安史之乱

摘要： 仆固怀恩为唐中兴名将,可谓功勋卓著,但后却反叛于唐朝,仆固怀恩的一生共扮演了三个角色:战将、联系回纥的使者、叛臣。仆固怀恩平定河朔后走向叛唐的道路,这并不是单方面因素造成的,而是多重因素影响的结果。

摘要： 王维《袁安卧雪图》中所绘的“雪中芭蕉”,作为一个特殊的图像,在历代的画论与研究中多有论及,又因王维一生“笃志奉佛”,所以后世从佛学角度对之进行的解释也相对最为常见,现已在“身”与“意”的层次上形成了多种解释。本文尝试回到《袁安卧雪图》所绘制的“袁安卧雪”的咏史题材,并结合王维的生平经历以及诗文创作,对“雪中芭蕉”作为《袁安卧雪图》中局部图像的绘画构思进行再研究。

摘要： 1200年前的唐朝开元天宝年间,是中国历史上少有的开明盛世,政治稳定、经济繁荣、社会安定、人口剧增,长安一度成为世界上最大的城市。宫殿巍峨,皇室奢华,使者云集,当时著名诗人杜牧在《过华清宫》中描写道:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。”可是好景不长,唐玄宗天宝十四年(755年)发生了一场历时七年的安史之乱,沉重打击了唐朝的中央集权统治,严重扰乱了社会秩序,这场内战导致唐朝人口大量丧失,国力锐减,田地荒芜,民不聊生,使得唐朝从此由强转弱,由盛转衰,并间接催生了盐城监。

摘要： 唐代的“曳落河”由契丹语转化而来,意为“健儿”。“曳落河”是安禄山为了加强实力和自身护卫安全,仿照胡人部族亲兵制度,选拔奚、契丹和同罗等各少数民族青壮年组成的一支精锐部队。安禄山把曳落河全部收为假子,和他们建立起“养父子”关系,并规定曳落河的待遇和地位高于其他镇兵。曳落河既是安禄山的私人卫队,又是安史叛军中的精锐,其成员主要为骑兵,且随着战事的进行,人数由最初的8000余人扩展至数万人。在整个安史之乱时期,曳落河扮演了非常重要的角色,不仅影响了安史之乱的局势,而且导致了魏博牙兵的形成。

摘要： “满目悲生事,因人作远游;迟回度陇怯,浩荡及关愁。水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋;西征问烽火,心折此淹留。”唐乾元二年秋天,也是安史之乱发生后的第四年,为了躲避战乱,48岁的杜甫不得不辞去参军的职务,开始了“因人作远游”的艰苦历程。他从长安出发,一路西行来到了秦州,在天水陇南一带逗留,诗中的鸟鼠山,便在渭河上游的渭源县境内。虽然无法证实杜甫是否到过渭源,但是可以肯定的是,杜甫来到有着“千年药乡”甘肃后,确确实实当了一段时间的“药农”。

摘要： 安史之乱后,岑参的诗歌特点不复北庭边塞诗中的雄奇瑰丽,发生了从哀怨到华丽、又从华丽到凄清的两次诗风转变。诗风的转变与岑参的经历和其所处的环境息息相关。与安史之乱后杜甫诗歌的关注现实、高适诗歌的闲适不同,岑参诗歌逐渐呈现出内向、沉郁的风格转型,凄清暗淡的意境中依稀可见后来大历诗风的样貌。

摘要： 虎,百兽之君,丛林之王。中晚唐时期的两首《猛虎行》古诗将虎在人们心中的矛盾形象体现得淋漓尽致。张籍版《猛虎行》诗日:“南山北山树冥冥,猛虎百日绕林行。向晚一身当道食,山中糜鹿尽无声。”诗中处处写虎,又处处喻事,经历安史之乱,又逢藩镇割据之乱世,百姓畏兵如畏虎,诗中之虎显然是欺凌弱小之凶兽。

摘要： 唐玄宗时名将张守珪之子张献诚,曾参与安史之乱,后回归唐廷。张献诚的事迹史籍记载缺误颇多,《张献诚墓志》可考补其籍贯与家族世系、仕宦经历,证明他参与安史之乱并不是被动陷贼而是主动附逆,随着战争形势的发展和唐王朝对陷伪官员政策转向,他最终选择归唐,且完成了从逆臣到功臣的身份转变。张献诚“功臣”形象实为唐王朝有意推动的结果。

摘要： 历史解释是《普通高中历史课程标准(2017年版2020年修订)》提出的五大核心素养之中的核心与关键,既是诸素养中对学生历史思维与表达能力的要求,也对学生在历史辨析与判断方面的发展颇有裨益。以下结合“安史之乱的起因”这一教学内容,通过史料分析,探讨如何在课堂教学中培养学生的学科素养。

摘要： 我从小就喜欢阅读诗文,更喜欢阅读其作者的传记,从薄厚不一的传记中慢慢了解一段段不同的人生。我想,体会了他们的悲欢离合、爱恨情仇,才能读懂他们的诗文。王维,字摩诘———一个充满禅意的名字。他在世人眼里与他的辋川别墅一样,显得那么出尘。有人说他像陶渊明,可我觉得他其实比人们想得更贴近世俗。有谁知他曾吟诗弹琴只为取悦公主,有谁知他写下《息夫人》时的复杂心绪,又有谁知他安史之乱被俘时的痛苦?我并不想评价王维,我只想说,他也是一个有血有肉的人,有自己的烦恼与无奈,只有鲜活真实的王维才能写出那些至今鲜活的诗文。

摘要： 文章指出在传统史籍之外，墓志中的个人生活记录为人们了解和还原在那个时空中的人物和事件提供了鲜活的资料，通过对墓志的分析探讨了安史之乱后的泾州。在唐蕃双方的争夺中，泾州在吐蕃东进的必经之路上。《大唐西市博物馆藏墓志》三四六《孟琳墓志》中，记录了发生泾原兵乱前后的节帅与当时的历史境况。

摘要： @@安史之乱是唐代历史发展进程中具有标志性的事件，学界对此已有广泛认同，以往的研究集中在爆发原因及影响两个方面。比较而言，对历史背景的探讨更为深入，除了寻找政治、经济、军事等方面的原因外，还与安禄山的种族及宗教信仰，与粟特人的“内亚化”联系起来。而关于安史之乱影响的研究则不够深入，“尤其是这场动乱对中国古代社会发展的影响，对各阶层人们的生活、心理的作用究竟如何、情况怎样，还需进一步的研究”。两唐书《五行志》为我们了解安史之乱对民众心理产生的影响提供了一批有别于一般的资料，通过对这批资料及相关记载的解析，或许有助于我们从一个崭新的视角加深对安史之乱的认识。

摘要： 唐开元、天宝之际,政治日趋腐败,社会矛盾日亟,中央集权式微,藩镇势力崛起,以致酿成中国历史上一场空前的浩劫"安史之乱".这次叛乱使社会生产遭到严重破坏,唐朝从此由鼎盛开始衰落.战乱初期,叛军所向无前,唐军望风瓦解,安禄山由范阳迅疾渡过黄河,攻陷洛阳,直指长安.唐朔方节度使郭子仪麾军东下,从敌后突击叛军侧翼,收复往昔史家几乎未予正视的静边军,其实取得具有重要战略意义的平叛首捷,从此战局形势一变,成为唐军由溃退进入战略反攻的转捩点.据笔者近年两度野外考察,发现唐静边军即当今山西右玉县西北右卫镇故城;静边军城,地当以苍头河河谷为中心的一条古来呈东南-西北走向的塞内外战守往还所必经之战略通道的要冲.