传承方式
传承方式的相关文献在1987年到2022年内共计662篇,主要集中在音乐、体育、工艺美术
等领域,其中期刊论文610篇、会议论文52篇、专利文献30084篇;相关期刊386种,包括北方音乐、戏剧之家、艺术科技等;
相关会议38种,包括第八届全国大学生创新创业年会、第二届中国文化遗产保护研究生论坛、2015年全国青年档案学术论坛等;传承方式的相关文献由755位作者贡献,包括吴昶、贾京生、闫若彧等。
传承方式—发文量
专利文献>
论文:30084篇
占比:97.85%
总计:30746篇
传承方式
-研究学者
- 吴昶
- 贾京生
- 闫若彧
- 丁晓东
- 严岩儿
- 余光
- 刘利敏
- 刘富琳
- 刘涛
- 刘珊
- 史一丰
- 史春梅
- 吴国智
- 吴魏魏
- 商箫怡
- 岳立松
- 张亚东
- 张立真
- 张蕾
- 徐景涛
- 徐菁
- 扎西杰布
- 施咏
- 曲秀梅
- 曹月勇
- 曹黎俪
- 曾恋
- 朱翊叶
- 李强
- 李悦
- 李琴
- 李跃宇
- 李长福
- 李雨花
- 杨殷妮
- 樊祖荫
- 焦卿
- 王婷
- 王春芳
- 王昱
- 王晓乐
- 王晓雪
- 王猛
- 王玲
- 王秀萍
- 王翠真
- 王青
- 申圆圆
- 翁彬彬
- 谷穗
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周艳
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摘要:
在我国众多传统工艺种类中,木雕工艺是十分重要的分支,其广泛应用于中式家具和中式建筑中。我国的木雕工艺历史悠久,其精湛的技法在很大程度上展现了中华优秀传统文化所蕴含的价值观和思维方式,不仅如此,其也是我国非物质文化遗产的重要组成部分。首先分析木雕工艺,接着就木雕工艺的保护与传承方式进行深入的分析和研究。
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郭状状
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摘要:
文章运用文献资料法、调查法、逻辑分析法等研究方法,以河南省长垣市梅花拳为研究对象,对河南省长垣市梅花拳的起源、变迁及传承发展现状等进行研究。研究表明:长垣市梅花拳的发展存在下滑状态;梅花拳独有的器械的研究工作一直未能开展,部分已逐渐消亡,随着梅花拳师年龄的增长面临着传承人匮乏,练习者减少。针对存在的问题提出相应的对策和建议,以期为河南省长垣市梅花拳的传承与发展提供理论依据。
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公希萌
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摘要:
剪纸不仅是一种民间工艺美术,也是人类非物质文化遗产,对于传承与发展中华传统文化具有重要意义。民间剪纸课程教学中,师生需要明确民间剪纸艺术的内涵,认识到民间剪纸艺术传承发展中的主要问题,包括生产生活方式改变、其他艺术文化的冲击、剪纸艺人后继无人、民间剪纸缺乏创新、剪纸传播方式受限等,深入挖掘文化内涵,保持独特的表现形式;发掘剪纸的时代价值,注重剪纸艺术创新;重视民间剪纸教育,培养传承发展人才;遵循市场运行规律,满足社会文化需求;借助网络新型媒体,拓宽剪纸传播途径,通过以上策略,可以更好地传承发展民间剪纸艺术。
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罗丹阳
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摘要:
苗族古歌是一种以创世为主体内容的诗体神话,俗称“古歌”或“古歌古词”,2006年被国务院列为第一批国家级非物质文化遗产名录,被称为苗族古代社会的“百科全书”。它的主要传承方式有家族传承、拜师学习传承与社会传承三种。在经济全球化冲击下的今天,苗族古歌的传承与保护受到了空前的挑战,处在濒临失传的危险境地。要拯救这一优秀的民族文化,需要加大对苗族古歌传承人的保护与宣传力度,真正关注与关心苗族古歌传承人,同时保护苗族古歌传承所赖以依托的文化生态。
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高璇
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摘要:
2006年,磁村花鼓进入山东省首批非物质文化遗产名录,凭借政府在人、财、物等方面的政策扶持和磁村花鼓自身在传承方式上的创新,也曾经成功地掀起了“花鼓热”,为民俗艺术的传承和民族文化的发展注入了强大的活力。目前,磁村花鼓面临着物质层面、艺术内涵以及外来文化和现代文化的多重威胁。文章尝试提出相关对策建议,以期为磁村花鼓的传承与发展明确方向。
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杨润辉
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摘要:
