家庭建设

摘要： 妥善解决“一老一小”问题是我国进一步完善人口服务体系、促进人口长期均衡发展的核心要务之一。华东地区的实地调研表明,当前“一老”群体存在身心健康管理服务不足、养老服务资源错配、居住环境脱节于居住模式变迁等问题;“一小”群体面临托育服务短缺、教育资源不均衡、特定群体的监管缺失及心理健康困境,以家庭视角来看,这些问题映射出当前青壮年中坚群体普遍身处个人发展与家庭责任之间的压力博弈,凸显了当代家庭结构变迁与功能转型带来的冲击,也反衬了中国家庭政策及服务系统的相对缺位。亟须在全人口生命周期发展框架下,以强化家庭建设为支点完善“一老一小”支持体系,具体回应新时代人口发展与民生建设的新诉求。

摘要： 门户是武术人的群体聚合单元,是武术共同体的意义生成空间,也是把握武术文化传承的具体单位。运用文献分析、逻辑推理、田野调查等方法,从群体行为角度对武术门户内、外两方面实践进行考察,揭示武术文化传承逻辑,为中国优秀传统文化的活态传承提供经验借鉴与理论反思。认为:中国武术的传承是以门户为单位进行的群体继承活动,武术人的群体实践映射出武术文化传承逻辑。门户是武术文化传承的群体单位,群体认同与区分的行为规律是门户形成与运作的根本原因。“非亲而亲”的建家实践与“相异相生”的群体互动是门户发展的基本策略,结构化为武术人群体传承的文化(行为)模式,也是实现武术文化“继承”与“创新”的具体途径。武术门户在“传承主体”与“传承内容”两方面维系了文化传承的可持续发展。门户内部以社会关系“家族化”整合群体,建立“关系型情感认同”,保障门户人力资源持续发展;门户外部建构群体边界“相异”又“相生”,形成“互生型区分技术”保持门户技术创新发展活力。武术人以门户创造性地处理坚守文化家园与开放吸收外来的现实矛盾,展现出文化传承过程中理性的群体实践意象。武术门户实践还对文化传承研究“普世价值”悖论问题具有理论反思的意义。

摘要： 新时代家国情怀的内涵随着社会主义现代化进程不断深化,尤其是在文化传承、政治属性、价值共识、国际视野方面具有更加突出的时代特点。然而当前经济全球化的浪潮衍生出文明趋同现象,使我国的家国情怀培育被动地陷入由西方个人主义、家庭教育边缘化、多元价值观排他斥异引发的培育困境。中国是“家本位”社会,家庭是培育家国情怀的第一课堂。因此,本文从家庭建设的视角出发,通过文史结合、善用全媒体文化传播平台、培育与时代融通的新型家风三条实践路径破解家国情怀培育困局,揭示家国情怀的深刻内涵。

摘要： 我国生育政策调整的宽松化进程接近边界,生育政策面临包容性转型升级。实施“三孩生育政策”强调配套支持措施,尝试整合“多生”与“善养”,对包容性进行了初步诠释并确立了政策转型起点,然而存在政策缝隙并可能对女性发展和家庭格局形成误伤。应以性别和家庭为视角充实包容性,正视生育多元化的同时重视治理扩容,赋权赋能于家庭并推进女性全面发展,在强化性别平等和家庭建设的基础上重新诠释“生育”,进而有效落实包容性生育政策。

摘要： 中国传统文化具有重视家庭价值的特性,也因此形成了悠久的家教传统和优良的家风,传承有序的家教、家风对中华民族的整体塑造起到了重要作用.当代中国社会环境、社会观念家庭结构、家庭规模、家庭关系都发生了重大变化,通过重视理论建设、制度建设和人才培养,以及筑牢德育本色、重塑健康家庭等方式弘扬悠久的家教传统,探索出一种既关照文化传统,又富于现代精神,解决中国当代家庭问题、丰富中国当代家庭价值的家教理论至关重要;塑造与个人、社会、国家良性互动的当代家庭也具有重要的研究价值.

