传统武术
传统武术的相关文献在1977年到2022年内共计3453篇,主要集中在体育、世界各国文化与文化事业、教育
等领域,其中期刊论文3370篇、会议论文73篇、专利文献4280篇;相关期刊601种,包括武当、搏击·武术科学、当代体育科技等;
相关会议24种,包括2015第十届全国体育科学大会、第7届全国青年体育科学学术会议、 第二十六届学校体育教学观摩研讨大会 等;传统武术的相关文献由3245位作者贡献,包括龚建新、王涛、李龙等。
传统武术
-研究学者
- 龚建新
- 王涛
- 李龙
- 王岗
- 程元江
- 郭玉成
- 周伟良
- 杨祥全
- 赵岷
- 李守培
- 段廷进
- 王友唐
- 虞定海
- 李国辉
- 徐飞
- 杨建营
- 邱丕相
- 张健
- 李冬奎
- 柯超
- 洪浩
- 高成强
- 余利斌
- 刘霓尘
- 唐志云
- 张勇
- 张忠杰
- 昌沧
- 李建炜
- 李翠霞
- 牛爱军
- 王林
- 蔡宝忠
- 蔡峰
- 车星辰
- 阮纪正
- 颜世亮
- 刘伟
- 吉灿忠
- 张长念
- 李吉远
- 武宣
- 沈诚
- 燕侠
- 王红
- 王龙飞
- 田文波
- 程大力
- 薛立强
- 路云亭
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陈亮;
徐景彩;
张良志;
王思
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摘要:
为增强文化自信,传承传统体育文化。文章运用文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法,探究国术对传统武术文化重构及其启示。认为:国术源于近代救亡图存的民族意识觉醒,是发扬优秀传统文化,融贯各类传统武术技艺的有益探索;通过对"有机"与"机械"自然观的文化调试、由"己"为"国"的文化升华、从"对抗"到"和合"的文化正途实现了国术文化内涵的精进。在文化大发展的新时代,通过国术文化的教育融入、产业赋能、话语构筑,搭建传承文化基因、活化文化资源、共享传统文化通路,对传习、借鉴、弘扬传统文化具有重要意义。
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李奕
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摘要:
“生态文明”是在“生态文化”和生态价值观规约下的一种新的文明形态,中华民族传统文化所推崇的“生态和谐观”,也为生态文明建设了提供取之不尽的思想基础和理论源泉。少林武术历史悠久、源远流长,并不断与中华文化相互交融,逐渐与易经理论、道家思想、传统武术和中医进行大融合,产生了丰富而独特的少林文化,对传统文化的传承与体育教育的提升都具有积极的意义。
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陈青;
刘素静;
马威
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摘要:
现代社会,有一种特殊的"克里奥化"文化运行机制,它对地方文化产生着不小的影响。武术的"克里奥化"是身体文化交流中,借鉴后的技术模仿与觉醒中的传统延续相并存,并趋向于弘扬地方文化的过程。"克里奥化"通过身体建设引发两种武术文化变迁,一种是身体建设中的可塑性使竞技武术的"去地方化",习练群体为岗位而练。另一种是在身体建设中的稳定性使得传统武术"再地方化",习练群体为爱好而练。武术须在"克里奥化"作用下,进一步顺应时代、与时俱进,向着有序、有益、普世文化的文明化方向发展,不断克服地方化桎梏,借助现代性平台,充分弘扬地方文化,打造成为人类服务的文明共享成果。
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郭状状
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摘要:
文章运用文献资料法、调查法、逻辑分析法等研究方法,以河南省长垣市梅花拳为研究对象,对河南省长垣市梅花拳的起源、变迁及传承发展现状等进行研究。研究表明:长垣市梅花拳的发展存在下滑状态;梅花拳独有的器械的研究工作一直未能开展,部分已逐渐消亡,随着梅花拳师年龄的增长面临着传承人匮乏,练习者减少。针对存在的问题提出相应的对策和建议,以期为河南省长垣市梅花拳的传承与发展提供理论依据。
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王洁;
花家涛
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摘要:
武术变迁是社会变迁的表征之一。武术在现代化发展中一直遭受“传统武术不堪一击”的质疑,本文以纪录片《藏着的武林》为分析对象,解构大众对传统武术的刻板印象,直面传统武术发展的社会舆论,重构武术文化在大众视野的崭新身份,描述社会变迁下传统武术对技击的坚守以及围绕技击文化传承而形成多元化的拳场与民间化的生存状态,重新认识隐藏于新时代之下真实的武林。研究认为,在传统武术面临时代困境中,民间武者对技击文化坚守始终如一:在追求技击文化坚定其本质的执着共性;在社会阶层与文化消费中的同源特性;以及武术多元化发展下对传统武术文化蹒跚坚守的独特属性。
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郝宗帅
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摘要:
武术是我国民族传统体育项目,是中华优秀传统文化重要组成部分,保护和传承好沧州传统武术,是沧州大运河文化带建设重要举措。通过文献资料法、逻辑分析、访谈法等研究方法,以文化空间的视角,重新认识沧州传统武术的文化空间。从传承内容、传承主体和传承方式三个方面进行研究和探讨,弘扬沧州传统武术文化,构建传承人保护机制,传承方式上精英传承与大众普及相结合,沧州政府、社会组织、学校等群策群力、科学决策、身体力行,为沧州传统武术更好保护和传承贡献力量。
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江拾拾;
张彦秋
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摘要:
中国传统武术历史悠久,博大精深,受到历代武人的喜爱和尊崇。然而近代以来,随着竞技武术的不断发展,传统武术面临新的挑战。基于此,该研究运用文献资料、逻辑分析等方法,在非物质文化遗产背景下针对传统武术面临的新问题进行解析,并根据当代武术发展情况,提出发展建议,以期为传统武术创新发展提供参考。
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黄家富;
王敬浩
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摘要:
为探索我国传统武术研究领域的热点、前沿及发展趋势,本研究以2001-2020年中国知网数据库收录的753篇传统武术核心文献和CSSCI文献为研究对象,借助CiteSpace V软件对文献作者、机构、关键词进行共现分析,并对关键词进行聚类分析和突发性分析。研究表明:我国近20年传统武术研究稳步发展,年发文量呈递增趋势;传统武术的价值变迁研究、传统武术的时代困境和现代化发展研究、非物质文化遗产视域下传统武术的传承和保护研究是传统武术的研究热点;传统武术未来的研究趋向于武术文化、文化传承、武术拳种、群众体育以及传统武术技击价值方面。
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黄晓莉
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摘要:
中国传统武术,是特有民族文化遗产,联合佛教、儒学、伦理学、哲学内容。但是,时代快速变化发展,传统武术在社会传承与发展中的遭遇较多难题,必须加大关注度。在本文研究中,分析传统武术相关问题,讨论传统武术传承方式与武术的发展现状,同时提出传统武术传承与发展建议,仅供参考。
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史五阳;
张云崖
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摘要:
兵法与武术都起源于战争,并为战争的最终胜利而服务,因此从根本上来讲两者是同源之水,同本之木,存在着千丝万缕的联系。文章主要运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法对兵法著作《孙子兵法》中的军事思想进行分析,旨在探索《孙子兵法》中的战略思想,并与中国传统武术的技击思想进行比较研究。通过分析比较得出《孙子兵法》的理论思想为中国传统武术技击思想的形成与发展起到了至关重要的作用。为了明释《孙子兵法》与中国传统武术技击思想的关系,从《孙子兵法》中提炼出了"诡、速、奇、势、知、慎"六字思想,并以此为出发点论述《孙子兵法》与中国传统武术技击思想的关系。
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杜艳艳
- 《第二十届全国运动生物力学学术交流大会》
| 2018年
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摘要:
武术是一项动静态相结合的项目,它要求身体的平衡能力好,对身体协调和肌肉力量控制要求很高,这就使得习练武术的运动员有较好的平衡能力,已有研究表明在众多的体育锻炼方式中,多采用武术尤其是套路运动作为改善平衡的干预手段.本研究目的是比较传统武术习练者与一般大学生起动步态的差异,为习练武术对人体活动尤其是步行的起动所发挥的影响提供科学依据。
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张贺峰
- 《第五届全国民族体育学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
研究目的:文章以武术身体思维为研究视角,以格尔兹的文化象征为理论依据,针对武术中所涵盖的象形仿生和取象比类等思维模式进行阐述并加以研究分析,试图对传统武术予以中西方身体文化来解构其文化内涵. 研究方法:文章运用文献资料、逻辑分析等方法.研究结果:首先,传统的象形武术作为一种身体演绎的文化符号,一方面彰显出与西方文化的象征性思维因子相吻合的特征,另一方面也体现出这种利用肢体语言进行文化解读的象征性意义表达.其次,武术亦融合了取象比类这种立象尽其意的身体文化思维模式,这种中国式隐喻的认知范式不仅映射出西方象征符号的形态性与表意性的结合,同时武术中“圆运动”等传统思维也印证了阐发性象征的文化意蕴. 研究结论:一方面它通过形象性的概念与符号去理解对象世界的抽象意义,另一方面它又通过带有直观性的类比推理形式去把握和认识对象世界的联系.这种意象思维被传统武术建构者们所继承,并演化为传统武术认知的重要方法——取象比类.而取象比类在传统武术场域空间的应用体现出其“圆”思维模式的勾勒痕迹,同时也凸显出西方的阐发性象征的文化意蕴,为人们提供了一种全面探讨、研究和分类的思维模式.传统武术的技法特征附和自然运动的轨迹,凸显出有始有终的圆运动特性.而且传统武术的动作原型取材于自然,结合自然生物天性走圆的动作素材等.这也正彰显和印证隐喻性文化象征的肢体语言技巧,体现立象尽意的身体观.