大理白族自治州鹤庆县甸南白族新娘服饰(以下简称:甸南白族新娘服饰)传统文化由于单一和相对封闭的传承方式,让处于边陲小镇的新娘服饰传统手工制作文化面临失传。甸南白族新娘服饰如何在文化自信大背景中与时俱进,保持自身文化的独特性,是目前众人关注的重要内容之一。现试图以文化自信为落脚点,初探甸南白族新娘服饰传统文化面临的困境及对策,通过注重对文化内涵的深掘。
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李苗
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摘要:
天然水晶雕刻技艺是一项传统手工技艺,已入选非物质文化遗产名录。作为一种非物质文化遗产项目,其本质兼有记录民族历史,维系中华民族文化世代相传。随着时代的发展和科技的进步,和其他玉石雕刻技艺一样,天然水晶雕刻技艺也面临着工业化生产和传统手工技艺价值观改观的挑战。该问题在价值观念、传承方式、价值传播三个方面存在着突出的问题。
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吕韬频
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摘要:
孔子是中国文化形象的象征符号,孔庙是儒家文化的时代缩影,而祭孔则是祭奠孔子逝世、传承孔子精神的礼仪。祭孔文化作为弘扬儒家文化的重要组成部分,作为统治者彰显儒家文化地位的重要手段,对于社会的建构发挥着重要的作用。山东曲阜孔庙作为祭祀孔子“万世师表”道德模范形象的典型地区,在历史上具有非常特殊的地位。以山东曲阜孔庙为例,从祭孔对不同阶级的影响和祭孔的独特传承方式中,可以很明显地看出祭孔活动对古代社会所产生的政治、教育和文化三个方面的社会建构功能作用。
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王婧怡;
任慧婷(指导)
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摘要:
在新时代背景下,结合湖南益阳花鼓戏在非遗保护语境下的发展情况,笔者从自身参与湖南益阳花鼓戏相关工作的经验出发,探讨湖南益阳花鼓戏应用与传承原则,总结益阳花鼓戏中舞蹈元素的应用和传承要点,希望有利于进一步推广湖南益阳花鼓戏。
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项尚
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摘要:
随着现代社会的发展,古琴赖以生存的传统文化土壤日渐发生着变化,在历史与当代文化碰撞、融合与传播的社会语境中,以当代琴馆为载体的新的传承方式成为琴乐传承中的重要部分。本文以“当代琴馆”为研究视角,通过对学界相关研究文献进行全面地分析总结,梳理琴馆研究的学术脉络,以期探讨有关琴馆研究中的研究焦点及新的研究空间。文章从琴馆的整体性研究、有关琴馆的地域性个案研究、琴学研究中对琴馆的思考三个方面展开研究综述,总结了琴馆研究已取得了令人瞩目的成果,但存在着研究视域较为单一、研究的广度和深度不足、新兴琴馆的研究被忽视的问题。
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楚国帅
- 《中国艺术学理论学会艺术管理专业委员会第七届年会》
| 2018年
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摘要:
非物质文化遗产是各族人民世代相传的物质和精神财富,以非物质形态存在于各个历史阶段和地理空间中.如今,非物质文化遗产的保护力度越来越大,它已成为当下社会的文化焦点之一.非物质文化遗产在传承、保护与利用过程中,与产业的结合已成为不可阻挡的发展趋势,非物质文化遗产在生产性保护的基础上已经成为文化产业中重要的组成元素,同时也借助市场的推动不断传播,扩大了影响力,为实现其更好的存续发展提供了支撑.从产业价值链的视角分析非物质文化遗产在创造性转化的过程中的合理性和必要性,有利于客观、冷静地审视非物质文化遗产在市场中的地位和作用,并将可进入市场的非物质文化遗产放置于产业价值链中探讨利用与开发的基本途径,基于此提出保护和传承非物质文化遗产的主要措施,实现非物质文化遗产的生产性保护和活态传承.
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楚国帅
- 《中国艺术学理论学会艺术管理专业委员会第七届年会》
| 2018年
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摘要:
非物质文化遗产是各族人民世代相传的物质和精神财富,以非物质形态存在于各个历史阶段和地理空间中.如今,非物质文化遗产的保护力度越来越大,它已成为当下社会的文化焦点之一.非物质文化遗产在传承、保护与利用过程中,与产业的结合已成为不可阻挡的发展趋势,非物质文化遗产在生产性保护的基础上已经成为文化产业中重要的组成元素,同时也借助市场的推动不断传播,扩大了影响力,为实现其更好的存续发展提供了支撑.从产业价值链的视角分析非物质文化遗产在创造性转化的过程中的合理性和必要性,有利于客观、冷静地审视非物质文化遗产在市场中的地位和作用,并将可进入市场的非物质文化遗产放置于产业价值链中探讨利用与开发的基本途径,基于此提出保护和传承非物质文化遗产的主要措施,实现非物质文化遗产的生产性保护和活态传承.
