正说
正说的相关文献在1984年到2022年内共计109篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文108篇、会议论文1篇、专利文献15321篇;相关期刊96种,包括中国哲学史、现代交际、飞天等;
相关会议1种,包括第四届仁心雕龙学术论坛暨福建省中医药学会治未病分会2018学术年会等;正说的相关文献由104位作者贡献,包括LI Shuang-zi、WANG Qin-ming、中笑等。
正说—发文量
专利文献>
论文:15321篇
占比:99.29%
总计:15430篇
正说
-研究学者
- LI Shuang-zi
- WANG Qin-ming
- 中笑
- 亢霖
- 付丽
- 任崇芬
- 任维东
- 伍振
- 何顿
- 余正
- 倪培森
- 傅佩荣
- 傅妍
- 兰从
- 刘国芳
- 刘彤
- 刘柏森
- 刘自忠
- 刘荣升
- 史庭志
- 叶广芩
- 叶朝良
- 吕志雄
- 吕斌
- 周汉兵
- 周淑琴
- 国子
- 姚鹏慈
- 宗俊伟
- 尹深
- 岳淑珍
- 崔军
- 崔鹤同
- 张后杰
- 张媛
- 张正方
- 张爱国
- 张福勋
- 张继勇
- 张闻玉
- 彭景荣
- 徐世立
- 徐洪兴
- 手指
- 文涛
- 曹雅青
- 本刊编辑部
- 朵渔
- 李
- 李东文
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摘要:
食品安全问题在家看电视,电视里正说食品安全问题。侄儿突然感叹道:“现在的食品真不让人放心啊!”嘿,没想到侄儿小小年纪竟有这般认识,我正要抓住机会教育他不要乱吃零食。这时侄儿幽怨的瞪着我说:“我昨晚放茶几上的一包薯片不知谁偷吃了,食品放家里也不安全了啊!”我……
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秦安江
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摘要:
大家都到了,就剩老庞。有人说,开始吧,都几点了。老庞家比在座的谁家都近,他不应该迟到。又有人说,还是等一等吧,人到齐了再开始吉利。正说着,服务员小姐推开门,伸开手臂引人进来,大家一看,果然是老庞。老庞后面还跟着一个人,是个女的。这种事常有,本来是请一个人,来后发现他又带来一个或两个。大家赶快招呼服务员,加一把椅子和一套餐具。落座后,老庞环顾四周手伸向身边说,她叫王慧,是他曾经的同事,二十年没见面,今天突然联系上了。
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兰从
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摘要:
大家好!我所处的位置是马达加斯加的森林。现在是晚上9点,许多夜行动物正在活动。大家仔细听,我的身边不时传来一些窸窸窣窣的声音。轰轰牛正说着开场自,突然,一个黑影从他眼前闪过。纵使胆子再大,轰轰牛还是被吓了一跳。慌乱之中,他隐约瞥见了“怪物”的样子。“怪物”张着嘴,露出白花花的长牙,好像在不怀好意地笑。还没等轰轰牛回过神来,那“怪物”便快速扭过身体,拖着蓬松的大尾巴,跳到了更远的树上。轰轰牛吓得脸都白了,快速向帐篷奔去。
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閆建飛
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摘要:
宋真宗《正説》是宋代經筵進讀的重要書籍,而學界甚少注意。該書在社會上流傳不廣,現僅存篇名十三、佚文三條。從斷簡來看,其主旨爲治國。《正説》爲皇太子教育而作,養成帝王之德、提升帝王治道是其在經筵進讀的主要目的,有補治道和“先帝訓言”也是其能長久在經筵保持影響力的主要原因。
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摘要:
装嫩齐爷爷帮老伴儿择豆角,要把豆角的丝都择出来。老伴儿跟他说比较嫩的就不用择丝了。说着她拿起一个豆角给齐爷爷做示范:"你看这个豆角很嫩吧,这样的就没丝!"正说着,她瞬间拉出了长长的一串豆角丝,愣了愣,说:"它装嫩……"妻管严有个小男孩在院里玩.
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张爱国
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摘要:
“喝不喝?我数到三,你酒不下肚,她——”我掐住一个侍女的脖子,“人头就落地。一、二、三!拖下去,砍!”兵士拖起那个侍女下去。“舞阳贤弟吓我吧……”范经正说着,就见兵士拎着侍女血淋淋的头进来了。“舞阳,不不……”范经面无血色。“喝不喝?”我又抓过一个侍女。“舞阳,不不……”范经仿佛我要砍他的头似的说道,“舞阳,我实在喝不下……”
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琳冬冬
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摘要:
自开工后,编辑部迎来最忙的一个月,这不,琳冬冬顶着硕大的黑眼圈来了……琳冬冬你来得正好,这个版本的问题我要跟你说说……正说着呢,甜小妹的视线突然停留在琳琳冬冬的眼睛上……
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王桂妹12
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摘要:
《辜鸿铭与中国近现代思想文化》是刘中树先生以守正纳新的治学理念和知人论世的朴素方法做出的一项重要研究成果。在辜鸿铭研究领域,''''怪''''是时人识别辜鸿铭的最初方式,也是后世认知辜鸿铭的一种惯性方式,与此相对应,''''闲话''''式评说,也即搜罗铺陈逸闻趣事,也成为言说辜鸿铭的主要方式。刘中树的辜鸿铭研究则遵循一种''''常道'''',以''''知人论世''''的方式''''正说''''辜鸿铭,在中国深层的政治、历史、文化、思想的网络中,以鲁迅和五四为显性参照系,达成对历史人物真切、完整、历史的定位和价值评判,显示了研究者的大视野大格局。
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LI Shuang-zi;
李爽姿;
WANG Qin-ming;
王勤明
- 《第四届仁心雕龙学术论坛暨福建省中医药学会治未病分会2018学术年会》
| 2018年
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摘要:
如何用现代语言清晰准确阐述原先就有的传统中医基础理论体系,是探索中医理论科学内涵和合理性的关键.若不能很好地掌握住原有的传统中医基础理论的科学内涵,就无法在坚持、继承、发扬中医特色优势的同时,对整个中医基础理论体系给予创新和发展;若不肯苦心钻研中医理论的合理性,就不会在临床实践时,自觉提高中医诊疗思维能力,对临床疗效也会产生不利的影响.对于这个问题,坚持用正说、细说、通说、慎说、新说这五说,来完整、准确地阐述中医基础理论是很有必要的.尊重历史,尊重前人,尊重现实,尊重患者,是阐释中医的出发点和落脚点.