欧亚草原
欧亚草原的相关文献在1958年到2022年内共计92篇,主要集中在世界史、中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文92篇、专利文献1384篇;相关期刊64种,包括美与时代(上旬刊)、内蒙古社会科学、西域研究等;
欧亚草原的相关文献由96位作者贡献,包括杨建华、邵会秋、张盟等。
欧亚草原
-研究学者
- 杨建华
- 邵会秋
- 张盟
- 张龙海
- 徐英
- 郭物
- 丛德新
- 于智媛
- 冯斯我
- 吕红亮
- 梁书民
- 毕奥南
- 王毓红
- 贾伟明
- Sh.比拉
- T.雅布隆斯基
- Zhang Long-hai
- 乌兰托娅
- 井中伟
- 仲高
- 任文杰
- 任文杰12
- 冯雅楠
- 刘新海
- 刘是何(文/摄影)
- 刘翔
- 刘雪飞
- 包曙光
- 古跃
- 史志强
- 吴乃琴
- 吴昊
- 吴来明
- 吴泽
- 员雅丽
- 孔群
- 孙丹玉1
- 安北江
- 宫本一夫
- 崔安宁
- 巴义尔
- 巴义尔(摄影)
- 师振虎
- 张健平
- 张志尧
- 张文斌(文/图)
- 张玉桥
- 张生祥
- 张鹏
- 戴玥(译)
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冯雅楠
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摘要:
虎纹是北方地区最常见的动物纹饰之一。早在商代,中国北方地区的铜戈上就出现了虎纹装饰。文章对于金属器上所见的虎纹,按照地理环境分成东、中、西三个区域分别进行论述。东区以燕山南北为中心,中区是鄂尔多斯和岱海为主的内蒙古中南部以及晋陕高原,西区以甘宁地区为中心。研究表明,金属器上所见虎纹装饰起源于北方的夏家店上层文化,继而在春秋中期广泛发现于燕山南麓,春秋晚期至战国早期则在岱海地区兴盛,战国中期又在鄂尔多斯高原区及甘宁地区流行,之后又逐渐向西传播至新疆及欧亚草原中部区。
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张文斌(文/图)
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摘要:
提起内蒙古自治区,很多人脑海中会立即浮现出“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”景象。地域辽阔的内蒙古自治区也一直用似火的热情、诱人的美食、迷人的景色吸引着八方宾朋的到访。内蒙古自治区作为我国北方草原地区重要的组成部分,自古以来就是欧亚草原文明向东传播的必经之路,东西文明在这里交汇。
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王哲
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摘要:
文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。中华文明与其他文明的交流自史前就有,在充满传奇色彩的《穆天子传》里,也有着西周穆王游历四方的事迹。早在新石器时期,在欧亚大陆上有一个中外文明交流比较频繁的时期,也可以将其称为史前丝绸之路。史前丝绸之路核心地区包括了中国、欧亚草原与中亚,其中欧亚草原更是起到了连接东西的桥梁作用。包括丝绸、家养黄牛、大麦小麦、小米、辐条马车、冶金术等,都是这条丝绸之路上的重要传播物。
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张鹏
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摘要:
本文以辽金美术遗产为例,从奉身之具中的织金绘印与安花巧密,到深嵌女真记忆的石椁板材,以及宋辽交聘往还中的鞍鞯华楚与马上事艺,透析10世纪末以来多元游牧政治体与中原王朝长期规则性的紧密互动与交融发展,在自然的技术性征服中达到文化的交流与融合,进而构筑了心物同构的审美意涵和跨越空间的文化景观.
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刘翔
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摘要:
塞伊玛—图尔宾诺遗存因两座大型墓地——塞伊玛墓地及图尔宾诺墓地的发掘而得名,是欧亚草原青铜时代考古最重要的问题之一.该遗存因发达的金属铸造工艺及辨识度极高的金属兵器、工具闻名,近一个世纪以来,吸引了一代又一代专家、学者将目光聚焦于此.塞伊玛一图尔宾诺遗存的发现与研究史是俄罗斯考古学发展史的一个微缩,对其进行系统梳理,可以大致勾勒出俄罗斯考古?学的发展脉络.
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丛德新;
贾伟明
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摘要:
在畜牧生业广泛分布的欧亚大草原和蒙古高原、中国北方,基于田野调查和发掘的史前考古学研究相对滞后,造成了学术界对畜牧业、游牧生业的定义并不十分清晰,为深人研究造成了一定阻碍。史前游牧考古的发端以生业形态分析为基础的史前游牧考古是近几十年才发展起来的,但是考古学对史前游牧社会的关注至少可以追溯到20世纪70年代,以宾福德、苏珊•肯特为代表的一批考古人类学家的研究为始点。
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刘是何(文/摄影)
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摘要:
新疆阿尔泰山所处的阿勒泰地区是环北极物种、泰加林物种、山地物种及欧亚草原物种的交会站,当地不仅具有丰富的物种多样性,而且分布有许多特有种。作者刘是何用几段"鸟人鸟事"为我们揭开阿勒泰生物多样性的冰山一角。中亚大山系阿尔泰山斜跨中国、蒙古国、俄罗斯和哈萨克斯坦部分领土。中国境内的阿勒泰地区正处于阿尔泰山中段南坡,是中国西北唯一与俄罗斯接壤的地区,处于西西伯利亚泰加林与草原的接合部。著名的喀纳斯景区是阿勒泰地区的骄傲,也是阿勒泰的典型面貌。
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李宝祥
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摘要:
《草原艺术论》作为以草原游牧民族艺术为对象,进行跨地区、跨学科综合性研究的成果,从草原自然生态与文化生态的视角,以我国三大草原中的内蒙古草原为主体,以青藏高原、西北草原以及欧亚草原为侧翼展开研究,探索了草原艺术发生、发展、交融、演变及其价值开发的基本问题,对上述地区各个时代的草原艺术从宏观上进行了梳理与论述。
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宫本一夫;
戴玥(译)
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摘要:
乌拉尔山脉以东欧亚草原东部的青铜文化在草原西部青铜文化的影响下形成。公元前3千纪,阿凡纳谢沃文化扩展至阿尔泰。公元前2千纪前半叶,森林地带的赛伊玛-图尔宾诺文化与草原地带的安德罗诺沃文化扩展至长城地带,形成复杂的文化面貌。公元前3千纪后半叶至前2千纪,蒙古的青铜时代被划分为切木尔切克文化(Chemurchek)、门海尔汗文化(Monkhkhairkhan)、特布希文化(Tevsh)、北塔文化(Baitag)四期[1]。先不考虑年代,这种分期的方法不涉及地域性,也有文化并行发展的情况,故而其编年不能适用整个蒙古。