达尔文
达尔文的相关文献在1956年到2022年内共计2217篇,主要集中在普通生物学、中国文学、动物学
等领域,其中期刊论文2191篇、会议论文22篇、专利文献4篇;相关期刊1116种,包括青年博览、环球科学、海洋世界等;
相关会议12种,包括第六届北京地区“科史哲”研究生学术论坛、中国古生物学会第十一次全国会员代表大会暨第27届学术年会、第五届国学国医岳麓论坛等;达尔文的相关文献由1845位作者贡献,包括方舟子、佚名、王道还等。
达尔文
-研究学者
- 方舟子
- 佚名
- 王道还
- 陈蓉霞
- 摩罗
- 叶延滨
- 朱国勇
- 何慧慧
- 刘春兴
- 卡尔·齐默
- 李启剑
- 李雪峰
- 一佳
- 冬雪
- 孙关龙
- 崔耕和
- 李方恩
- 杨智勤
- 梅承鼎
- 舒远招
- 靳萌
- 鲁先圣
- 刘用生
- 刘锐
- 卢继传
- 吴继星
- 孙毅霖
- 张增一
- 张小平
- 张玉明
- 彭新武
- 李敏霞
- 杨孝文
- 杨海燕
- 柯遵科
- 梁子
- 梁祖霞
- 梁衡
- 殷融
- 渝文
- 胡轩逸
- 舒学(编译)
- 陈均远
- 陈鲁民
- 魏玉保
- Carl
- SME
- Zimmer
- 上官云
- 严淳
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余萍枝;
何风华
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摘要:
自然选择是高中生物学的重点内容,对于学生了解生物科学史、形成进化与适应观、培养实证意识都具有重要意义。以自然选择相关内容为例,分析中美教材在编写思路、核心素养体现、测评习题。上的差异,旨在为我国生物学教学提供参考。
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摘要:
饱尝近亲结婚恶果的达尔文1862年,达尔文在《兰花的传粉》一书结束语中说:“未必是夸大其词地说,大自然断然告诉我们,她厌恶永恒的自花传粉。”达尔文的这一结论,对园艺学的发展产生了突破性影响,为培育更好的花卉、水果、蔬菜开辟了广阔的道路。达尔文表弟高尔顿(S Galton)更是把达尔文的进化论直接用于人类。
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贾铭
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摘要:
在“人类世”时代,人类对自然世界的影响是前所未有的。进化生物学家门诺·斯奇尔舒赞在他的《达尔文来到城镇:城市丛林如何推动进化》一书中,探讨了城市对动植物的影响、动植物如何适应城市生活,以及这种影响如何迅速深入动植物基因中等问题。
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刘华军
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摘要:
华莱士否认自然选择可以适用于人,达尔文为此辩护。达尔文认为,变异是个体差异,家养状态与野生状态下的变异一致,华莱士否认。自然选择有两个表现形式,一是为生存而斗争,一是有利变异的选择。华莱士指出,相融和依赖是自然选择理论的两个基础,但在适用于人时失效。“本能”“基质”是《物种起源》《人类的由来》中达尔文论证自然选择的两个辅助性假说。华莱士认为,本能不过是一个工作假说,不能成为论证的基础;而用基质来说明人的智力适合自然选择实在牵强。为进一步论证自然选择不适用于人,华莱士列出头脑、手足和人裸露的皮肤三个例证,并采用三种论证方法,指出达尔文论证的缺陷。
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刘钝
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摘要:
语言与数学密不可分。任何自然语言都有关于数的词语,有各自的进位系统;而且,数学作为一切科学的基础(达尔文语),定义精准,推理严密,对语言表述(尤其是学术语言)和思维有深刻的影响。本期专栏邀请了4位数学史家,从不同的角度讨论数学与语言的关系。
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吴俊杰
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摘要:
当达尔文说,人是从猴子进化而来的时候,很多人都表示非常地愤怒。现在我们已经接受了进化论的观点,但是我们仍然会相信人有一些独有的思维方式与动物有质的区别,这种追求,让我们相信我们可以抛弃与动物界共享的碳基的生命,这样就有了最初的控制论、机器人大佬们眼中的那个在20世纪五六十年代看上去有些唯心主义、当下却又如此火爆的概念--人工智能。
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陶陶(编译)
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摘要:
封面图展示的是各种宠物狗的肖像,它们表现出了纯种和混种狗的各种身体特征。此外,不同的品种通常被认为具有不同的行为和个性。然而,根据参与“达尔文方舟”项目的数千只狗的数据表明,这种情况只是极少数,而研究狗的完全多样性才是理解基因、血统和行为等复杂特征之间相互作用的最好方法。
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摘要:
我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。——达尔文省事是清心之法,读书是省事之法。——曾国藩外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂。——伏尔泰真理是这样:凡真正工作,虽流汗如浆,亦不觉苦。反之,凡自己不喜作,而不能不作,作了又没什么好处者,都使人觉得忙,且忙得头疼。
