吕祖谦

摘要： 题目: 阅读下面的材料, 根据要求写作。 (60分) ①有人说, 年轻人不应感到疲惫就 “躺平”, 因为 “躺 平” 意味着颓废、 妥协和放弃;②一位教授在毕业典礼上致辞: “可不敢一直躺平, 躺 得了初一, 躺不到十五啊!” ③宋儒吕祖谦有言, “天下之势不盛则衰, 天下之治不 进则退” “自安于弱, 而终于弱矣;自安于愚, 而终于愚矣。” ④马克思说: “一个时代的精神, 是青年代表的精神;一个时代的性格, 是青春代表的性格。” 近来, “躺平” 成为某些年轻人津津乐道的话题, 读完 上述四则材料, 作为肩负中华民族伟大复兴重任的新时代青 年, 你有怎样的感触与思考? 请写一篇文章。 要求自选角度, 明确文体, 自拟标题;不要套作, 不得抄袭;不少于 800字。

摘要： 南轩先生张栻,既是湖湘学派的主要代表和集大成者,也是蜀学进入洛蜀融合发展新时期的关键人物。时人将张栻与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”,三人共同探求“圣人之道”、共同崇信并阐发周敦颐、二程等开创的理学,以道相期,相得益彰,在中国思想史上具有重要地位,历来受到学界的关注和研究。在众多张栻生平记述与研究中,一般将张栻生年作宋高宗绍兴三年(1133),生地或作阆中、或作绵竹,虽然生年生地的些许争议并不损及张栻作为理学大家的崇高地位.

摘要： 大抵看史,见治则以为治,见乱则以为乱,见一事则止知一事,何取?观史当如身在其中,见事之利害,时之祸患,必掩卷自思,使我遇此等事,当作如何处之。如此观史,学问亦可以进,知识亦可以高,方为有益。——《丽泽论说集录》卷八《门人集录史说》,《四库全书》本(《丽泽论说集录》为宋吕祖谦门人杂录其师之说而成,吕祖谦弟吕祖俭先做了不少收辑工作,在此基础上吕祖俭子吕乔年继续搜录补缀完成了内容并刻印发行)。

摘要： 吕祖谦在《古文关键》总论中给予王安石较高的评价,却没有选评其文,反而选了评价较低的张耒的古文。这一现象关乎此书的编选问题,也受当时政治气候上贬抑王安石的压力影响,了解这一点对理解作者的古文理论和选文标准有重要作用。

摘要： 朱在是南宋大儒朱熹季子.根据福建建瓯朱在墓出土的《宋故太中大夫焕章阁待制朱府君圹志》记载,朱在妻吕氏为"东莱成公之女弟".经考证,朱在妻吕氏为"东莱成公之女弟"的记载是可信的,吕氏不可能是吕祖谦之女.吕氏应该是吕大器续娶的继室或妾室所生,吕氏与吕祖谦是同父异母的兄妹关系.吕氏的生年极有可能是在乾道五年(1169).朱熹季子朱在娶妻吕祖谦之妹,朱、吕两家联姻是朱、吕等南宋理学名门家族交往的一段佳话.朱在和李知孝同为"东莱望族之婿",两人有连襟的姻亲关系.

摘要： 认为淳祐七年刘实甫序本《大事记讲义》并非吕中所撰,其《大事记》应是渊源自蔡幼学《大事记》,而蔡幼学作《大事记》则是为继续其师陈傅良未竟的《皇朝大事记》.刘实甫序本《大事记讲义》以蔡幼学《大事记》为基础而作了"讲义",并补充了部分《大事记》的内容.其后,吕中又在刘实甫序本《大事记讲义》的基础上,作了进一步的"讲义",所以诸本《类编皇朝大事记讲义》和《类编皇朝中兴大事记讲义》都题为"吕中讲义".陈傅良、 蔡幼学作宋朝《大事记》,以及其后出现的《大事记讲义》,在体例上都受到吕祖谦《大事记》的影响.