摘要： 家庭作为社会结构中最小的单元,是个体与社会的重要联结点,因而对家庭的研究具有重要意义.党的十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央将家庭建设摆到了社会主义现代化建设的突出位置,理顺我国家庭建设、家庭教育思想,建构独具中国特色的家庭教育理论与实践体系是新时代家庭建设、家庭教育的重要内容和根本目标.本文将家庭建设、家庭教育置于百年未有大变局的全球背景和社会主义现代化建设的时代背景下加以审视,致力于探讨和回答我国家庭建设、家庭教育的定位与方向,目标与功能,以及建设什么样的家庭教育理论与实践体系,如何建立家庭教育体系等一系列问题.

摘要： 习近平将家庭、家教、家风与治国理政结合起来提出"三个注重"的家庭建设观点,揭示了家庭自治在基层社会治理中的重要作用,推动并促进了家庭教育工作及家庭教育的立法,创新传统家风文化价值作为执政党建设的重要抓手,清风传家、严以治家,为新时期党风政风建设提出新举措.

摘要： 2019年全国13省区市家庭建设状况问卷调查的结果分析表明,综合家庭关系、家庭观念、家庭教育、家风建设等方面的情况,我国家庭建设既呈现出总体状况较好的特点,同时也面临一系列新问题与新挑战.据此,建议在实施"家家幸福安康工程"这一家庭建设政策的过程中,应将促进夫妻和睦、提升二孩生育意愿作为家庭文明建设和家庭服务工作的重要目标;明确家庭教育工作在家庭建设工作中的核心地位,大力实施家庭教育支持行动;将加强中华传统优秀文化和家规家训的传承、促进社会主义核心价值观进家庭作为家风建设工作的重点内容;对家庭建设水平相对薄弱的地区和人群予以重点关注、精准施策.

摘要： 壮族家训的研究几近空白.以广西忻城县壮族家训歌《传家宝》《传家教》《传家训》为例,可探知壮族家训由于自身发展的需要与外部环境的影响而形成.壮族家训有三大特点:风格的"歌"化,内容的生活化,文献的共享性.另外,壮族家训有劝孝、劝耕读、劝惜时、劝为人处事、劝安分等功能.在新时代家庭建设的语境下,弘扬壮族家训具有时代与民族的双重意义.

摘要： 2016年我国迈入全面两孩时代.基于2016年中国家庭幸福感热点问题调查数据的实证分析发现:子女处于婴幼儿阶段的青年幸福感最高,与父母或配偶父母同住的青年幸福感高于青年夫妻单独居住的情况,与父母同住显著提升了青年幸福感.在子女处于婴幼儿期和幼儿期,与父母或配偶父母同住的青年获得了更多的育儿帮助和生活支持,生养子女与工作就业的矛盾与压力得到缓解,幸福感得以提升.建议国家加快完善家庭建设支持政策体系、加大家庭建设支持力度,从而有效促进青年幸福感提升.

摘要： 家庭是社会的细胞，家庭和谐、健康是社会和谐、健康的基石。本文主要介绍了健康家庭建设的主要措施，例如：领导重视，密切配合，认真开展“健康家庭”创建；周密安排，细化措施，认真开展“健康家庭”评选；结合实际，项目牵动，认真开展“健康家庭”总结等。同时从提高居民健康意识、加大对居民自我保健知识的宣传力度、主动争取政府及相关部门的支持几个方面阐述了推进“健康促进家庭”工作的工作内容。

摘要： 在家庭中,父母教育孩子会有许多偏差甚至错误.但这些偏差与错误常常被"爱"的名义掩盖着.因文化的原因,中国父母一般会用"付出"来表示"爱",并表述为:"为孩子付出,是一种爱."这种"付出",如果不加以揭示,就会遮蔽父母的过,堵住批评的嘴,绑架孩子的心;如果不加以纠正,就难以保证孩子的健康发展,更难以构成健康的家庭关系.因此,本文试以父母对孩子的"付出"为考量,揭示其误区,分析其原因与危害,探讨家庭育儿的真爱是什么,为家庭建设提供参考.

摘要： 山东省地矿局党委,立足地矿系统点多、线长、面广的特点,始终把地矿文化建设作为凝聚、激发、引领整个干部职工队伍干事创业的重要"源动力",尤其在"家庭建设"方面,突出家庭作为养廉促廉保廉重要阵地作用,坚持从"情"字入手,从根上着力,全员参与,上下协同,取得了扎扎实实的成效.

