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世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会

召开年：2016
召开地：长沙
出版时间： 2016-09-23

主办单位：世界中医药学会联合会;中华中医药学会

会议文集：世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会论文集

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1.老年失眠症中医证候要素分布规律及相关因素分析
- 虞鹤鸣;赵峰;王敬卿;赵杨;张敬华
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：随着中国人口的老龄化发展,老年失眠症的发病率呈现明显的上升趋势,但目前对于此类的临床研究较少,对200例老年失眠患者进行中医证候要素分布规律以及相关因素的分析.本研究显示痰浊证、气郁证、气虚证、血瘀证的出现频率均超过50%以上，提示上述四证可能是老年失眠症常见的中医证候要素，且以3个证候要素组合情况最常见，未见单证，说明老年失眠症发病机制是多种因素协同作用的结果，提示老年失眠症病机较为复杂，可以如下概括：多脏腑参与，多因素同存，虚实兼夹，邪实为主，实证以气郁、痰浊、血瘀为主：虚证以气虚证、阴虚证为主。本研究发现老年失眠症中医证候要素在不同性别中的分布方面有显著性统计学差异。由Logistic回归分析可知：痰湿证与抑郁程度呈正相关，表明老年失眠症伴抑郁状态的程度越重，痰湿证的症状越明显，而气郁证与焦虑程度呈正相关，临床观察也发现，合并有此类情绪障碍的患者比单纯失眠患者的病机更复杂，病情也更重，具有痰浊和气郁证的临床特点。中医认为，在情志因素作用下，肝气郁结，郁久化热，热郁化火，肝阳上亢，肝肾之阴耗竭，阻滞气机，造成气化功能障碍，导致营卫失和，神失所养而失眠。故在临床治疗上一定要重视中医心理疗法，使患者情绪畅达。
2.'学憨'心理疗法
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：解决心理问题的四个方法，一是学憨，二是别改变“它”，只改变“我”，三是不在于怎么做，只在于怎么想，四是不在于有没有，只在于怎么想。还有无为法、消除智盲法、得一法、观复法、守中法、德善法、德信法、察同法、天籁裂变法、神龟搏兔法等，限于时间和篇幅，就不介绍了。但这所有的方法都贯穿着一个主题，就是“学憨”，但“学憨”的前提是“讲心理”。为了消除这个“口是心非”的假学憨，变成“发自内心”的真学憨，要求在症状发作严重时，只反复念学憨公式的前两句：“我讲道理？讲心理？--讲心理！我学精？我学憨？--我学憨！”等到感觉自己的学憨观念彻底树立起来时，再念第三句：“我想X?我想别X? -我想使劲X!”这样就能达到发自内心了，只要是发自内心的真学憨，所有心理问题都会当场解决，反复练习，要不多久，就会彻底根除。
3.心身疾病与中医心身医学—刚柔辨证理论和临床
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：心身疾病以心理、社会原因为主要原因引起的躯体疾病。中医学治疗心身疾病有得天独厚的优势，受到国际心身医学界的重视。刚柔辨证理论认为发病后首先伤肝，波及心、脾、肺，日久及肾。中医心身医学刚柔辨证三大优势，提高30%的疗效，提高30%的患者满意度，降低30%的药费。改善患者的临床症状、提高其生活质量疗效确切，安全无毒副作用，且长期疗效较好。
4.经方二则治心身疾病案例报告
- 易智愚
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：通过五例实例，分析了经方治疗心身疾病的临床效果，灸甘草汤为仲景治伤寒脉结代，心动悸而设。分析灸甘草汤的立意就是调理中医的心的气血阴阳。以平为期。芍药灸甘草酸甘化阴。白术或苍术健脾运脾渗湿燥湿。茯苓淡渗利湿扶心阳。生姜大枣配伍调营卫。加山药益气养阴。补脾肺肾三脏。因此具有显著疗效。在中华中医药学会研究心身医学是一项创新之举。互相借鉴，增进理解。融会贯通。求同存异。爱其所同，敬其所异。采取合作交流建设性的态度，共同发展提高。
5.宁神定志汤治疗失眠症临床观察
