王粲
王粲的相关文献在1982年到2022年内共计169篇，主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国史
等领域，其中期刊论文169篇、相关期刊134种，包括东疆学刊、广西社会科学、贵州社会科学等；
王粲的相关文献由151位作者贡献，包括黄燕平、齐瑞霞、朱新月等。
王粲
-研究学者
- 黄燕平
- 齐瑞霞
- 朱新月
- 陈雄
- 刘璐
- 吕艳
- 张喜贵
- 易兰
- 李文青
- 杨莹
- 杨霞
- 段俊平
- 沙登阁
- 流沙河
- 王怀让
- 王玲玲
- 王聪
- 罗文进
- 胡明清
- 贺乐容
- 贾带赟
- 钱超尘
- 顾农
- 一行
- 万年松
- 不周风
- 于浴贤
- 于潇怡
- 任慧
- 任静
- 何健东
- 何日取
- 余竞跃
- 余纪珍
- 余霞
- 俞明芳
- 冰雪
- 刘人庆
- 刘克勤
- 刘志伟
- 刘思文
- 刘永文
- 刘芳
- 古方
- 史学士
- 叶祖帅
- 吴云
- 吴子厚
- 吴章燕
- 周梦云
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张文婷
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摘要：
以汉末魏晋形貌品藻审美风尚为切入点进行分析可知,该风尚易令“貌寝”“体短”的王粲心态失衡,而因形貌不佳失落的自尊是他受到压抑的无意识欲望。王粲在形貌上产生的自卑痛苦之情,使其在文学创作中展现痛苦,在形貌上损失的自尊也通过文学创作得以弥补。审美情趣作为一种感性直觉的“潜意识”或“集体无意识”,作为文化的深层结构部分之一,它具有稳定性,故而跨越朝代,王粲的经历会让后世文人产生“同情性”接受。
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刘璐
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摘要：
对于曹植《赠王粲》的作年确定,历来莫衷一是,争议主要集中在王粲"拜侍中"前后.通过分析字句内容、思想内涵等,《赠王粲》应是拟王粲《杂诗·日暮游西园》而作.结合其他文献资料可以发现,相比"拜侍中后","拜侍中前"说更符合史实、诗实与情理.在对建安十五年至十七年间曹植、王粲的事迹进行对比排除后,可将《赠王粲》诗的作年进一步确定到建安十六年春.
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郑建华
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摘要：
出处《三国志·魏志·王粲传》:时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。释义倒履相迎:古人家居脱鞋席地而坐,急于迎客,将鞋穿倒。用来形容热情欢迎宾客。蔡色是东汉末年著名文人,官任左中郎将。他十分好客,家里常常高朋满座,每天到他家求学的人很多,常常是车乘千余,街巷堵塞。但在众人之中,最令他佩服的是王粲。
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易兰
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摘要：
王粲和刘桢诗歌的接受过程,在历代汉魏诗歌选本中有不同的体现.六朝初步确立了二人诗歌的选录口径,《文选》收两人诗歌数量远超曹操、曹丕.唐宋现存的汉魏诗歌选本,仅三种涉及王、刘诗歌,多与拾遗补阙的目的或道学思想有关.明代复古派对王、刘的评价较高,亦不乏对此的反拨.清代则各主一家,多途并进.纵观历代选本发现,六朝是二人选本史上的黄金期,之后两人地位明显下降.两人之中,王诗的接受程度更高.再就具体篇目而言,王粲《七哀诗》其一和刘桢《赠从弟》其二,是历代公认的名篇.
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郑璎；
吴章燕
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摘要：
东汉建安时期,"寡妇"这一题材的辞赋得到了前所未有的关注.现存完整的3篇《寡妇赋》分别是曹丕、王粲、丁廙妻所作,它们是在疫情冲击和思想解放的背景下诞生的,展示了不同主体的共同书写,作者用充沛的情感抒发寡妇丧夫后的悲惨命运.同时,这3篇同题赋作体现了男女作家书写时的差异,这也是建安文学研究的重要组成部分.
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大牛
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摘要：
每个人都有自己的兴趣,有的爱唱歌,有的爱画画,有的爱踢球……其中,有一些很独特的爱好,给人们带来了不同的独得之趣。它们或传递性情,或寄托心志,有的还可让人从中发掘出不一般的奥妙呢。王粲是东汉末年的文学家,平生特别喜欢学驴叫。他去世后,曹丕在他的葬礼上,让文武群臣都学驴叫,为他送行。这个兴趣现在听来有点儿古怪荒诞,但在当时是有一定社会背景的。东汉末年,时局动荡,王粲怀才不遇,听到驴鸣声正音纯、坦率无邪,便也"欧啊——欧啊——"畅快地大叫一番,借此排解心中的郁闷.
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周纳宇航
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摘要：
王粲为建安引《诗》之冠,现存25首诗中引《诗》的就有12首,凡23次.王粲诗的情志和形貌与其所引《诗经》深度互文.随着东汉中后期以来引《诗》传统的新变和《诗经》抒情传统的复归,王粲诗不同于政治功利的个性化情感经由引《诗》的语言形式抒出,同时又受到引《诗》的规整.王粲凭借出众的《诗》学素养,在引《诗》语意限阈和强力抒情意志的张力之间,形塑了其诗歌作为建安诗歌情感美学典范的中和之美与"风骨"境界.引《诗》的视角得以为王粲诗的"风骨"美学境界正名.
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谭健锹
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摘要：
[病案宗卷]姓名:王粲,字仲宣,别名王侍中、王仲宣身份:东汉末年文学家、官员,“建安七子”之一享年:40岁生活年代:公元177年〜217年病史摘要:长相丑陋,原是麻风患者。麻风在中国古代并不少见。相传,东汉末期著名文学家王粲便是著名的麻风患者。讳疾忌医,不听医嘱据皇甫谧《甲乙经序》记载,王粲二十岁时,曾遇“医圣”张仲景。
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胡淑瑜
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摘要：
郑光祖的《醉思乡王粲登楼》取材于《三国志·王粲传》并结合王粲所作《登楼赋》的意境铺衍而成。 该杂剧的改编特点可以概括为以下五点:第一,改编符合作者所处的时代背景;第二,人物性格与作者自身性格和经历相统一;第三,承袭《登楼赋》的情感;第四,服从元杂剧体裁的要求,沿袭大团圆结局的传统;第五,自设自造增添一些内容,增加一些人物,使情节更丰富。