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楚国帅
- 《中国艺术学理论学会艺术管理专业委员会第七届年会》
| 2018年
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摘要:
非物质文化遗产是各族人民世代相传的物质和精神财富,以非物质形态存在于各个历史阶段和地理空间中.如今,非物质文化遗产的保护力度越来越大,它已成为当下社会的文化焦点之一.非物质文化遗产在传承、保护与利用过程中,与产业的结合已成为不可阻挡的发展趋势,非物质文化遗产在生产性保护的基础上已经成为文化产业中重要的组成元素,同时也借助市场的推动不断传播,扩大了影响力,为实现其更好的存续发展提供了支撑.从产业价值链的视角分析非物质文化遗产在创造性转化的过程中的合理性和必要性,有利于客观、冷静地审视非物质文化遗产在市场中的地位和作用,并将可进入市场的非物质文化遗产放置于产业价值链中探讨利用与开发的基本途径,基于此提出保护和传承非物质文化遗产的主要措施,实现非物质文化遗产的生产性保护和活态传承.
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楚国帅
- 《中国艺术学理论学会艺术管理专业委员会第七届年会》
| 2018年
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摘要:
非物质文化遗产是各族人民世代相传的物质和精神财富,以非物质形态存在于各个历史阶段和地理空间中.如今,非物质文化遗产的保护力度越来越大,它已成为当下社会的文化焦点之一.非物质文化遗产在传承、保护与利用过程中,与产业的结合已成为不可阻挡的发展趋势,非物质文化遗产在生产性保护的基础上已经成为文化产业中重要的组成元素,同时也借助市场的推动不断传播,扩大了影响力,为实现其更好的存续发展提供了支撑.从产业价值链的视角分析非物质文化遗产在创造性转化的过程中的合理性和必要性,有利于客观、冷静地审视非物质文化遗产在市场中的地位和作用,并将可进入市场的非物质文化遗产放置于产业价值链中探讨利用与开发的基本途径,基于此提出保护和传承非物质文化遗产的主要措施,实现非物质文化遗产的生产性保护和活态传承.
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于亮
- 《中国艺术学理论学会艺术管理专业委员会第七届年会》
| 2018年
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摘要:
目前我国文化遗产保护政策按物质文化遗产和非物质文化遗产两种类别进行了区分,两个十六字方针中,"保护为主、抢救第一"是共同的,体现了无论物质文化遗产还是非物质文化遗产,保护与抢救始终是工作的第一要务;而"合理利用"之后的"加强管理"与"传承发展"之不同,却体现出物质文化遗产与非物质文化遗产在共性之外的差异.
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于亮
- 《中国艺术学理论学会艺术管理专业委员会第七届年会》
| 2018年
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摘要:
目前我国文化遗产保护政策按物质文化遗产和非物质文化遗产两种类别进行了区分,两个十六字方针中,"保护为主、抢救第一"是共同的,体现了无论物质文化遗产还是非物质文化遗产,保护与抢救始终是工作的第一要务;而"合理利用"之后的"加强管理"与"传承发展"之不同,却体现出物质文化遗产与非物质文化遗产在共性之外的差异.
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于亮
- 《中国艺术学理论学会艺术管理专业委员会第七届年会》
| 2018年
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摘要:
目前我国文化遗产保护政策按物质文化遗产和非物质文化遗产两种类别进行了区分,两个十六字方针中,"保护为主、抢救第一"是共同的,体现了无论物质文化遗产还是非物质文化遗产,保护与抢救始终是工作的第一要务;而"合理利用"之后的"加强管理"与"传承发展"之不同,却体现出物质文化遗产与非物质文化遗产在共性之外的差异.
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- 刘巨军
- 公开公告日期:2019-08-30
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摘要:
本发明公开了一种传承家史家谱的家史箱,箱体的前面安装有箱门,箱体的底部放置在底座上,且箱体与底座之间设置有底座抽屉,箱体内部设置有数层抽屉,所述的抽屉的层数最少为7层,所述的每个抽屉内均有一块陶瓷板,陶瓷板上还烧制有祖先的照片,陶瓷板上摆放家谱摆放盒和玉石底座,家谱摆放盒采用塑料制成,所述的玉石底座上雕刻有龙凤玉佩装饰图案。此种家谱箱造型美观,通过此家史家谱箱改变了传统的家谱传男不传女的俗习,可以让后人看到祖先的音容笑貌及当时社会环境,使后人对家族的了解具有导向作用,且此种家谱箱还能将家谱较好的保存在内,不会出现风化潮湿的现象。
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- 刘巨军
- 公开公告日期:2020-07-07
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摘要:
本实用新型公开了一种传承家史家谱的传承箱,箱体的前面安装有箱门,箱体的底部放置在底座上,且箱体与底座之间设置有底座抽屉,箱体内部设置有数层抽屉,所述的抽屉的层数最少为7层,所述的每个抽屉内均有一块陶瓷板,陶瓷板上还烧制有祖先的照片,陶瓷板上摆放家谱摆放盒和玉石底座,家谱摆放盒采用塑料制成,所述的玉石底座上雕刻有龙凤玉佩装饰图案。此种家谱箱造型美观,通过此家史家谱箱改变了传统的家谱传男不传女的俗习,可以让后人看到祖先的音容笑貌及当时社会环境,使后人对家族的了解具有导向作用,且此种家谱箱还能将家谱较好的保存在内,不会出现风化潮湿的现象。