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：笔者用自拟宁神定志汤治疗非器质性失眠症患者53例，取得较好治疗效果，本病在中医学中属“不寐”、“不得卧”、“不得眠”等范畴(3)。祖国医学认为，失眠的病因虽然很多，但以情志所伤、饮食劳倦以及气血亏虚等内伤病因占多数，这些病因导致心、脾、肝、胆、脾、肾的功能失常，使阴阳去了平衡。失眠最基本的病机是心血虚、脾虚、胆虚、肾阴亏损导致心失所养，或心火偏亢、痰热、肝郁、胃失和降等导致心神不安。其病位虽然在心，但与肝、胆、脾、胃、肾关系极为密切。失眠中的虚证多由心脾两虚、心虚胆怯或阴虚火旺，心神失养所致。失眠实证则多由心火炽盛，肝郁化火，痰热内扰，引起心神不安所致。忧思劳倦，伤及心脾，心神失养；心肾不交，水火失济，虚火扰神：肝气郁结，疏泄不及或郁久化火，心神被扰等皆可导致失眠。在治疗上，无论何种原因引起的失眠，都需要宁心安神。本着治病求本的原则，若属心脾两虚，心神失养者，治宜健脾养心安神；若属心肾不交，虚火扰神者治宜交通心肾，祛火安神；若属肝气郁结，伤及心神者，治宜疏肝解郁，安神定志：若属肝郁化火者，心神被扰者，治宜解郁泻火，宁心安神。临床上只要根据疾病的不同证型，仔细辨治，有是症用是药，即可收到比较满意的治疗效果。
6.心身医学相关亚健康学科回顾与展望
- 张诗军;陈燕;孙保国;项婷;罗皓轩
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：中医学从“治未病”的角度，着眼于“整体观念”，运用四诊合参，对亚健康状态的认识和干预有独到之处。在药物治疗方面众多学者运用脏腑辨证对亚健康状态进行干预，同时辅以针灸、按摩技术运用到亚健康状态的调治中，这些干预措施取得了良好效果，并取得了较大进展。重视亚健康状态发病因素的挖掘、分析和整理，针对发病因素的预防较亚健康的治疗显得尤为有效和重要。重视五脏为中心的亚健康诊断和防治体系的建立和完善。中医学从整体观念出发，可认识到亚健康的发病是整体因素的作用，而并非仅仅是某个器官和组织的异常，将亚健康的发病上升到了一个多角度、多层次、多因素的高度，充分阐释了这一复杂状态的成因：从辨证论治出发，可认识到亚健康并非属于一个统一的、固定不变的模式，而是不同的人群在不同的阶段均有不同的表现，因而可以因时制宜、因地制宜，尝试个体化的治疗方案，使得不同情况下的亚健康均有据可循、有法可依、有方可治；从三因制宜出发，可认识到亚健康不仅仅是周围环境的改变而引发，同时患者自身的情况即内因亦是不可忽视的作用，这与目前现代医学所倡导的“生物-心理-社会医学模式”本质上是一致的，通过这一理论，对于寻找亚健康的发病因素从而采取相应的手段具有重要的指导意义。
7.《肘后备急方》对方剂学的贡献
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：《肘后备急方》原名《肘后救卒方》,简称《肘后方》,由东晋葛洪所著.其内容主要是一些常见的病证的简便疗法,包括内服方剂、外用、推拿按摩、灸法、正骨等一些十分实用的内容.这部书虽号"肘后",但却包含相当多宝贵的医学史料实用的方剂方法,有不少医学史上的重要发明发现,对今天的医疗实践具有重要的启示作用.书中所描绘的“虏疮”即天花，是外界传入，并非我国固有，具有重要的医学史价值。《肘后备急方》中专有一节讨论“猘犬所咬毒”的处理。《肘后备急方》虽然都是一些简便易得的治疗方法，正是这些简便易得的治疗方法、方剂中涵有宝贵精华，应予以重视。
8.产后抑郁症治验举隅
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：产后抑郁症属祖国医学中“郁证”等范畴，其病理变化与心、肝、脾有密切关系。本病初起多实，以气郁为病变基础，病久则由实转虚，引起心、肝、脾的亏损，而成为虚证类型。《景岳全书》中曰“若初病而气结为滞者，宜顺宜开；久病而损及中气者，宜修宜补。”该患者产后气血亏损，复因情志不遂而导致肝气郁结而发病。辨证属肝郁脾虚，心神失养。治宜疏肝健脾，养心安神。本方用柴胡、香附、郁金疏肝解郁，黄芪、白术、党参、当归、川芎、白芍、熟地益气健脾生血，茯神、远志、酸枣仁、柏子仁养心安神，甘草调和诸药。诸药合用，使肝气得疏、心脾得养、气血得调。标本兼顾，药症相符，故收效满意。
9.分型辨治秋季抑郁症