摘要： 从代际冲突认识创建学习型家庭的必要性每一个有子女的老年人,都曾感受到在家庭中与子女的代际冲突的存在.在社会学看来,代际关系既可能是整合的、融洽的;也可能是分离的、隔阂的.一个开放的社会或当社会急剧变革时期,一代人与另一代人的社会化过程、社会经历不同,所以反映在他们的价值观念、生活方式、行为方式等方面就有诸多的不同.学习型家庭的建设过程实际上是全体家庭成员相互沟通、共同成长、共同提高的过程。rn 学习型家庭的创建，将从根本上化解代际冲突，有利于家庭关系和睦，也是提高家庭成员素质、提高老年人生活质量的有效措施。就个人来说，学习型家庭的运作方式表现在家庭中建立生活学习团队，家庭成员共同学习。家庭成员积极的互动。在生活中学习，在学习中生活。营造家庭学习氛围。rn 就社会来说，创建学习型家庭应当建立社会支持系统。政府部门完善相关政策规定，把建立和完善终身教育体系中冢庭的地位、作用具体化，并建立相应的实施、评估和保障措施。社区是创建学习型家庭的主要推动者，制定本社区学习型家庭建设方案并具体实施。

摘要： 我国老年人长者意识很强,对家庭的基本要求也就多些:一是需要子女孝敬,二是需要代际和谐,三是需要子女婚姻家庭幸福,四是需要第三代人身心健康成长,总之是需要个欢度晚年的幸福家庭.老年人对家庭基本要求的期望值是较高的,但不是每个老年人都达到了的.笔者对在机关事业单位离退休的100名老年人家庭状况进行了考察,这些人都有稳定的离退休金收入,物质生活有保障.可分为五种情况:一是欢度幸福晚年型,占73％,二是代际关系疏远型,占11％,三是子女不孝伤心型,占4％,四是为子女婚姻操心型,占11％,五是为子女失足犯罪苦恼型,占1％.通过考察发现和大量事实表明，老年人是幸福家庭的受益者，更是幸福家庭的营造者和责任者，是第一责任人。rn 在营造欢度幸福晚年家庭中，老年人要尽修身、齐家之责。家庭伦理，家庭文明，家庭美德，是世代传承、代代延续的。在维护良好婚姻关系中，老年人要尽忠诚、严肃之责。在营造与形成代际和谐的家庭关系中，老年人既是受益者，更是主导者。代际和谐是两代人之间双向的和谐，需要两代人共同努力。在帮助子女解决矛盾中，老年人要尽良师、益友之责。

摘要： 我国老年人长者意识很强,对家庭的基本要求也就多些:一是需要子女孝敬,二是需要代际和谐,三是需要子女婚姻家庭幸福,四是需要第三代人身心健康成长,总之是需要个欢度晚年的幸福家庭.老年人对家庭基本要求的期望值是较高的,但不是每个老年人都达到了的.笔者对在机关事业单位离退休的100名老年人家庭状况进行了考察,这些人都有稳定的离退休金收入,物质生活有保障.可分为五种情况:一是欢度幸福晚年型,占73％,二是代际关系疏远型,占11％,三是子女不孝伤心型,占4％,四是为子女婚姻操心型,占11％,五是为子女失足犯罪苦恼型,占1％.通过考察发现和大量事实表明，老年人是幸福家庭的受益者，更是幸福家庭的营造者和责任者，是第一责任人。rn 在营造欢度幸福晚年家庭中，老年人要尽修身、齐家之责。家庭伦理，家庭文明，家庭美德，是世代传承、代代延续的。在维护良好婚姻关系中，老年人要尽忠诚、严肃之责。在营造与形成代际和谐的家庭关系中，老年人既是受益者，更是主导者。代际和谐是两代人之间双向的和谐，需要两代人共同努力。在帮助子女解决矛盾中，老年人要尽良师、益友之责。

