革命精神
革命精神的相关文献在1950年到2022年内共计4003篇,主要集中在中国共产党、中国政治、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文3988篇、会议论文15篇、专利文献5535篇;相关期刊1429种,包括福建党史月刊、前线、思想政治工作研究等;
相关会议10种,包括第五届民办博物馆发展西安论坛、湖北省图书馆学会2011年学术年会、中国法学会董必武法学思想研究会2011董必武学术研讨会等;革命精神的相关文献由3855位作者贡献,包括本刊编辑部、本刊评论员、习近平等。
革命精神
-研究学者
- 本刊编辑部
- 本刊评论员
- 习近平
- 金杰
- 欧庭宇
- 程东
- 姚桓
- 张平
- 彭光胜
- 无1
- 李安葆
- 杨少华
- 王锐
- 郝爱红
- 黄宏
- 凌云
- 吕骥
- 吴忠才
- 周勇
- 周家学
- 唐正芒
- 孙倩倩
- 张静
- 张颢
- 徐文斗
- 朱雄伟
- 李华
- 李小三
- 李捷
- 李杨
- 李江源
- 李良明
- 李金莲
- 林军
- 梁晓宇
- 江泽民
- 王金池
- 王静
- 盛海辉
- 石仲泉
- 胡锦涛
- 谭绍松
- 辛鸣
- 邵景均
- 阚平
- 陈亚敏
- 鲁一兵
- 黄科
- 丁晓强
- 万生更
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罗永忠
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摘要:
石家庄红色文化资源十分丰富,本文对石家庄的红色文化资源按地域进行了分类梳理,对石家庄现有的红色文化资源挖掘、开发、整合和传播现状进行了分析,虽取得了一些成效,但是也存在诸多问题,针对这些问题,本文提出了一些可行的解决措施.
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王宇钢
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摘要:
文化是一个国家和民族的根基.我国博大精深的传统文化构建出我国特色社会主义道路的雏形.党在带领人民一步一步建设祖国的过程中,通过对传统文化的传承和发扬总结出一系列先进的思想文化,这其中的革命精神、创新精神等思想文化为我国思想政治课程的建设提供了深厚的资源和力量.高等院校在教育过程中要充分发挥这些文化的作用,对学生进行爱国主义教育和思想政治教育,让学生积极主动地继承革命文化精神,深化对中华民族传统文化的重要性的认识,积极主动地继承和发扬我国优秀传统文化.本文从高等教育思想政治课程的实际情况出发,对文化在高校思政课程建设中的作用进行分析和解剖,找出文化在高校思政课程中发挥作用的途径,希望可以对相关教育工作者提出具有参考价值的建议.
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郑晓宏
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摘要:
新时代背景下,文博工作必须注重对红色基因的传承,为中华民族的伟大复兴打下坚实的精神基础。结合革命纪念馆工作实践,探讨了红色基因传承在新时期下的意义及方法,目的是让红色基因更好地传承下去。
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彭南生;
郑思亮
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摘要:
大别山精神是中国革命精神与红色文化的重要组成部分,从革命斗争历史、地域文化特质、历史语境的表述习惯三个维度上探索发现,“大别山精神”的内涵体现为矢志不渝、不胜不休的奋斗精神,坚忍不拔、不屈不挠的顽强意志,处危不乱、不离不弃的责任担当与忠诚品格。大别山精神是中国共产党革命精神谱系的重要内容,是开展“四史”教育的生动教材。
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成娟
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摘要:
新闻媒体与各大高校联动,创新方式、倾情演绎,让党史学习教育真正地走入青年的生活、进入他们的灵魂深处。通过戏剧演绎、重读我党奋斗史、革命史,让广大青年从党的非凡历程中领会马克思主义是如何与中国具体实际相结合进而深刻改变中国的,通过年轻化、体验化、互动化地演绎和学习,让党史学习教育入脑入心、让红色基因、革命薪火代代传承。
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李然
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摘要:
党的优良传统和作风是我们党在百年奋斗历程中形成的独特品质。正是在这些优良传统和作风的引领下,党领导和团结全国各族人民在奋力实现中国梦的道路上行稳致远。新时代下,党的优良传统和作风依旧闪耀着时代光芒,对于加强党的建设,不断增强党的战斗力和凝聚力起着不可或缺的作用。
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王娜
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摘要:
吴焕先重建并领导了红二十五军,在历次战斗中功勋卓著,被称为红二十五军“军魂”。他所带领的红二十五军为中国革命立下了大功。他身上体现出的忠党爱国、意志坚定、胸怀全局、实事求是、无私无畏、百折不挠、严于治军、同甘共苦的革命精神,激励着红二十五军战士们浴血奋战,勇往直前。弘扬这种革命精神对于推动党史学习教育走深走实具有重要的理论和现实意义。
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单鑫;
张放
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摘要:
中国共产党的百年历史征程,带领中国人民走出了一条符合中国国情的社会主义发展道路,为世界其他落后国家与地区提供了新的通达现代化的实践参照。新时代的中国话语要获得国际社会的理解,关键在于寻找或者创造知识的重合地带,从而创造平等对话交流的可能性。百年来,以人民为中心的价值取向、党自我革命精神的延续、独立自主的方法论原则与国际视野下的大国担当,成为了国外观察者刻画中国共产党百年实践形象的四个侧面。以中国共产党的百年历史实践为故事线索,客观公正地看待对外传播与受众反馈之间的内在张力,方能为中国建构具有广泛解释力与包容力的国际话语体系提供参照。
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王守光
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摘要:
中国共产党的百年革命精神与伟大建党精神一体同源。它发端于党坚持真理信仰初心使命的确立,孕育生成于党坚守初心、践行初心的波澜壮阔、艰苦卓绝的革命实践的百年锻造,是党的光荣传统内外精神品格与精神品质的有机统一。其铸就的路径在于:顺应时代潮流,坚持马克思主义政党的革命性政治本色,坚持正确对待“变”与“不变”的辩证思维,以始终保持大党革命信仰初心不改为追求,以始终保持大党革命理想信念不灭为支撑,以始终保持大党革命纪律挺立不败为保障,以始终保持大党革命使命担当不停为进路,以始终保持大党自我革命不止为品格,以始终保持大党人民至上情怀不变为旨归。中国共产党在实事求是解决自身存在问题与中国革命实际问题的历史演进中引领和凝聚人民力量,铸就起百年大党内在坚强的革命精神,永葆蓬勃朝气和强大生机与活力。
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刘伟
- 《湖南省博物馆学会2018年年会》
| 2018年
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摘要:
革命文物承载着革命先辈英勇奋斗、不怕牺牲、百折不挠的革命精神,其背后的感人故事讲述着党走过的历史,诠释着党的优良传统和作风,是激发爱国热情、振奋民族精神的深厚滋养.加强革命文物的保护与合理利用,提升革命文物展示水平,创新革命文物传播方式,讲好文物故事,让革命文物活起来,具有重要意义.