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：抑郁症又称忧郁症,是一类以抑郁心境为主要特点的情感障碍.秋季是抑郁症的高发期.秋季抑郁症又叫悲秋抑郁症,俗称秋愁.悲秋抑郁症属于中医郁证、脏躁的范畴.中医可分肝郁化火型、气滞血瘀型、肝郁脾虚型、阴虚火旺型、心脾亏虚型、脏躁型、痰气郁结型、心肾阴虚型等型辨治.并介绍了各型中药治疗的处方，及服用方法。
10.更年期失眠症验案一则
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：更年期综合症属于中医学的“绝经前后诸证”范畴。本来妇女在绝经前后，肾气逐渐衰竭，冲任亏虚，精血不足，天癸渐绝，月经将断而发生一些生理变化乃属正常现象，但亦有些女性由于受体质、精神因素以及其它因素的影响，不能适应此种生理变化，致使阴阳失去平衡，脏腑功能失调而出现一系列脏腑功能紊乱的证候。本例患者属中医学中“不寐”、“虚劳”等范畴。因其肾阳虚衰，温煦气化功能减弱，故导致寒湿内生。寒湿阻滞经络，致使经脉不畅，阳气不能外达，故出现本病的一系列症状。治宜温阳化湿，祛瘀安神。方中制附子、桂枝、干姜、白术、苍术、茯苓、薏苡仁、独活温阳化湿；当归、川芎、丹参、柏子仁、远志养血活血，祛瘀安神；甘草调和诸药。诸药合用，标本兼治，阳复而湿白化，瘀祛则经自通，阳气外达，心神得安，故获良效。
11.试论护患沟通在临床护理工作中的重要性
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：护理工作中的沟通因其特殊性主要指护患之间的沟通,因为患者是服务对象,是工作的重点,所以,有效的护患沟通在临床护理工作中能起到手术和药物起不到的作用,具有重要意义和价值.笔者分析了护患沟通中应避免的问题，提出了提高护士自身的素质的建议。沟通技巧在护患关系中有重要作用，护士应理解患者，尊重患者，关心患者，只有把沟通技巧很好地运用到护理实践中，做到晓之以理，动之以情，以诚恳的态度与患者交流，让患者感到你是为他好，才能启迪患者以良好的心理状态积极配合治疗，建立良好的护患关系是做好护理工作的基础。护士只有懂得了护患相处的艺术，熟练地掌握并运用沟通的技巧，才能提供适合患者的最佳护理，促进患者身心康复。
12.试论医患沟通在医院文化发展中的重要性
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：医院文化是一个医院在发展过程中形成的以医院精神和管理理念为核心、凝聚、激励医院各级管理者和员工归属感、积极性、创造性的人本管理理论,是医院的灵魂和精神支柱.医院文化建设主要包括总结、提炼和培育鲜明的医院核心价值观和医院精神,结合医院发展战略,围绕"以病人为中心",提炼各具特色、充满生机而又符合医院实际的管理理念,进一步完善医院制度,寓文化建设于制度之中。因此医患沟通在医院文化的建设中具有重要作用。建立和谐的医患关系，医患沟通是最有效途径，要建立和谐的医患关系，医患沟通是技巧又是关键。提高医疗服务质量,提升医院的信誉度,树立医院良好的形象;营造良好的医院视觉环境和人文环境,充分发挥环境对医院物质精神文明建设的载体作用推动力,构建调协有力的领导体制和运行机制,不断提高医院文化建设水平.
13.疏肝清热法治疗失眠验案一则
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：失眠症，中医学又称其为“不寐”、“不得卧”、“目不瞑”、“不得眠”等。祖国学认为，七情内伤是导致失眠的重要病因病机，情志刺激等因素与该病有密切关系。本例患者因气恼过度，情志不畅而致失眠。辨证为肝郁化火。郁怒伤肝，肝之疏泄功能失常，气机不畅，肝气郁结，郁久化火，心神被扰，故出现失眠及其他一系列伴随症状，在治疗方面，应以疏肝清热为主。方中柴胡、青皮、香附、枳实、川楝子、郁金疏肝理气，龙胆草、黄芩、栀子清肝泻热，加车前子、大黄以利热走二便，龙骨、牡蛎、夜交藤、酸枣仁、远志养心安神；甘草调和诸药。诸药合用，共奏疏肝清热，养心安神之功。药症相符，故可收到较好的治疗效果。
14.神农文化与马克思主义中医宝库建设
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：当代神农凭着民族硬骨气和马克思主义中医生活化的软实力开辟了世界文化汉语化的新路子。文章介绍了神农文化的形成与马克思主义史观，分析了马克思主义中医生活化与中医飞跃的发展，指出马克思主义中医宝库对世界科学的影响。