摘要： 中华书局本《苏轼文集·史评》所收《历代世变》和《韩愈优于扬雄》两文均非苏轼所作,且都从二程之语改编而来;《史评》所收《李靖、李勣为唐腹心之病》一文,与清人所辑苏轼季子苏过《斜川集·书二李传后》一文大体相似,应也不是苏轼所作。诸文误系为苏轼作品,似始自《三苏先生文粹》。世传吕祖谦《东莱标注三苏文集》中也存留有这三篇文字,吕祖谦刊刻过二程《遗书》和文集,应不会误将这种源自二程的伪作系在苏轼选集中,所以该书应非吕祖谦专意选编标注的三苏文集。不过,《东莱标注三苏文集》的集结成书,或是以流传出来的吕祖谦编选《宋文鉴》的手抄、批注稿为基础的。

摘要： 陈亮与朱熹在宋金对峙时代背景下皆力主抗金救国,然思想立场的根本差异决定了其政治主张亦呈现巨大分歧.作为吕祖谦之共同好友,陈亮与朱熹在吕氏生前并未谋面.然经吕氏介绍,二人已有一定程度的互相了解,并于淳熙八年在浙东明招山吕祖谦墓旁初会.淳熙十年朱熹蛰伏武夷山中时,对陈亮时文中表达的观点提出批评,昭示二人思想论战已然萌芽.淳熙十一年春至淳熙十三年秋,陈亮与朱熹展开激烈的王霸义利之辩.思想立场的差异不仅使论辩无果而终,亦在一定程度上妨碍了二人之私谊.追根溯源,陈亮朱熹思想差异之根源,不仅在于家学背景不同,二人性格相差甚大亦为重要原因.陈亮朱熹思想论争引发历代学者的无数评说,在中国思想史上影响至为深远.

摘要： 中华书局本《苏轼文集·史评》所收《历代世变》和《韩愈优于扬雄》两文均非苏轼所作,且都从二程之语改编而来;《史评》所收《李靖、李勣为唐腹心之病》一文,与清人所辑苏轼季子苏过《斜川集·书二李传后》一文大体相似,应也不是苏轼所作。诸文误系为苏轼作品,似始自《三苏先生文粹》。世传吕祖谦《东莱标注三苏文集》中也存留有这三篇文字,吕祖谦刊刻过二程《遗书》和文集,应不会误将这种源自二程的伪作系在苏轼选集中,所以该书应非吕祖谦专意选编标注的三苏文集。不过,《东莱标注三苏文集》的集结成书,或是以流传出来的吕祖谦编选《宋文鉴》的手抄、批注稿为基础的。

摘要： 吕祖谦是南宋时期著名的理学家、史学家和教育学家,也是金华学派的创始人,与张拭、朱熹齐名,并称“东南三贤”。本文以诗歌为切入点,通过探讨吕祖谦以明招为中心,与金华文化圈之陈亮,浙东文化圈之陈傅良,以及东南文化圈之朱熹、陆九渊等大儒的交游酬唱,以期理清其学术特征,分析其作为中原南迁世家中的一员对金华乃至江南地区的贡献,并以此说明吕祖谦作为金华本土学术大家,成为金华文化标志的可能性。

摘要： 尽管以理学名家,吕祖谦却对文学的发展起了重要的推动作用。本文论述了吕祖谦通过《吕氏家塾读诗记》、《左氏博议》等讲义和《古文关键》、《宋文鉴》等选本,向学生鲜明地传达了他兼容文学与理学的教育理念,这对文学的发展有着积极的意义；而他对选文的精心点评,对文章命意布局、笔法技巧的细致探讨,不仅成为学习者的最好教材,也成为文论的新体式,促进了散文批评的繁荣和散文创作的发展。吕祖谦出色的文学鉴赏力更推动了“唐宋八大家”称号的形成。

摘要： @@南宋吕祖谦所编《皇朝文鉴》（下文简称《宋文鉴》）是宋人所编为数不多的汇集北宋近百年间朝野诗文的选本之一，尽管在当时颇遭物议，未能由官府刊刻，但它在民间和后世学者心目中仍具有较高地位。作为宋代吕氏家族后期的重要代表人物，吕祖谦的家学渊源尤其是吕本中的文学思想和诗学观念对其学术思想和该书的编纂有无影响，是一个十分值得注意的问题。

摘要： 南宋时期牵涉甚广的"淫诗公案"，直接影响宋以后《诗经》研读的方向。本文讲述这场以朱熹、吕祖谦为首的历史公案的背景、内容以及双方的驳议，以期得出一个比较公平的定义。

摘要： @@在南宋，吕祖谦的《左传》学可谓独树一家，是不可忽略的事实。吕祖谦字伯恭，婺州人。生於宋高宗绍兴七年(1137)，卒于宋宁宗淳熙八年(1181)，享年四十五岁。吕氏先世占籍莱州，时人多以“东莱先生”称之。