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邹水清
- 《湖南省博物馆学会2018年年会》
| 2018年
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摘要:
任弼时故居是伟大的马克思主义者、无产阶级革命家任弼时出生、成长、学习,度过青少年时代的地方.它是宣扬任弼时的革命精神,开展爱国主义教育、革命传统教育的重要载体.它的建筑结构,以及残存的字、画、物,也都是珍贵的文化遗产.
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谢茂松
- 《2017第八届世界儒学大会》
| 2017年
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摘要:
阳明心学强调主体能动性,而现代中国的社会改造与革命精神恰恰都离不开主体能动性.正是在现代所需要的主体能动性方面,阳明学对于中国的现代性具有内在的影响.阳明的良知学简易可行,彻上彻下,但正因其入手简单却又极易自视高明,破坏种种礼法规矩而滋生种种弊端.就今日而言,言阳明之“良知”易,而为政者欲入手船山经史之学而习得政治智慧却不易,船山学对于中国今后政治家的养成之思想资源还未开掘。
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朱晓秋
- 《第五届民办博物馆发展西安论坛》
| 2014年
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摘要:
孙中山1917年和1923年在广州建立革命政权时借用广东士敏土(即水泥)厂办公楼,作为大元帅府.为了再现当年的沧海风云,颂扬以孙中山为代表的革命者一心救国的爱国情怀和愈挫愈勇的革命精神,激励人们爱国爱乡、努力创造璀璨未来的壮志豪情,从1998年起广州市文物管理部门开始着手"孙中山大元帅府纪念馆"的筹建工作.同年,本馆从广东省农机公司手中接收了北、南两栋主体大楼及东西两个广场.鉴于这两栋主体楼在100年前设计时的用途是办公室,因此每个房间的面积都不大,以此来作为现代陈列展示,在场地上是有很大的局限性.为了重现当年的历史风云,向观众展示孙中山先生的革命精神,主创人员经过反复论证,并按照本馆的定位,确立陈列思路,力求将展览做到既有很强的教育性,同时又有很好的观赏性和娱乐性,从而达到展览的历史性、科学性与互动性的并重.
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朱丹
- 《2011年第十一届全国纺织品设计大赛暨国际理论研讨会》
| 2011年
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摘要:
在纸巾泛滥的现代社会,已经很难看到印着各式图案的棉布手帕,在历史上的特殊时期——"文化大革命"时期,手帕更以特殊的内容、色彩、形式等传递着特殊的意义.本文着重从手帕纹样入手,从多角度对"文化大革命"时期特殊背景下的手帕进行解读分析,并作出新形势下的思考.rn “文化大革命”期间催生的各类物品,都深深地印上了时代的烙印,即便是小小的手帕,其丰富的内容与表现形式都能感受到饱满的革命热情与精神。对于这种精神的传递正是手帕在使用价值之外所具有的传承意义。久远的历史,必须安放在细小的事物上才能得以延续;经典的文化,也必须透过事物才能得到传承。从“文化大革命”时期的几块手帕中,不仅能再现当时的时代特征,更能从中体味出从未感受过的时尚潮流,这种潮流的产生与发展正是一种特殊文化的体现。在物质匾乏的年代,人们的精神世界却如此丰富,传播途径的单一,也未能挡住革命精神的传递。如今,使用手帕的人群已经越来越少,除了环保之外,人们仿佛也未能说出手帕的其他意义。拥有悠久历史的手帕,如何用新的姿态步入人们的生活,正是新时期下需要思考的问题。rn 在“文化大革命”时期的政治背景下,色彩的流行有着其特殊的原因,染织艺术的形式和内容也具有一定的时代特征,这一特征并未完全脱离美的规律,反而散发出别样的神圣感与崇高性,这一特殊的时期造就了手帕的特殊形式,也赋予了特殊的意义。正因为它的诉说,才得以了解遥远的曾经。在倡导可持续发展的今天,手帕除了环保之外,更多的是对历史的延续和对传统美的传承。它所承载的不仅是悠久的历史,还有值得秉承的传统精神和纯朴的生活态度。
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