15.小陷胸汤化裁治失眠验案
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：患者，男，46岁，因失眠半年余，加重1月，而于2007年8月16日初诊。患者因过食辛辣，大量饮酒，导致脾胃损伤，运化失常，聚湿生痰，宿食内停，湿热互结，上扰神明而致失眠。《张氏医通》指出：“脉滑数有力不眠者，中有宿滞痰火”。用小陷胸汤化裁，清热化痰，宽胸散结，祛致病之主因。方中黄连、全瓜蒌、清半夏，宽胸开结化痰，薏苡仁、黄芪、党参、茯苓、白术、白芍健脾柔肝，酸枣仁、夜交藤、远志、百合养心安神，大黄泻火通便，甘草调和诸药。诸药合用，共奏健脾养胃，清热化痰，养心安神之功。药症相符，故收效满意。
16.消化心身疾病中医治疗三则
- 宫倩倩;周焕荣
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：消化系统心身疾病广泛地对应于痞满、胃痛、吐酸、腹痛、便秘、泄泻、痢疾等病证范围。文章介绍了吞气症、功能性呕吐、慢性特发性恶心等病症。吞气症，本例患者因配偶亡故而至悲忧过甚，精神抑郁，使脾运化失调，出现食欲不振，脘腹痞胀，久则肌肉瘦削。接诊这样的患者时，应给病人做细致的心理工作，让病人相信医生，积极配合医生治疗可明显提高药物治疗效果。先取得病人的信任是治愈疾病的重要环节。功能性呕吐，患者诊断为功能性呕吐，治疗时首先选用心理疏导及针刺疗法，而非口服中药汤剂，这也就是说的要灵活、对症选择治疗方法，合理安排治疗顺序。针灸疗法作为中医学的重要组成部分，它的治疗效果不容忽视。治疗功能性呕吐在于疏通脾胃之枢机，使脾升胃降则呕吐自止，胃主受纳，脾主运化，共同完成对食物的消化吸收，从而发挥后天之本的作用，把所化精微物质输布全身，为五脏六腑提供营养物质。该病人经心理、针灸、中药、营养支持等综合治疗，呕吐迅速消失，脾胃恢复正常功能。方中加酸枣仁40g宁心安神，病人随着呕吐症状的控制，体力和精神状态迅速恢转变，故能收到良好疗效。慢性特发性恶心，心身疾病均影响睡眠质量，而长时间的睡眠障碍又会使人体免疫力下降，抗病的康复的能力低下。临床十分重视消化系统疾病伴发睡眠障碍的治疗，这对提高患者生活质量及促进患者疾病向愈有积极作用。在治疗中，首先耐心向患者讲解疾病，消除患者疑虑，取得患者信任，增强患者治病信心，即所谓心理疏导；处方时结合现代中药药理研究精准选药，不开大方；临床对于功能性胃肠病的诊治灵活，善于运用中医中药，但不拘于此，能协调多种非药物治疗手段；治疗中的方方面面都细致入微，比如对于服药时间视患者病情，或频服，或早晚服，或晚上及睡前服等，受益匪浅。
17.精神因素与缺血性中风发病及预后的关系研究
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：精神因素与缺血性中风的发病存在相关关系,同时也影响着缺血性中风病患者的预后,不良的精神情绪因素会对患者的后期康复产生不利的效应,本文通过对361例缺血性中风患者发病前、发病后精神因素所起到的干预效应时行分析,以期阐明精神因素与缺血性中风的这种效应关系.本项研究中，患者入院时NIHSS评分相近(P>0.05)，经治疗及随访后，发病一个月后患者NIHSS评分就出现了明显的分化，发病后无精神异常因素组患者NIHSS评分均分值为14.87，发病后有精神情绪异常因素者NIHSS评分均值为21.68(P<0.05);随访3个月后，这一分化更加显著，发病后无精神情感异常者NIHSS评分为13.23，有精神情感异常者NIHSS评分为20.16（P
18.刚柔辨治失眠临床经验举隅
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：睡眠障碍是一种常见病，包括睡眠数量、质量和节律的紊乱，其中最常见的是失眠，中医称之为“不寐”。以刚柔辨证理论指导失眠的治疗，收效较好。本例病人平素性情阴柔，情绪抑郁，少语寡言，属柔症之虚证。抑郁日久伤及脾胃与心，属于肝郁气滞，心脾两虚之症。治以疏肝解郁，健脾安神，综合治疗为法。此方以柴胡，白芍，枳壳、香附、石菖蒲、郁金、合欢皮疏肝解郁理气，以炒枣仁、柏子仁柔肝养阴安神，小茴香、乌药、莱菔子健脾，炙大芸、熟大黄、焦栀子除热养阴，本方以疏肝解郁健脾为特点，临症见效甚佳。
