摘要：可以用“通古今之变，融中西之学，究天人之际"来概括21世纪中国哲学新开展的三重维度。所谓“通古今之变”，是指切实改变主要从“时代性"维度来评断中国哲学的偏颇，真正实现“传统”与“现代”的辩证连接，在畅通民族文化生命的基础上，贞定中国哲学作为人类哲学殊相之一的地位，在人类哲学之一般的高度确立体现中国哲学自身智慧精神的当代理论形态。所谓“融中西之学”，是指在挺立民族文化精神之主体性的基础上，以开放的心态更好地吸收以西方现代文化为代表的外来文化，进而真正实现中西两大哲学传统之间的平等对话与深度融合，为探索未来人类更为健康、合理的存在形态做出中华民族应有的贡献。在这方面，贞定中国哲学与西方哲学同作为人类哲学“殊相”之一的地位，是真正展开平等对话的理论前提;以“回到事实本身"为指向的“双向诠释”是走向融合会通的必要路径;实现“德”与“力”的融会与统一是中国哲学面向未来应当进一步予以推进的一项志业。所谓“究天人之际"，是指面对当代社会出现的人性的异化与人生意义失落的存在境遇，确立能够安顿现代中国人生命意义的终极关怀价值系统，以为国人的生命存在寻求安身立命的依归。三个向度的展开，代表了寻求中国哲学之新综合的一种努力。
