奥威尔
奥威尔的相关文献在1983年到2022年内共计395篇,主要集中在中国文学、世界文学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文395篇、专利文献196篇;相关期刊272种,包括青年博览、南风窗、读书等;
奥威尔的相关文献由371位作者贡献,包括王开岭、王晓华、支运波等。
奥威尔
-研究学者
- 王开岭
- 王晓华
- 支运波
- 李泉
- 聂素民
- 吴非
- 安吉拉
- 岑嵘
- 康慨
- 徐贲
- 李浅予
- 李零
- 止庵
- 王天翔
- 阮碧媛
- 何烨
- 冯亦代
- 冷传敏
- 刘慈欣
- 刘莉
- 吴婴南
- 唐翠云
- 孙怡冰
- 季栋梁
- 张敬华
- 押沙龙
- 朱玲
- 李乃清
- 李春年
- 李淑娟
- 李葆华
- 李锋
- 王欢
- 王海东
- 王绍语
- 王龙
- 石勇
- 葛精一
- 董乐山
- 蔡兴蓉
- 蔡晨星
- 袁素华
- 许卉艳
- 谢春月
- 赵艳梅
- 路也
- 郑敏
- 郑曦临
- 阙诗涛
- 黄香河
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孙怡冰
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摘要:
怀旧(nostalgia)一词诞生于17世纪晚期的医学领域,最初用来界定一种潜在的致命疾病。随着时间的推移,怀旧不仅表示对某个特殊地点的渴望,还包括对过去时光的追忆。乔治·奥威尔(George Orwell)的小说《上来透口气》(Coming Up for Air)创作于20世纪30年代后期,时间轴线从维多利亚晚期一直延续到二战爆发前。小说中一个十分重要的主题便是怀旧,指向的则是主人公童年生活的乡村及其体验。通过乡村意象的书写,怀旧主题从空间和时间两个层面变得统一。文章将结合英国当时的历史、社会语境,以及乡村在英国文学传统中的隐喻,从空间和时间两个维度来解析作品的怀旧书写。从空间范畴看,怀念乡村及其生活方式,是抵御工业文明侵蚀、城市化扩张的一种举措;从时间范畴看,怀旧则展现了作者的乌托邦想象。
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周迎
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摘要:
在竞争趋向白热化的网络布线市场,奥威尔通过产品技术、客户定位、渠道布局差异化竞争取胜。从传统网络,到移动互联网,再到数字互联网,一根小小网线的进化。
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何烨
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摘要:
在美国第三大博物馆费城艺术博物馆一楼大厅里,我见到了凡·高《向日葵》的原作。这幅画创作于阳光明媚的法国南部小镇奥威尔,彼时的凡·高正满怀热忱地等待着高更的到来。在给弟弟西奥的信中,凡·高提到,"我想画上半打的向日葵来装饰我的画室……"费城艺术博物馆收藏的《向日葵》是七幅《向日葵》作品之一。绚丽明亮的铬黄色把整个画面烘托得满怀激情,花蕊在相叠的点彩下呈现不同的色泽,花瓣在交叉条纹的烘托下显得突出而浑厚,背景与花瓶在富有节奏和韵律的笔法下制造出肌理的粗糙美。
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卢婉玲
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摘要:
一、动物小说的哲理性启示动物隐喻小说由来已久,比如西方经典《圣经》和中国人耳熟能详的《西游记》,动物形象丰满,多具有人类的性格和情感,隐喻的手法天然真趣,扣人心弦。当代动物小说也特别关注生命的意义,像奥威尔的《动物庄园》、王小波的《一只特立独行的猪》、姜戎的《狼图腾》等,都采用动物形象和意象来反映社会现实,展示了动物原始的生命力,并且让动物人格化、人性化,从而拷问生命的终极意义,探寻天地人生的真谛。
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仝语蒙
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摘要:
乌托邦文学无疑是理想的,但是其蓝图与真实状态的间隔又似乎模糊不清。该文希望建立一个论点:乌托邦非现实性是建立在其政治框架和其伦理框架的不契合上。通过对最著名的两本乌托邦文学的分析作为事例,本文愿展示奥威尔因过度“重视”人导致它的乌托邦不可长存;相反,赫胥黎过度在意体系和谐而导致他的人沦落为抽象的人。
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摘要:
2020.07.29梵高逝世130周年1890年7月29日,后印象派三大巨匠之一、19世纪人类最杰出的艺术家之一——梵高在奥威尔小镇的一所小房子里与世长辞,离开了这个他深爱着却也折磨着他的世界,享年37岁。关于他的去世,有人说是自杀,也有人说是青年玩枪误杀,真相如何如今已经不可知晓。从那一天起,这世界上少了一个郁郁不得志的"疯子",多了一个享誉全球的大画家,今年,他已逝世130年。
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唐棣
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摘要:
奥威尔总结出过四条写作动机。自我满足、审美追求、还原历史(真相)、政治目的(顺序不能颠倒)。说实话,我是冲着"如有情节雷同,请君对号入座"去的。这篇作品属于第三个阶段"还原真相"。大概算了一下,距小说第一次写完到现在,至少十年。十多年前回忆这些事,我能做的,只是把感动自己的瞬间,一个不发放,全记下。写下的过程,就是"沉浸式"地活了一遍——写作最大的美妙就是这个。
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阙诗涛
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摘要:
《叶兰常随清风飞》是奥威尔的第三部小说,也是他在蜕变成以政治写作为己任的作家前创作的最后一部虚构文学作品。在小说里,作者依照现实生活中的形象塑造了一系列鲜活的人物,并将亲身经历巧妙地融入故事情节之中,不仅为读者打开了一扇了解作者心路历程的窗户,还为自己日后的文学创作指明了方向。虚实结合的写作风格成为奥威尔小说的一大特色,而《叶兰常随清风飞》是作者为此进行积极探索的一次成功典范。
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王苇;
杨莉馨
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摘要:
20世纪下半叶以来,随着女性主义的兴起与女性小说家的介入,反乌托邦文学中延续数个世纪的男性中心主义和女性失语局面开始得到扭转.玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》正是对西方反乌托邦文学传统中女性意识缺失进行强力矫正的典型例证.该小说既以对极权乌托邦的深刻揭露,继承与发展了乔治·奥威尔《一九八四》所代表的政治讽喻传统,又通过重点揭示极权主义对女性的压迫,将反乌托邦文学的主题从人性的自由进一步拓展为女性的自由,以跨越时空的对话性表达了对女性生存的特别关注.文章由这一女性主义改写出发,探讨了性别立场的引入为反乌托邦文学这一文类带来的新变化.
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储常胜;
韩雨晴
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摘要:
《马拉喀什》是乔治·奥威尔的纪实散文,记录了其在马拉喀什期间的所见所闻.在文中,奥威尔突出使用概念隐喻,借结构隐喻、方位隐喻和本体隐喻来揭示主题、折射现实、流露情感.概念隐喻的巧妙使用使作品叙事风格象形生动,主题鲜明突出,表达了作者对殖民地人民凄惨贫困生活现实的同情,批判了殖民主义和帝国主义的种种劣迹.