19.辨识心身,促进健康——中医人格、体质类型的辨识对健康促进的重要作用
- 王昊;杜渐
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：文章介绍了中医的个性、体质分类，分析了“五态人格测验”和“五五体质测验’的建立，总结了中医的人格、体质类型与健康的关系，以及五态心身辨识调心养身系统对促进健康的作用。此外，基于人格、体质的辨识，通过五态心身辨识调心养身系统，完成心身健康个性化评估与诊断，对于心身疾病的辨识与防治，自动生成个性化养生保健方案，通过移动互联网化，在当今健康产业的未来重要发展趋势，依托互联网，建立个性化数据库，对国民的健康管理，建立个性化养生保健网络服务系统，为临床、科研、教学与人力资源等领域提供标准化的测量工具，都可以发挥积极的重要作用。
20.自拟益气醒脾汤治疗非器质性嗜睡症46例
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：笔者用自拟益气醒脾汤治疗非器质性嗜睡症患者46例，疗效满意。非器质性嗜睡症属中医学中“多寐”、“多眠”、“嗜卧”、“善眠”等范畴，其发病的主要原因是脾虚，心、肺、肝、肾之病变皆可影响脾脏功能，在辨治时应根据具体情况，统筹兼顾。脾虚则其运化功能失常，易聚湿生痰，痰湿蒙蔽清窍而发病。在治疗方面，应以健脾、醒脾，去湿化痰为主，气血两虚者应兼顾气血双补，肝火亢盛应兼顾清肝泻火，肾虚者应兼顾补肾填精，痰湿盛者，应重视祛痰除湿。益气醒脾汤中党参、白术、薏苡仁、茯苓、山药、柴胡、木香、陈皮、竹茹益气健脾，化痰除湿：草豆蔻、菖蒲醒脾开窍；甘草调和诸药。诸药合用，相得益彰，共奏益气醒脾、化痰除湿之功，药症相符，故收良效。
21.中医辨治偏头痛
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：偏头痛中医亦称为"偏头风",多为血管性头痛,呈现反复性与脉搏一致的搏动性痛或胀痛,常伴有视物模糊、肢体麻木、偏盲等先兆.临床表现为以额颞部为主的、反复发作的跳动性痛、钝痛或刺痛,可见于一侧或双侧、甚至全头痛,或伴有恶心、呕吐,部分患者有出汗、血压升高或降低等症状.发作时间往往持续数小时至数日,发作间隔时间为每日或数日.发作时痛势虽剧,但痛止则如常人.中医将其分为瘀血阻络型、肝郁气滞型、肝火上扰型、肝肾阴虚型4型辨治,瘀血阻络型：治宜活血化瘀，通络止痛；肝郁气滞型：治宜疏肝理气止痛；肝火上扰型：治宜清肝泻火止痛；肝肾阴虚型：治宜滋肾养肝止痛，效果较好.
22.防己地黄汤化裁治失眠
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：患者，女，30岁，因顽固性失眠1年余，加重15d而于2006年6月12日初诊。患者因恼怒伤肝，肝之疏泄功能失常，肝病及脾，脾失健运，聚湿生痰，痰郁化热，蒙蔽清窍，故出现失眠及一系列伴随症状。治宜解郁化痰清热，宁心安神。方中柴胡、香附、郁金、黄芩、栀子、生地黄、防己、半夏、竹茹解郁化痰清热，大黄泻热通便，炒枣仁、合欢皮、夜交藤宁心安神，甘草调和诸药。诸药合用，使肝郁得解，痰热得清，心神得宁，药症相符，故收效满意。
23.理气安神汤治疗失眠症62例
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：失眠症是指睡眠始发和维持发生障碍，致使睡眠质量不能满足个体正常需要的一种病症。笔者用自拟理气安神汤治疗失眠症患者62例，疗效较满意。失眠属于祖国医学中的“不寐”、不得眠”、“不得卧”、“目不瞑”等范畴。中医认为，情志因素是导致本病发生的重要原因。若优思伤脾，则可导致脾虚失运，气血化源不足，心失所养，心脾两虚而发病；若心肾不交，则可致水火失济而发病；若阴虚火旺，则心神被扰而发病；若肝郁化火，扰乱心神亦可导致疾病的发生。另外，心胆气虚、胃中不和、环境因素等也是导致本病发生原因。自拟理气安神汤中柴胡、青皮、川楝子、枳实、香附、香橼、佛手疏肝理气解郁，白芍养肝柔肝，茯神、酸枣仁、远志养心安神，甘草调和诸药。气血两虚者兼顾补益气血，肝郁化火者兼顾清肝泻火，心肾不交兼顾交通心肾，阴虚火旺者兼顾滋阴祛火。标本兼治，药症相符，故获得了较好的治疗效果。
24.试论《内经》对医学心理学发展的贡献