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应凯杰
- 《第五届全国民族体育学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
基于武术“文化空间”的视角,运用文献资料和逻辑推理法,对传统武术文化在发展过程中所面临的现状进行思索与分析,认为传统武术在社会转型和文化全球化的双重语境下,应当树立健康的传统武术发展文化心态,同时避免西方强势对其生存空间的压缩,通过坚持“文化自觉”的理念,凸显传统武术的“民族性”和“时代性”.
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李守培;
郭玉成
- 《2017国际体育与健康学术论文报告会暨第八届全国青年体育科学学术会议》
| 2017年
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摘要:
厘清中国传统武术身心伦理的文化形成问题,主要包含传统武术身心伦理的主要内容、形成缘由和历史影响等具体问题.研究方法:以唯物辩证法、系统分析法等方法论为指导,主要运用文献研究法、比较研究法、历史分析法、个案分析法、专家访谈法、移植法、内省法、阶级分析法等具体方法展开研究.其中,移植法是指将一个学科领域中的原理或技术应用或移植到另一学科领域的方法.本研究主要移植了伦理学、传统哲学中的相关理论作支撑.
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李守培;
郭玉成
- 《2017国际体育与健康学术论文报告会暨第八届全国青年体育科学学术会议》
| 2017年
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摘要:
厘清中国传统武术人际伦理的文化形成问题,主要包含传统武术人际伦理的主要内容、形成缘由和历史影响等具体问题.研究方法:以唯物辩证法、系统分析法等方法论为指导,主要运用文献研究法、比较研究法、历史分析法、个案分析法、专家访谈法、移植法、内省法、阶级分析法等具体方法展开研究.其中,移植法是指将一个学科领域中的原理或技术应用或移植到另一学科领域的方法.本研究主要移植了伦理学、传统哲学中的相关理论作支撑.
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张繁
- 《2017国际体育与健康学术论文报告会暨第八届全国青年体育科学学术会议》
| 2017年
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摘要:
文章基于文化学"濡化"的研究视角,运用文献资料、逻辑分析等研究方法,从传统武术的教化功能对文化传承的濡化机理进行探究与剖析,以文化的濡化为逻辑起点,详尽考究作为传承主体的人在武术文化传承过程中如何继承、适应传统武术文化,并对习武者的价值观产生的影响作出阐释.文化作为人类之间进行交流的一种能够传承的意识形态,承载并延续传统的文化理念,使之能够渗入后代的思想意识结构中,模塑后代的认知构架,传承民族文化的风俗礼仪.不同历史阶段的更替与革新,型的文化,并使之在社会生活领域中承载着相应的发展任务,丰富和完善社会体系中性。承传及创新出不同类“个人角色”的复杂性。
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闫亚坤
- 《第四届全国民族体育学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
武术是中国的国之瑰宝,是中国人民的厚重历史沉淀.中国武术当代发展问题的主要方面还是作为中国武术当代文化符号的竞技武术与具有浓烈中国传统特色的传统武术两个方面.本文通过文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法对竞技武术与传统武术的概念界定、关系梳理、主要特征分析以及矛盾冲突进行深入探索.研究认为,竞技武术与传统武术只是分别代表了武术不同的功能表达,各自服务于不同领域不同人群的不同需要,也可以说是中国武术一体中的两面,并不是此起彼落、非此即彼的"二元对立"观念.
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张忠杰;
杨定玉
- 《第四届全国民族体育学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
运用文献资料法、田野调查法、专家访谈等方法,对苗族传统武术的养生功能及文化内涵进行了探讨,认为:苗族传统武术有着独具民族特色的养生文化内涵:与气功、苗医苗药、米酒紧密融合;苗族传统武术习练者和旁观者共生于传统文化生态之中,相互影响、和谐相处;在习练过程中不仅能够强身健体、祛病驱疾,而且在欣赏过程中具有闲情雅致的功能,更能够在演武活动中增强民族依赖和身份认同;演练者和欣赏者在不断的交融和对话中,通过武德修养和民族认同产生共鸣,实现"仁者寿".
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梁佳佳
- 《2017国际体育与健康学术论文报告会暨第八届全国青年体育科学学术会议》
| 2017年
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摘要:
武术动漫不但是对青少年在生活中成长的"引领者",更是青少年生活中对传统武术文化传播认知的一种重要方式.通过以武侠动漫《功夫熊猫》为研究对象,以中国传统武术和憨厚可爱的熊猫为核心,以传统武术文化元素为主要内容,让青少年深刻领悟了中国传统武术的博大精深和武术文化的精髓,更加充分展现了当今社会文化的多元性,更加体现了青少年对传统文化的认知.