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道德本质

道德本质的相关文献在1987年到2022年内共计95篇,主要集中在伦理学(道德哲学)、社会科学丛书、文集、连续性出版物、教育 等领域,其中期刊论文95篇、专利文献1805篇;相关期刊76种,包括伦理学研究、党史博采(理论版)、传承(学术理论版)等; 道德本质的相关文献由101位作者贡献,包括唐永泽、张文健、张霄等。

道德本质—发文量

期刊论文>

论文:95 占比:5.00%

专利文献>

论文:1805 占比:95.00%

总计:1900篇

道德本质—发文趋势图

道德本质

-研究学者

  • 唐永泽
  • 张文健
  • 张霄
  • 朱林
  • 李鹏忠
  • 甘绍平
  • 肖群忠
  • 谢林燕
  • 陈晶
  • 韩雪飞
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 宁莉莉; 张繁星
    • 摘要: 在现如今的时代发展背景之下,道德本质问题的研究在学术界引起深入讨论的同时,也在社会生活当中引发广泛关注。马克思所创立的唯物史观,是关于意识形态的科学思想理论体。马克思唯物史观的道德思想不仅仅包括对于道德的起源发展以及规律特征等理论的归纳,还包含马克思对于之前的西方思想家关于道德概念的批判与继承。马克思的道德思想在继承众多哲学家合理内核的基础之上,创立了以唯物史观为基础的崭新的道德观。马克思的道德思想认为经济基础决定上层建筑,在社会物质利益关系的中,道德是其关系的集中体现形式,同时也受到社会经济关系的影响。道德具有历史性和阶级性,道德本身就是人的创造物,是人们在自我实现和自我实现所需要外在客观环境之间所建立的平衡机制,所以人对道德规范的遵守具有选择性,并不存在永恒抽象或者超历史超阶级的道德伦理。马克思主义者反对空洞化与虚无化的道德说教主义,更加注重逻辑与历史的统一。通过对资本主义进行价值维度分析,人本主义思想在唯物史观中蕴含极深,并且是基于实践基础之上的实践人道主义。马克思的道德思想观是人类思想历史上的伟大变革,所以对于马克思唯物史观中的道德本质问题的探究不仅有利于拓展马克思唯物史观中的道德理论研究,还有利于把握历史唯物主义道德本质的必然要求,更好地揭示与理解马克思的道德思想理论体系。
    • 江蓓蕾
    • 摘要: 《白鹿原》之所以被称为“民族的秘史”、“人性的秘史”,从思想价值上看,主要有两个原因:其一,它向我们澄明了良知反求诸己、仁义但求两全的“精魂”要义;其二,它执着于“问道”,即在苦难的人生中不断探索形而上的精神之域。与王阳明出入于佛老之学而归本于孔孟之道不同,《白鹿原》所设定的人生境界,乃是经历儒学的洗礼与世事的磨砺之后,再去体达道家的自在逍遥,因此呈现于我们面前的白鹿原,便不单单是一个道义上充分敞开的家园,更是工业技术时代最后一个能以诗意的方式安居的场所。此外,《白鹿原》还向我们揭示了道德表象与道德本质的区分以及理性与人欲的冲突问题,这也构成了它的哲学价值。
    • 罗伯特·路易斯·史蒂文森
    • 摘要: 《化身博士》是19世纪英国作家罗伯特·路易斯·史蒂文森的代表作之一。主人公杰基尔医生具有双重人格,他平日里是一个受人尊敬的好医生,但内心却存在种种邪恶的念头。史蒂文森用离奇非凡的想像力表现他对人性的深刻怀疑,淋漓尽致地刻画出人类外表和道德本质的对立。本文节选自简写版第一章和第二章。
    • 张丽
    • 摘要: 社会各界对当前中国道德现状评价不一,对当前中国道德现状持消极态度的人们占一定比例.究其原因,一部分是因为媒体对个别道德事件的夸大报道,一部分是因为人们片面地来看待这一现状.对此,我们要以辩证思维正确认识当前中国道德现状.辩证地看待当前中国道德现状就要认识道德的来源及其本质,认识中国当前道德现状的历史及其趋势,就要以历史唯物主义的观点辩证分析这一现状.
    • 许鹏皓
    • 摘要: 道德在各方面发挥着重要作用,却很少有人关注道德的起源.劳动是区分人与动物的最主要标志,劳动的产生随之出现的就是生产力和生产关系的,而这种关系在没有法律等一系列成文的社会规范来规制时,就更加急需一种调和手段来规范,这种规范就是道德.所以,我们很容易得出,道就要从它出发,从逆向思维出发开始来探讨劳动,再从劳动的产生阐释道德的起源.
    • 常运立; 沈璐
    • 摘要: Medical mode , as the concept of combination of medicine and philosophy , is an abstract summary of the nature of medicine in the process of exploring health , disease prevention and control , and is developing with the change of human conception and the deepening of cognition to health and disease .The Bio-Psycho-Social Medi-cal Mode is gradually changing people ' s cognition to the nature of medicine , and prompting people to examine the disease and health from the physiological , psychological , social and multi -angle.But this mode also needs to be further enriched and perfected , does not fully reflect the moral factors of health and the nature of medical ethics . It' s mainly manifested as that the biological basis of life science abandoned the moral health , the psychological mechanism of physical and mental trauma shielded the moral injury , and the social attributes of medicine replaced the moral essence .%医学模式作为医学同哲学结合而产生的概念,是人类在探寻健康、防治疾病的过程中对医学本质的抽象概括,并随着人类观念的变更及对健康与疾病认知的深化而发展更替.生物-心理-社会医学模式的提出正逐步转变人们对于医学本质认知,促使人们从生理、心理、社会多角度系统性考查疾病与健康.但是这一模式也有需要进一步丰富与完善之处,并未完全反映健康的道德因素和医学道德本质.主要表现为:生命科学的生物学基础对道德健康的摒弃;身心疾病的心理学阐释对道德创伤的遮蔽,医学的社会属性对道德本质的置换.
    • 张宁博
    • 摘要: 目前,国内外学界对关于道德及马克思主义道德、马克思主义道德等研究的论著已经比较多了,然而对马克思主义道德观体系中最本源的问题——道德本质问题却仍缺乏应有重视.本文即就马克思主义道德的本质、目前我国学界对该问题的不同解读方式进行分析,并就研究马克思主义道德本质观的现实意义进行探析,以裨益于马克思主义道德观的深入研究.
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