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：《黄帝内经》表达了我国古代医学家的精辟的医学哲学思想,对疾病的防治提出了全面、系统、具有一定科学性的论述.《内经》把人的心理活动称为"心"或"神"。人的心理活动和其躯体的生理活动密切相关，甚至将各种情绪与各个内脏功能一一对应起来。同样，《内经》中也观察到人具有不同类型，每一种类型都具有一定的性格特征。在治疗疾病时，《内经》很重视心理治疗的作用。治疗时要对病人指出疾病的危害性，以引起对治疗的注意。告诉病人疾病是可以治好的，使其与医生配合治疗，并告以具体的措施和调养方法，解除其苦恼的消极心情。此外，在治疗过程中应密切注意病人的心理状态，“防患于未然”是祖国医学一贯强调的观点，从而形成了一套具有中国特色的、行之有效的摄生方法。只有讲究心理卫生，保持情绪安定，才能健康长寿。
25.试论中医养生学中形与神的对立统一关系
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：形体是生命赖以存在的基础，只有有了形体，才可能有生命，有生命才能产生精神活动以及生理功能。故保养形体是极其重要的。张景岳说：“形伤则神气为之消”，这里着重强调神依附形而存在，形盛则神盛，形衰则神衰，若形体衰亡，生命也就终了。人体的形体要不断的从自然界中获取生存的物质，进行新陈代谢，以维持人体生命活动。“保形”的重点是保养精血，《景岳全书》说：“精血即形也，形即精血”。《素问·阴阳应象大论》指出：“形不足者，温之以气，精不足者，补之以味”。若阳气虚损，就要温补阳气，阴气不足，就要滋养精血。药养、食养也是一种保养形体的方式。由于人体本身就是自然界的组成部分，因此，保养身体就必须遵循自然规律、生活要有规律、饮食要有节、劳逸要适度、要避免外邪侵袭、坚持体育锻炼等，才能有效的增强体质，促进身体健康。养神和养形有着极其密切的关系，养神和养形同样重要。“守神全形”与”保形全神”，都是“形神合一”对立统一规律在养生学中的运用，都是是为了达到“形与神俱，颐养天年”之目的。
26.情志与情绪在心身医学中的临床意义
- 李志荣;巩亚男;刘珍珠;徐祥芸
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：心身医学是研究心理与躯体相关的医学问题，以心身疾病为研究对象，以形神合一论为指导思想。随着现代生物—心理—社会医学模式的转变，医护人员在临床中也越来越重视心理社会因素尤其是情绪在疾病的发生发展及转归中的作用。现代社会中，心身疾病的患病率逐年增高，中医情志理论及现代心理学情绪理论都发现，情绪与身体是密不可分的，情绪变化对身体有着极大影响。在心身关系下的情绪理论指导下，临床中关注患者情绪，运用情志疗法调畅情志、合理宣消极情绪、控制其积极情绪，以此有效的诊治心身疾病。情绪理论对心身疾病的现代诊疗与预防具有指导意义，为临床心身医学的发展提供新思路，促进心身医学的发展。
27.盐酸帕罗西汀片治疗帕金森病合并抑郁和焦虑症状的临床研究
- 李秀娟
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：本研究对56例帕金森伴焦虑和抑郁症状的患者进行分组治疗，研究盐酸帕罗西汀与常规帕金森治疗法相结合的临床疗效，在本研究中对治疗组患者在传统抗帕金森的治疗基础上使用帕罗西汀进行抗焦虑抑郁治疗，结果发现治疗组的HAMA与HAMD评分显著优于对照组患者，且对帕金森病的治疗效果也优于对照组。盐酸帕罗西汀与常规帕金森治疗方法相结合对帕金森合并焦虑和抑郁症状的患者有较好的临床疗效，可显著改善患者的精神状态并提高治疗效果，从而改善了患者的生活质量，且无明显不良反应发生，有较好的安全性。
28.交通心肾法治疗失眠症验案一则
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：失眠症，中医学又称其为“不寐”、“不得卧”、“目不瞑”、“不得眠”等。中医学认为，七情内伤是失眠的主要病因病机，情志变化与该病关系密切。本例患者因情志刺激而致失眠，辨证为心肾不交。肾水不能上济于心，则心火亢于上，肾水亏于下，形成水不济火，心火独亢：若五志过极，心火内炽，不能下交于肾，心肾失交，心火亢盛，热扰神明，则可出现失眠及其他伴随症状，在治疗方面，应以交通心肾为主。方中熟地、山萸肉、龙骨、牡蛎、夜交藤、百合、合欢皮、远志、柏子仁滋肾养心，安神定志；黄连、肉桂交通心肾，甘草调和诸药，诸药合用，相得益彰，故可收到较好的治疗效果。
