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《明夷待访录》复古主义的文化意蕴

         

摘要

正 梁启超在论及清学特色时曾经指出:“清代思潮”果何物耶?简单言之:则对于宋明理学之一大反动,而以“复古”为其职志也。其动机及其内容,皆与欧洲之“文艺复兴”绝相类①。梁氏以清学复古与欧洲的文艺复兴相类比,当然不十分恰当,因为二者在性质上毕竟颇有差异,但清学“以复古为其职志”则是不争的事实。言及清学“复古”,人们往往首先想到的是以汉代许郑之学为楷模的乾嘉诸老。其实,清学的“复古”可以追溯到清初,顺康年间哲人已高张复古旗帜,对于明学及至秦汉以降的正统思想得一解放,这在黄宗羲(1610—1695)的名著《明夷待访录》中表现

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