摘要： 我国老年人长者意识很强,对家庭的基本要求也就多些:一是需要子女孝敬,二是需要代际和谐,三是需要子女婚姻家庭幸福,四是需要第三代人身心健康成长,总之是需要个欢度晚年的幸福家庭.老年人对家庭基本要求的期望值是较高的,但不是每个老年人都达到了的.笔者对在机关事业单位离退休的100名老年人家庭状况进行了考察,这些人都有稳定的离退休金收入,物质生活有保障.可分为五种情况:一是欢度幸福晚年型,占73％,二是代际关系疏远型,占11％,三是子女不孝伤心型,占4％,四是为子女婚姻操心型,占11％,五是为子女失足犯罪苦恼型,占1％.通过考察发现和大量事实表明，老年人是幸福家庭的受益者，更是幸福家庭的营造者和责任者，是第一责任人。rn 在营造欢度幸福晚年家庭中，老年人要尽修身、齐家之责。家庭伦理，家庭文明，家庭美德，是世代传承、代代延续的。在维护良好婚姻关系中，老年人要尽忠诚、严肃之责。在营造与形成代际和谐的家庭关系中，老年人既是受益者，更是主导者。代际和谐是两代人之间双向的和谐，需要两代人共同努力。在帮助子女解决矛盾中，老年人要尽良师、益友之责。

摘要： 本发明涉及一种半干旱区生态家庭牧场的建设方法，所述方法包括：(1)将每个家庭牧场中由饮水点形成的光裸圈按照距离水源地的距离、植被盖度和指示物种划分为牺牲带、过渡带和自然带，在所述牺牲带、过渡带和自然带进行分区治理；(2)每个家庭牧场采用灌木围栏进行区分，并将灌木围栏修剪后的枝叶收集起来腐熟作为肥料施用到草地中；(3)在每个家庭牧场养殖家禽，并将家禽的养殖密度控制在350～500只/hm2。本发明通过对半干旱区生态家庭牧场采用所述建设方法，使得半干旱区家庭牧场在满足生产的同时还能实现生态环境的可持续发展。

摘要： 本发明提供一种家庭网络中的家庭设备指示方法及家庭网络中的家庭设备，方法包括：家庭设备通过家庭网络互联协议检测所述家庭设备在所处的家庭网络中的状态；所述家庭设备根据家庭设备在所处的家庭网络中的状态与指示操作的对应关系，获取与检测到的所述家庭设备在所处的家庭网络中的状态对应的指示操作；所述家庭设备根据所述指示操作，进行指示，从而使得用户能够根据该指示进行相应的操作，能够避免由于用户无法获知当前家庭设备在所处的家庭网络中的状态所导致的用户重复通过该家庭设备进行当前状态不支持的业务，从而提高了家庭设备的业务成功率。

摘要： 本发明涉及一种半干旱区生态家庭牧场的建设方法，所述方法包括：(1)将每个家庭牧场中由饮水点形成的光裸圈按照距离水源地的距离、植被盖度和指示物种划分为牺牲带、过渡带和自然带，在所述牺牲带、过渡带和自然带进行分区治理；(2)每个家庭牧场采用灌木围栏进行区分，并将灌木围栏修剪后的枝叶收集起来腐熟作为肥料施用到草地中；(3)在每个家庭牧场养殖家禽，并将家禽的养殖密度控制在350～500只/hm

摘要： 根据本发明的家庭机器人，包括：摄像机，安装在机器人上；通信部；存储部，存储有房屋内地图数据；以及处理器，通过所述家庭机器人与IoT设备的通信收集安装在房屋内的多个IoT设备的设备信息和位置信息，在此基础上，传送所述多个IoT设备的数据，并且，所述多个IoT设备的数据出现异常状态值时，移动到发生异常数据的地点拍摄影并传送影像而提供家庭内安全服务。

摘要： 本发明提供了一种家庭组网参数配置方法、家庭网关及家庭组网终端，其方法包括：获取家庭组网终端的第一同步码；根据第一同步码，向家庭组网终端发送无线配置参数。本发明通过同步码保证家庭网关与家庭组网终端之间无线参数配置信息保持一致，解决了家庭网关与家庭组网终端之间无线配置参数的同步问题。