29.撤药性失眠验案1则
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：患者因失眠、心烦不安1年余，加重6天而就诊。该患者是因情志刺激，与人争吵后愤懑不平，郁怒伤肝而致失眠。用西药治疗，虽然对病邪暂时有所压制，然此乃治其标也。其致病之根本原因未除，受损之脏器未得到修复，且服用阿普唑仑片又有一定依赖性，骤然停药，病情岂有不复发加重之理？患者因恼怒伤肝，肝之疏泄功能失常，致使肝气郁结，郁久化火，扰乱心神，故出现失眠及其他一系列伴随症状。辨证属肝郁化火，心神被扰。治宜疏肝理气泻火，养心安神。方中柴胡、川楝子、香附、青皮、枳实疏肝理气解郁，白芍养肝柔肝，龙胆草、黄芩、栀子清肝泻火，车前子、生大黄泻火而通利二便，柏子仁、茯神、酸枣仁养心安神，甘草调和诸药。诸药合用，使肝郁得解，肝火得泻，心神得养，药证相符，故可收到较为满意的治疗效果。
30.中医治疗功能性胃肠病优势突出
- 段素社;周焕荣;赵艳
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：功能性胃肠病是典型的心身疾病，是消化器官与心（脑）共病后产生的以症状特点为诊断依据的疾病。西医尚无特效药物，中医辨证治疗优势突出，临证时应根据功能性胃肠病是心身疾病的这一事实，在调治时把握身心同治这一总则，既要针对消化道症状，也要针对心理因素。中医治疗包括心理疏导、中药辨证治疗。需要强调的是在组方时应从针对基本病机、针对情志心理、针对内脏敏感性、针对腑以通为用四方面合理科学配伍；中医适宜技术是不可或缺的治疗功能性消化病的有效手段，临证时应依据经验选择应用。
31.中医辨治经行情志异常
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：祖国医学中的“经行情志异常”属西医“周期性精神病”、“经前期紧张综合征”等范畴。本病发生与心、肝二脏关系密切，然人体各个脏腑之间不是孤立的，而是相互关联的。往往一脏受损即可影响其他脏腑功能，甚至伤及其他脏腑。对于本病的治疗，在辨治过程中，必须综合考虑这些因素，方能切中病情，对症下药。辨证为痰火上扰，蒙闭清窍者，治宜治宜清热泻火，豁痰开窍；辨证为肝郁化火，心神被扰者，治宜清肝泻火，解郁安神；辨证为心脾两虚，心失所养者，治宜健脾养心，安神定志：辨证为心肾不交，虚火扰神者，治宜交通心肾，安神定志；辨证为肝郁脾虚，心神失养者，治宜疏肝健脾，养心安神。只有本着治病求因，审因论治的原则，根据疾病的不同证型，采用不同的治法，对症下药，方可获得较好的治疗效果。
32.四君子汤联合酸枣仁汤加减治疗胃肠型植物神经功能紊乱25例
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：胃肠型神经官能症为消化内科常见的就诊病种之一，常影响病人的正常工作和生活，也给病人带来长期的痛苦，甚至形成对精神类药物的依赖性。自2012年9月-2016年5月，笔者应用四君子汤联合酸枣仁汤加减治疗胃肠型植物神经功能紊乱病例25例，疗效显著。本篇胃肠型植物神经功能紊乱临床表现以失眠为主，故属于祖国医学“不寐”，“郁证”范畴。在本病的病理过程中，心血虚、肝血虚、心肾不交以及脾胃虚会相互影响的，因此忽略肝血虚的考虑，一定会影响对本病的治疗效果。在本方中，酸枣仁养心安神，收敛固涩。可敛耗散之魂；知母清热降火，滋阴润燥；茯苓利水渗湿，健脾补中，宁心安神；川芎行气走血，流而不滞：甘草调和诸药。酸枣仁养阴血，配川芎调血而养肝。甘草培土缓肝，合而用之具有养血安神，清热除烦，疏通经络，镇惊催眠，故能收到较好效果。四君子汤由人参（党参）、白术、茯苓、甘草4味药组成，具益气健脾之功效，主治脾胃气虚证。现代药理学研究表明：四君子汤能明显改善脾虚证胃泌素及生长抑素的紊乱保护胃黏膜细胞明显提高脾虚证患者的红细胞和血红蛋白。显著增强机体的免疫机能。两方合用工奏健脾和胃，养心安神之功；而单纯的植物神经功能紊乱症，属于现代医学所谓的“功能性疾病”不一定都有器质性的病理改变。但作为继发性的表现则也可见于一些器质性病变过程中。西医治疗用药比较单一，疗效并不理想，而中药复方辨证施治可以发挥多层次、多靶点的综合调整作用，可达到“杂合以治，各得其所宜。
