成对搭配,用拜登团队成员的话说,这象征着“在共和政体之下,不同意见对于民主的重要价值。”
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佟雨航
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摘要:
18世纪末,由于英国对北美殖民地的残酷剥削,觉醒的北美人民奋起反抗,纷纷宣布独立。1776年7月4日,北美13州殖民地代表在费城召开大陆会议,通过了由托马斯·杰斐逊执笔起草的《独立宣言》,正式宣布建立美利坚合众国。面对宣布独立的美国,一贯傲视全球的大英帝国哪肯善罢甘休,立刻派出以康华利勋爵为统帅的英国军队前来疯狂镇压。英美战争一直持续地打了5年,虽然英军打得美国大陆军节节败退,但仍没能使之屈服。
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史炳军;
王沁超
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摘要:
托马斯·杰斐逊的种族思想包含三个层面的内容:"将黑人群体特殊化"的"种族中心论"思想、"肯定黑人道德品质"的"道德平等论"思想和"期待黑人素质提高"的"种族改善论"思想.生活于种族主义泛滥的启蒙时代,杰斐逊不可避免地对黑人种族持有偏见;但是,"辉格派历史观"、理想主义的性格特点,以及长期与黑人共同生活的经历,又使其种族思想与同时代绝大多数奴隶主和思想家不同.按照塔吉耶夫的种族主义模型,杰斐逊并无"种族主义思想",其人也并非种族主义者.杰斐逊的种族思想与同时代绝大多数美国人相比是开明的,但其有关"黑人低劣"和"种族隔离"的思想却成为种族主义的"帮凶",加剧了美国社会本已严重的种族问题.
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摘要:
"永远不要说你没有时间,你每天所拥有的时间和海伦·凯勒、路易·巴斯德[法国化学家、细菌学家]、米开朗基罗、特雷莎修女、达芬奇、托马斯·杰斐逊以及爱因斯坦这些人一样多。不要为自己找借口,不要懒惰,要成为史诗般的英雄,现在就去做吧。"
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胡志红
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摘要:
本专栏由七篇文章组成,既有前沿性的生态议题探讨,也有具体的文学现象分析,蕴含诸多可圈可点之处。胡志红教授的《印第安生态批评对托马斯·杰斐逊的多维拷问》立足环境公正的立场,透过少数族裔生态批评视野,重审了美国政治、文化经典人物托马斯·杰斐逊的言行,彻底颠覆了其主流形象,充分揭露出他不仅是个彻头彻尾的种族霸权主义者,而且还是个气势汹汹的生态霸权主义者。韦清琦教授的《交叠与整合:爱丽丝·沃克的左翼思想初探》通过以交叠性视角观照美国著名黑人女作家沃克的写作,清晰地揭示出,沃克通过对马丁·路德·金等美国黑人民权思想的批判性继承.
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金海
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摘要:
杰斐逊的外交思想是建立在他对美国根本利益界定的基础上的.这种界定包括两个方面:美国应该采取什么样的发展道路以及什么样的国际结构对美国最为有利.关于前者,杰斐逊认为美国应该成为由独立的农场主占主导地位的共和国,为此需要在美洲大陆上不断扩张,并且拥有海上贸易自由.关于后者,杰斐逊认为美洲和欧洲是两个不同的世界,美国不能卷入欧洲事务,并且需要依靠欧洲大国之间相互牵制的力量均势来保证自己的安全.在美洲大陆的扩张、海上贸易自由、在欧洲的冲突中保持中立和对欧洲均势的重视就是杰斐逊外交思想的四根支柱,它们构成了日后美国外交政策发展的基本框架.
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陈露茜
- 《中国教育学会教育史分会第十六届年会》
| 2015年
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摘要:
杰斐逊的教育观根植于他那“高贵”的出身、弗吉尼亚的地方主义情节和“进步”学说的引领.在其飞扬的文采之中,发现,杰斐逊所谓的“人民”的真实含义是拥有土地的“自耕农”,是以杰斐逊为代表的革命精英们的自称.他们的土地成为他们的“自由”、“平等”与“美德”的证明,使其成为“天然的贵族”,而教育的所有目的与意义,就是要将这样一代不依靠门阀血缘,而是依靠美德才能的“天然的贵族”一代一代地“世袭”下去.杰斐逊是一个理想主义者,他的理想主义就在于他对斐然的文采运筹帷幄,引人入胜地让进入了一个纯粹的古典主义贵族美德的时代,在这里教育是万能的,通过受教育进而获得智慧与美德;但杰斐逊也是一个现实主义者,强烈的政治经济上的现实感,使得他深深地明白,带领民众进入这样一个美好的古典主义时代,不是为了所有的人能够在这个“流着奶和蜜”的伊甸园中自由的发展,而是为了灌输与植入政治精英们希望民众了解与接受事物.从这个意义上说,在杰斐逊的教育观中,教育不是未雨绸缪的理想主义,而是为了精英权力的巩固;教育不是为了实现“全民参与”的民主情怀,而是社会精英自我延续的上层策略.