文化事件
文化事件的相关文献在1987年到2022年内共计208篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文205篇、会议论文2篇、专利文献22361篇;相关期刊172种,包括南风窗、中国企业家、中外文化交流等;
相关会议2种,包括北京师范大学课程与教学国际学术论坛暨首届研讨会、中国非物质文化遗产保护论坛等;文化事件的相关文献由227位作者贡献,包括万泰华、何建明、卢衍鹏等。
文化事件—发文量
专利文献>
论文:22361篇
占比:99.08%
总计:22568篇
文化事件
-研究学者
- 万泰华
- 何建明
- 卢衍鹏
- 吴道欢
- 嘉木
- 小蕾
- 易中天
- 李德南
- 杨甜甜
- 火源
- 王英
- 赵文平
- 陈煦
- 雷晓宇
- 马晓麟
- 黄圆
- ART艺起
- Jesse Hunter
- SURGE
- ygs
- 丁世华
- 丁凡
- 丁宗皓
- 上官紫雪
- 不语
- 伍惠婷
- 伍江
- 余序洲
- 余秋雨
- 佚名
- 侯志川
- 冯琛
- 刘东超
- 刘付生
- 刘勇
- 刘欢
- 刘永乐
- 刘珩
- 刘稚
- 刘莘
- 刘阳
- 刘静
- 卡罗·托格纳托
- 卢金水
- 司马流云
- 向宝云
- 吴倩
- 吴岩
- 吴新苗
- 吴欣蔓
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刘永乐;
张景秋
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摘要:
中国社会进入新的发展阶段,人们对美好生活的追求日趋多元,各类文化活动成为人们日常生活中的重要组成部分,其中,演唱会因其时间明确、场所固定、同好陪伴等特点成为文化活动中值得关注的一种类型.与此同时,大型演唱会因其举办场所容量大、歌手粉丝群体数量多等特点,对举办城市当日的交通会产生一定的影响.在此背景下,选择北京作为典型案例城市,选取两个不同类型歌手在同一场地的大型演唱会,通过手机数据,探测居住工作在北京的粉丝群体,其在演唱会当日和平常时日的交通出行特征,以期对城市交通精细化管理提供研究和案例支撑.研究发现:1)演唱会对举办城市粉丝群体的交通出行产生显著影响,主要表现在出行方式的选择上,更侧重轨道交通出行,出行量较平常时日有明显增加.2)与演唱会当日比较,粉丝群体平常时日的交通出行距离更远,出行时间更长,各项活动出行总量降低.3)从居住地—工作地—活动地的出行链来看,粉丝群体日常出行主要集中于活动地及居住地,工作地出行量相对偏少.4)演唱会对举办城市的交通影响与演唱会粉丝群体构成无直接相关性.
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火源
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摘要:
发生于1918年到1919年初之间的新旧戏论争,其全貌和意义都没有得到很好的了解和认识。通过梳理参与论争者的言行,发现这次论争的意义在于它是《新青年》同人思想发展的一个契机,同人加深了对于旧戏的认识,深入戏剧改良问题,并形成了“易卜生主义”;它是新文化阵营扩大的契机,参与论争的各方在争夺同盟者的过程中,形成了两个阵营,同人构造的新文化阵营在“五四”运动爆发前就得到扩大;它也是同人内部分裂的开端,钱玄同和胡适的分歧造成同人的初步分化;同时,它还暴露了同人的态度对争论的限制,也暴露了他们文化观念方面存在的缺陷。由此可知,新旧戏论争是一次没有胜利者的论争,是一种超越戏剧论争的“文化事件”。
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蔡晓龄
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摘要:
回顾丽江的发展历程,可以看出一个鲜明的特征:丽江的走向、步伐与文化、文化人、文化意识、文化活动有密切关系。生物标本采集让丽江走进世界视野;东巴经的发现与传播引发世界性关注;上个世纪对东巴文化的抢救性保护显现的文化自觉;申报三遗产凝聚与锻造了丽江发展的核心竞争力。在历史发展的关口,世界选择了丽江,丽江也选择了世界,有形的、无形的多方向的力量形成了不可遏制的强大动能推动了丽江的崛起。
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火源
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摘要:
发生于1918年到1919年初之间的新旧戏论争,其全貌和意义都没有得到很好的了解和认识.通过梳理参与论争者的言行,发现这次论争的意义在于它是《新青年》同人思想发展的一个契机,同人加深了对于旧戏的认识,深入戏剧改良问题,并形成了"易卜生主义";它是新文化阵营扩大的契机,参与论争的各方在争夺同盟者的过程中,形成了两个阵营,同人构造的新文化阵营在"五四"运动爆发前就得到扩大;它也是同人内部分裂的开端,钱玄同和胡适的分歧造成同人的初步分化;同时,它还暴露了同人的态度对争论的限制,也暴露了他们文化观念方面存在的缺陷.由此可知,新旧戏论争是一次没有胜利者的论争,是一种超越戏剧论争的"文化事件".
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马国栋;
张廷银
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摘要:
王伯祥是著名的编辑家和学者,他的日记具有十分重要的学术史料价值.其中关于古籍整理的操作记录与经验总结、对一些重大文化事件和重要文人的评论、对一些重要学术著作之评价,保存了十分重要的学术史料,体现了有益的学术见解,非常值得关注和研究.
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李青松1
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摘要:
一个人寻找古树,并不是什么新闻。然而,梁衡在中国大地上寻找古树,却成为了一个重要的文化事件。若干年前,梁衡说,他要找到一百棵人文古树,写出一百篇关于人文古树的文章。他还建议,应当设立“人文森林学”,实施“人文森林工程”——“借森林来保护文化,借文化来保护森林”。