33.赵志付教授治疗子宫切除术后汗症经验
- 赵瑞珍;钞建峰
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：子宫切除术后诸症属于中医“虚损”“脏躁”“郁症”等范畴，现代医学治疗效果不佳，运用中医心身医学刚柔辨证治疗效果显著。文章介绍了两例病例，分析了中医心身医学刚柔辨证治疗子宫切除术后汗症的效果。刚虚症：睡好是最好的滋阴之法。山萸肉、五味子、乌梅、敛阴止汗，山萸肉补肾。茯苓、麸炒白术、建中消食，茯苓兼有宁心安神。苏子理气，降逆。炮姜、肉桂温补脾阳，防诸寒凉药伤胃。全方安神与养阴同治，敛汗与温中皆调，使润而不凉，温而不燥，汗止心宁，效如鼓桴。柔证，治疗方法为(1)中药治以疏肝健脾，滋阴补肾。(2)心理治疗：建议患者调整完美主义心态，面对现实，居丧反应是人之常情，建议增加社交，多与开朗的朋友一起，适当的运动也是很好的加压方法。经治疗对子宫切除术后汗症疗效显著。
34.刚柔辨证治疗冠心病心梗支架术后不适障碍的临床经验
- 陶玉雪;钞建峰;孙有泉
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：冠状动脉粥样硬化性心脏病发病率逐年上升,经皮冠状动脉支架术患者也日益增多,术后出现的胸疼、异物感及情志改变等问题也越来越突出,亟待解决,西医大多束手无策或视而不见.赵志付教授认为冠脉术后不适障碍为中医心身疾病范畴,即"因郁致病,因病致郁",运用刚柔辨证,从肝论治,两纲(刚柔)四型(虚实)辩证施治加心身同调,效果理想.
35.亚洲心身医学最新进展——第17届亚洲心身医学大会
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：目前很多疾病已不能单纯从生物学角度去研究和治疗，心理因素和社会因素必须考虑进去，因此，建立一种新的医学模式已是必然，在这种情况下现代心身医学应运而生。在临床基础方面，主要分为五个方面：文献综述、方法学与临床评价、概念研究、实验研究；在临床研究方面，主要分为三个方面：病例分析、临床观察、学术动态；在其他方面，主要分为两个方面：宗教与信仰、社会功能与应用。
36.情志管理与心身疾病
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：心身疾病或称心理生理疾患，是介于躯体疾病与精神神经症之间的一类疾病，中医学很早就认识到心理因素在某种情况下可以引起疾病，并将这一类病因集中概括为情志致病病因。心身疾病，是社会发展过程中，不同的社会阶段，不同的社会关系，社会地位，社会贫富差别，不同的意识形态，社会压力，在不同人群的不同的心身反应。文章分析了十二指肠溃疡、冠心病、痛风等病症，指出治疗上除控制原发病外心理上的疏导是十分重要的，对家属的科学普及工作和心理辅导工作也是非常必要的。保持病人在相对舒缓的环境中生活有利于减少发病，减缓病人心理上的压力。体现医患、家属及社会的情志管理。
37.'心主神明'理论的现代临床应用
- Wang Lei;王蕾;Zhao Mingjing;赵明镜;Yang Tao;杨涛;Meng Wei;孟伟;Han Xiaowan
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要："心主神明"是中医学重要基础理论,在指导临床实践中具有重要意义.本文回顾了"心主神明"的来源,浅析其含义与物质基础,重点论述其现代临床应用.临床上多种疾病,特别是各类心脑血管疾病以及精神认知类疾病常从"心"辩证论治,效果显著.应继承"心主神明"理论并挖掘其在现代诊疗中的价值,以更好地服务于临床实践.
38.郭士全主任教授'不无自我'理论临床应用经验总结
- 《世界中医药学会联合会心身医学专业委员会成立大会暨中华中医药学会心身医学分会2016年学术年会》 | 2016年
摘要：郭士全教授从事教学及临床工作30余年,有深厚的中医理论功底,对易学、儒学、道学、佛学、诸子百家、星象历算、六爻四柱、地理风水、遁甲、太乙、六壬等中国古代文化,均有广泛涉猎.通过长期大量临床实践,创立了独具中国本土化特色的"不无自我"心理疗法.并利用"不无自我"心理疗法在临床上治愈了众多心理疾病患者。在临床上主要表现为鬼病与猫病理论、神龟搏兔法以及天籁裂变法。