摘要： 本实用新型公开了一种城市建设用家庭废水沉淀处理装置，包括箱体，所述箱体的上端固定连接有第一保护壳、药剂入口，所述第一保护壳的内部设置有第一电机，所述第一电机的输出轴固定连接有第一转动杆，所述第一转动杆的侧壁固定连接有搅拌杆，所述箱体的一侧固定连接有进料口，所述箱体的一侧固定连接有过滤板，所述箱体的一侧固定连接有第二保护壳，所述第二保护壳的内部设置有第二电机，所述第二电机的输出轴固定连接有第二转动杆，所述第二转动杆的外表面固定连接有螺旋输送叶片。本实用新型中，通过第一电机带动第一转动杆转动，第一转动杆带动搅拌杆转动，搅拌杆对废水与药剂进行搅拌，提高反应效率。

摘要： 本实用新型涉及水净化附属装置的技术领域，特别是涉及一种城市建设用家庭废水净化装置，可提前对家庭废水中的蔬菜枝叶和果皮等大颗粒杂物进行过滤去除，减少对滤芯造成的堵塞；包括箱体、四组支腿、入水管和滤芯，箱体内部设置有工作腔，箱体顶端设置有箱口，并在箱口处可拆卸设置有箱盖，箱盖顶端中央区域纵向设置有连接孔，箱体右侧壁下半区域连通设置有出水管，出水管上设置有控制阀；还包括网筒、气缸、刮板、上固定杆和下固定杆，网筒内部设置有内腔，箱体左侧壁上半区域设置有排杂口，并在排杂口处可拆卸设置有挡板，挡板左端中央区域设置有拉环，气缸左部输出端设置有伸缩杆。

摘要： 本实用新型涉及废水处理的技术领域，特别是涉及一种城市建设用家庭废水沉淀处理装置，其增加废水处理的效果，提高实用性；包括支架、处理仓、倒斗、杂质排出管、排水管、连接板、电机、减速机、搅拌叶片和爬梯，处理仓的底端与支架的顶端连接，处理仓内部设置有腔室，处理仓的顶端设置有进水口，倒斗的顶端与处理仓的底端连接，杂质排出管的顶端与倒斗的底端连接并与腔室连通，排水管的左端与处理仓的右端连接并与腔室连通，连接板的底端与处理仓的顶端连接，电机和减速机的底端与连接板的顶端连接，电机的输出端与减速机的输入端连接，减速机的纵向输出端设置有转轴，多组搅拌叶片安装在转轴上，爬梯安装在处理仓上。

摘要： 本实用新型公开了一种家庭热电联供建设用减压式换热水管，包括竖直管体、球阀和水平管体，所述竖直管体和水平管体均设置有进水端和出水端，且进水端和出水端上均安装有阻力节，并且进水端和出水端分别连接有第一安装板和第二安装板，所述支管内侧设置有螺纹圈，且进水端和出水端外侧均设置有螺纹圈，所述球阀安装在主水口上，且主水口和次水口的顶端均连接有支管，所述竖直管体分别安装有上隔板和下隔板。该家庭热电联供建设用减压式换热水管，可以通过管体的螺旋构造和控制球阀来减小水体压力，并且管体顶端均稳固安装，且便于拆卸修理，管体外部设置有隔板引流，以此使管体内外部的水体充分接触，实现换热。

摘要： 本实用新型公开了一种用于农村家庭建设太阳能光伏幕墙，包括墙体和玻璃，所述墙体上设有固定座，所述固定座远离墙体的一侧固定设有固定杆，所述墙体与玻璃之间设有太阳能电池板，所述固定杆远离固定柱的一端固定连接两个固定块，所述固定块远离固定杆的一侧设有固定环，所述固定环内设有太阳能集热管，所述固定环包括两个半圆环，所述半圆环上固定设有第二凸出部，所述半圆环上位于第二凸出部与第二连接杆之间设有两个第一凸出部，本实用新型通过对幕墙装设太阳能电池板和太阳能集热管，既能进行太阳能发电，又能将太阳能转化成热能为用户提供热水，对太阳能进行了充分有效的利用，大大的节约了电力资源，增加了居民生活的便利性。