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造型特征

造型特征的相关文献在1987年到2022年内共计874篇,主要集中在工艺美术、绘画、轻工业、手工业 等领域,其中期刊论文817篇、会议论文57篇、专利文献72322篇;相关期刊332种,包括美与时代(上旬刊)、美术大观、美术教育研究等; 相关会议44种,包括中国医学装备大会暨第27届学术与技术交流年会、2015中国色彩学术年会、2014年第十四届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会等;造型特征的相关文献由988位作者贡献,包括赵江洪、周小儒、张晓岚等。

造型特征—发文量

期刊论文>

论文:817 占比:1.12%

会议论文>

论文:57 占比:0.08%

专利文献>

论文:72322 占比:98.81%

总计:73196篇

造型特征—发文趋势图

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    • 周国新
    • 摘要: 宜兴紫砂以其独特性而享誉世界,紫砂文化博大精深,通过历代制壶艺人的不断努力下,才有了现如今辉煌的艺术历史,紫砂壶的形态多变、妙趣横生,大致可以分为几何形体、自然形体和筋纹形体,紫砂壶中的筋纹壶器是从方器和圆器的造型特征中创新而来的,筋纹器从生活中常见的纹理中获取新的灵感,制壶艺人将许多生动形象的设计融入到紫砂壶的创作之中,好的筋纹壶器不仅讲究形式的美观,对其制作工艺也有着极为重要的考量,制作工艺的高低决定着作品的艺术价值。
    • 魏君; 韩颖; 苏畅; 张英朝
    • 摘要: 目的探讨差异化的轮毂造型、受试者年龄、感知意象的显著程度,确定符合目标人群的电动车轮毂造型方案。方法完成各有5组轮辐的8种不同风格的轮毂造型方案。获取与电动车整体造型风格一致的8个感知意象词汇,采用5段语义差分法对102名目标人群进行感知意象实验。采用单因素方差分析法,对主成分分析确定的“个性的”等6个重要的感知意象词汇进行比较分析,分别求得8种轮毂造型,以及高中低3个年龄层次的目标人群对电动车轮毂造型特征的感知意象的显著结果。结果获得不同感知意象对差异化的电动车轮毂造型显著性的影响程度,掌握具有倾向性的感知意象对特定年龄层次人群的敏感程度,总结市场细分条件下的电动车轮毂造型特征的倾向性,并呈现各轮毂造型显著性的影响程度。结论通过方差分析找到指定感知意象词汇中最敏感的受试者年龄层次,以及造型特征显著性最强、感知意象最突出的轮毂造型,为确保轮毂与整车造型风格的统一性,提供科学依据。
    • 严琴; 肖劲蓉; 叶永敏
    • 摘要: [研究背景与意义]"盘王印"纹样是瑶族典型的符号纹之一,具有特殊的装饰意义和较高的研究价值,深入研究排瑶"盘王印"纹样特征及其民族文化内涵,对坚持、发展和弘扬瑶族优秀传统文化具有重要意义。[研究方法]文章采用文献研究、实地调研、深度采访等方式,收集并整理了相关研究资料,归纳了连南排瑶"盘王印"纹样的文化内涵,并且从纹样造型、色彩表现及组织形式的角度,分析了"盘王印"纹样特点。[研究结果与结论]研究表明:连南排瑶"盘王印"纹样具有深厚的文化底蕴及独特的审美特征,在排瑶服饰应用上表现出极大的灵活性,并呈现代化、多样化的趋势发展。
    • 徐顺琴
    • 摘要: 紫砂文化源远流长,与传统文化相比较,紫砂以其独特的成形方式以及材质的特殊独树一帜,屹立于世界陶瓷之林。随着社会经济与文化的不断发展,紫砂壶的创作设计需要紫砂艺人更加注重对于传统文化的传承与创新,事实上,能够真正被大众接受并喜爱的紫砂作品,必定是在中国传统文化基础上的,在充分吸收文化的精髓后,能够将紫砂壶的美充分表现出来,形成一种独一无二的紫砂艺术之美。
    • 王晔; 郑艺鸿
    • 摘要: 现有研究中对明代五处帝陵石刻的先后顺序一直没有统一的说法,主要是因为明祖陵石刻的时间存在分歧,且时间差距大,影响到五处石刻的先后关系。由于史料的缺少及记载的不统一,使文献作为标准判断石刻时间的准确性大打折扣。而石刻规制又因为当时统治阶层的主观意愿而更改的可能性极大,因此即便能够从现存石刻实物中推断石刻制度的传承关系,但作为判断石刻先后的标准仍不够确凿,反映出当时雕刻者主观意识形态的石刻造型具体特征却因为能够体现出所处时代的普遍属性而更具有说服力,对石刻所属时间的判断也更具有价值。
    • 张小开; 崔馨予
    • 摘要: 为进一步丰富宋时期竹景观研究,文章以宋画为主要研究对象,采用图像学研究方法,从宋代画作中的竹景观类型、功能设计、空间布局、意境营造等几个方面进行分析,探讨了宋代竹景观的总体特征与设计思想。研究表明,宋代绘画中的竹景观设计体现了宋人因竹就势、择地而居的思想。
    • 徐顺琴
    • 摘要: 紫砂文化起源于宋朝,盛于明清,距今已经有数百年的历史,紫砂壶造型特征丰富,成形技法独特,深受大众的喜爱,一件优秀的紫砂作品不仅体现在出色的实用性上,还能让人在欣赏之余能够领会到其中蕴含的独特艺术韵味,这是紫砂文化与传统文化共同构成的繁荣景象,也是中国文化的一笔宝贵财富,因此紫砂壶对于文化的包容性是突出的,也是其它艺术形式所不具备的优点,这也正是紫砂壶的魅力所在。
    • 李贺亮
    • 摘要: 铺首衔环是我国古代常见的一种门饰,在明清时期达到鼎盛,多被用于叩门或镇宅辟邪。在漫长的历史发展过程中,椒图纹于明清时期开始成为铺首的主流元素,华丽的装饰和威严的形象使其成为身份和地位的象征。该文从多个方面总结明清时期椒图纹铺首衔环的形制装饰特征及其深层次的文化内涵。
    • 蒋芝丹; 江澜
    • 摘要: 牡丹纹作为一种装饰纹样,兴盛于唐代,历经宋元明清的高度发展,形成了具有本土特色的传统吉祥纹样。从牡丹纹的造型特征看,唐代圆满繁复,宋代纤细精美,元代豪放不失雅致,明代自然秀丽,清代则繁复优美。从牡丹纹的审美特征看,造型饱满繁密,表现手法灵活多变,纹样组合寓意吉祥。从文化内涵看,唐代社会崇“圆”的美学理念,建构了牡丹纹圆融对称的造型特征;“以形写神”的绘画思想奠定了牡丹纹的写实风格。这些因素构建了牡丹纹在中国装饰史中的独特意涵与图式风格,并且还将继续在当代设计中被传承、应用和再创造。
    • 刘学兰
    • 摘要: 紫砂壶艺术是一种源于生活、高于生活的艺术形式,一件好的作品除了讲究形式和工艺上的完美之外,还需要重视艺术性的表达,紫砂壶艺本身就是一种对中国传统文化的情感总结,所以一件完美的紫砂作品既要重视器具的实用性,还需要能够表达出作者情感的寄托,让藏家在使用之余还能够感受到紫砂壶散发的气韵与涵养,升华作品的艺术美感,增加欣赏者与紫砂壶器之间的情感互动。
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