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张晓梅
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摘要:
松松的遭遇给小恐龙们上了一堂生动的安全教育课,使大家对爸爸妈妈的话更加确信无疑。安安郑重其事地总结说:“幸亏攻击松松的是一只年轻的达尔文翼龙,应该尚未成年,估计年龄和你们差不多,缺乏捕猎的经验,否则,后果真的不堪设想。”小恐龙们瞪着大眼睛,认真地点头。莎莎一边用嘴轻抚着松松的头,一边满怀庆幸感激地说。“哎呀,不管怎么说,我们松松还是勇敢和幸运的,没事就好,没事就好!”妈妈恐怕这件事情给松松留下阴影,于是对松松百般地鼓励和安慰。松松有些不好意思地低下头。
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王梓坤
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摘要:
在自然科学界最拔尖的人物,应该是牛顿、爱因斯坦、达尔文、爱迪生、巴斯德、法拉第等,然而这些人中,有的小时候并不特别聪明,有的并未上过多久的学。牛顿13岁以前,除数学外,各门功课都不好;爱迪生只上过3个月的学,考试是倒数第一;对爱因斯坦,老师也说他反正不会有出息,然而他们后来都成了出类拔萃的人物。
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乔文艳
- 《第六届北京地区“科史哲”研究生学术论坛》
| 2015年
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摘要:
英国著名生物学家查尔斯·达尔文与法国昆虫学家法布尔都是昆虫爱好者.首先对二人的生活背景进行了比较,并通过分析二人的著作和书信交流,透视了他们的思想和观点的碰撞.达尔文对昆虫的热爱源于"一种搜集的热情",法布尔认为自己对昆虫的观察是一种嗜好,是生活的乐趣.通过对各种生物的观察和研究,达尔文提出了进化论;法布尔则通过对昆虫的观察对进化论提出了深深的质疑.两人因昆虫而产生的思想的碰撞和交流,在科学史上留下了浓墨重彩的一笔。
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段艳红;
黄建新
- 《中国古生物学会第十一次全国会员代表大会暨第27届学术年会》
| 2013年
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摘要:
达尔文物种起源自1859年诞生以来已经过去了154年的时间,回顾过去和现代的生态安全问题都与达尔文的物种起源有着密切的联系.以达尔文的物种起源的核心内容(共同祖先、适应、生存斗争和自然选择)去分析现代生态安全,可以得出这样的结论:达尔文的物种起源是现代生态安全和环境及社会发展的基础.自然界是一个有机的整体和系统,每一个物种都占据着一定的空间或生态位。达尔文的物种据。在达尔文物种起源的基础上,对现代世界上的生物入侵和生物多样性以及生态安全等问题做出一些的探讨和研究,为当今社会和环境的可持续发展提供必要的材料。
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陈红
- 《2018年“STS:理论与应用”学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
在进化论中,达尔文始终认为自然选择的基本单位是个体.但膜翅目社会群体中的一些蜜蜂或黄蜂为了保护蜂巢安全将自己的全部生命都用于帮助其他个体进行繁殖,表现出极端的利他主义,但他却不能解释膜翅目社会中的这种利他主义行为.英国学者V.C.维恩—爱德华兹认为利用群体选择可以解释动物的利他主义行为.而以G.C.威廉姆斯为代表的许多博物学家对维恩—爱德华兹的思想产生了怀疑,他们认为群体选择难以确认动物中真正的利他行为.W.P.汉密尔顿提出的“亲缘选择”理论,解决了之前达尔文所不能回答的一个问题,即个体不仅能通过自身进行繁殖,而且还可以通过帮助遗传上相近的亲属进行繁殖,从而影响选择的过程.虽然汉密尔顿的亲缘选择理论解释了亲属之间的利他主义行为,但是却没能解释非亲属之间的利他主义行为.R.特里夫斯提出了互惠利他主义的观点,从而解释说明了在非亲属之间存在的互惠利他主义的行为.英国生物学家道金斯提出了“自私基因”的理论,认为生物体只是基因用于繁殖自身的途径,对于繁殖成功了的那些基因,必然会支配整个群体.利他行为进化的动因就在于这种行为增加了把同类基因传递给下一代的机会;当利他行为的接受者所获得的利益大于行动者适合度的损失,利他现象就是自然选择的结果.而社会生物学创始人威尔逊在《社会生物学》一书中推广了群体选择理论和亲缘选择理论的应用范围,从海洋生物到陆地生物,从无脊椎动物到脊椎动物,最后推演到了人类社会.
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夏澜睿;
李世雁
- 《第十四届沈阳科学学术年会暨中国·沈阳机器人大会》
| 2017年
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摘要:
国人对达尔文进化论的理解更多的源自严复所译的《天演论》,在特殊的社会环境下将生物界理论更多地应用于人类社会,这种“误读”持续到了今天.如今,随着经济的迅猛发展,环境问题的红灯越来越亮,为了打破经济发展和环境保护的怪圈,急需找到一种方式拯救地球,拯救自己.因此,一种有机的经济——生态纪元应运而生.
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